Закурим, отрок божий...
- Если хочешь стать смиренным мудрецом, то отпускай бороду, выходи на улицу к людям и закуривай трубку...
И когда к тебе такому бородатому да курящему незнакомые люди подходят 100 раз с одним и тем же вопросом «Простите, а вы - батюшка?», тебя это поначалу столько же раз и веселит, когда же подходят следующие 100 раз - это уже бесит до испепеления, но когда подходят после, хоть тыщу, то ты начинаешь любить людей, причём не скопом, а каждого по отдельности, хоть пьяного, хоть интуриста...
Но появилось ощущение, что людям легче подойти и исповедоваться на улице, мимоходом, навроде того «казуса незнакомого попутчика». Щетаю это несерьёзным, попахивающим поверхностным протестантизмом и упрощением наших глубоких традиций, коих мы должны придерживаться сердцем и верой своим предкам, даже если пока не имеем достаточных полных знаний и понимания того, что знали и оставили нам они...
Иначе же, начни я или кто покомпетентнее на моём месте идти навстречу таким современным облегчённым требованиям исповеди, то ведь следующим они захотят и причащаться на ходу. А это уже будет извращением, подобно перепиху или перекусу, или всё вместе за пять минут...
И ничего не надобно нам упрощать своего, а не токмо веру и религию! Уж какие есть, хуже не станем, если такими и останемся, а хуже станем, если упростимся до батюшки с трубкой, отпускающего и разрешающего любые грехи походя, как тому попутному незнакомомцу...
Великая штука, короче, - борода до пупа и трубка табаку! Из любого сделает вдумчивого балабола...
И когда к тебе такому бородатому да курящему незнакомые люди подходят 100 раз с одним и тем же вопросом «Простите, а вы - батюшка?», тебя это поначалу столько же раз и веселит, когда же подходят следующие 100 раз - это уже бесит до испепеления, но когда подходят после, хоть тыщу, то ты начинаешь любить людей, причём не скопом, а каждого по отдельности, хоть пьяного, хоть интуриста...
Но появилось ощущение, что людям легче подойти и исповедоваться на улице, мимоходом, навроде того «казуса незнакомого попутчика». Щетаю это несерьёзным, попахивающим поверхностным протестантизмом и упрощением наших глубоких традиций, коих мы должны придерживаться сердцем и верой своим предкам, даже если пока не имеем достаточных полных знаний и понимания того, что знали и оставили нам они...
Иначе же, начни я или кто покомпетентнее на моём месте идти навстречу таким современным облегчённым требованиям исповеди, то ведь следующим они захотят и причащаться на ходу. А это уже будет извращением, подобно перепиху или перекусу, или всё вместе за пять минут...
И ничего не надобно нам упрощать своего, а не токмо веру и религию! Уж какие есть, хуже не станем, если такими и останемся, а хуже станем, если упростимся до батюшки с трубкой, отпускающего и разрешающего любые грехи походя, как тому попутному незнакомомцу...
Великая штука, короче, - борода до пупа и трубка табаку! Из любого сделает вдумчивого балабола...