Скульптура неискренней избирательности / Верните память!
Ещё памятники и кощунство
Битва за монументы продолжается
Ещё раз о приоритетах увековечения / Новейшая история / Тема с вариациям / декабрь 2016
Скульптурных памятников в Москве нынче много. Навёрстываем. Как будто на новом витке сработал нереализованный в своё время ленинский план монументальной пропаганды. ©
Памятник Максиму Горькому в парке Музеон
В Александровском саду уже скульптур больше, чем дубов. Но много ли среди монументальных новинок запоминающихся образов?
А у настоящих шедевров судьба складывается сложно. Достаточно вспомнить о Дзержинском Вучетича. Памятник-образ, который может навевать и восхищение, и трагические ассоциации. А Максим Горький на площади Белорусского вокзала? Памятник первостепенный. Его создавали классики - Шадр и Мухина, установлен, где вся Москва встречала писателя в 1928 году. То есть соблюдён принцип «гения места». Но Горького вышвырнули с площади под предлогом реконструкции развязок. Вроде бы памятник должны были вернуть, но он уже одиннадцать лет в ссылке - в Музеоне.
Зато взлетела над одним из новых скверов старой Москвы Майя Плисецкая. Памятник поторопились установить на следующий год после смерти балерины. А помните, как царила на сцене Большого другая звезда - Сергей Лемешев. Великий певец умер без малого сорок лет назад, но и сегодня у мемориальной доски в доме на улице Горького - живые цветы. А рядом - дворик. Там как раз недавно снесли торговый павильон, и образовался сквер. Но что-то не слышно о конкурсах на памятник Лемешеву. Приближается юбилей певца - 115 лет...
А Плисецкая получилась какая-то неполётная. То ли силуэт не тот, то ли металл слишком индустриальный. В гипсе и фарфоре балерины как-то выразительнее выходят. Появятся ли у нас памятники и другим примам Большого? Например, Екатерине Максимовой, для которой и место напрашивается - Брюсов переулок. Там она выросла, там её и отпевали в храме Воскресения Словущего.
Мы махнули рукой на то, что творится с памятниками в сопредельных государствах. В так называемом ближнем зарубежье. Только и опомнились, когда на Украине этот процесс закономерно завершился политическим беснованием. А ведь уничтожение советских памятников - это не просто гибель поверженных богов. Пока соседи демонизируют наше прошлое - вряд ли можно всерьёз относиться к политическим и даже экономическим соглашениям. Тут нужна тонкая дипломатия, борьба за умы. Но начинать надо с приборки в собственном доме.
Нет в Москве памятника Константину Симонову, несмотря на прошлогодний столетний юбилей автора стихотворения «Жди меня». Зато идут разговоры о покойном президенте Узбекистана Исламе Каримове. Наверное, это важный дипломатический вопрос. Но вот что настораживает. За годы правления Каримова в Узбекистане демонтировали памятники Юрию Гагарину и Хамзе, Ленину и генералу Сабиру Рахимову… Перенесли с глаз долой памятник семье кузнеца Шамахмудова, усыновившего в годы войны 15 детей… Это даже националистическим угаром не объяснишь, тут и ведь и этническим узбекам досталось. Тем, которые любили Россию и Советский Союз. Это вытравление памяти о нашем общем прошлом. Так, может, во славу дружбы русского и узбекского народа лучше вспомнить о Шарафе Рашидове? Фронтовик, неплохой писатель, непритворный друг России. И для Узбекистана сделал немало, хотя и подпал под известную кампанию. Боюсь, каримовский памятник получится уж слишком неискренним. А лучше бы нам почтить памятником Шамахмудова, если уж на родине он оказался не в чести. Но что-то давно у нас не появлялись монументы кузнецам. Всё больше коронованные особы.
Евгений Тростин
«Литературная газета», №51-52(6581), 28 декабря 2016Из комментариев:
Александр Кудряшов пишет: - Народ, а чего ещё можно ждать от режима, выражающего интересы паразитарной олигархии от сырьевого и периферийного российского капитализма? За внешним осуждением бандеровской декоммунизации идёт ползучая десоветизация и в РФ. Это началось при Ельцине, а путинизм есть высшая стадия ельцинизма. Страна как встала на рельсы, на которые хмЕльцин грозился лечь, так и катит по ним. Что, кто-то думает, что Путин и есть "здоровый русский националист", призывающий к патриотизму и любящий своё Отчество? Любит он Собчака и Ельцина, отгрохав своему "крёстному отцу" помпезный памятник-Центр
за бюджетные, народные деньги, а на публику может сделать публичный жест вроде стояния со свечкой в храме или произнести какой-нибудь "духоподъёмный" лозунг. Но лично им "освящённый" инкубатор ельцинизма перевесит его походы в составе "Бессмертного полка", поскольку лучше всего говорит о том, на чьей он стороне. Причём этот инкубатор "Чужого" для страны занимается столь антиобщественной деятельностью, что возмутил даже верного "боярина" Михалкова, вроде понявшего, что пустое это дело - кроить из крысы голенище и строить культ хмЕльцина, ещё при жизни ставшего политическим трупом и отравившим своим смердением всю страну...
...
Тут днями самый главный раввин в РФ Б.Лазар показал, кто в доме хозяин. Взял да и призвал в очередной раз осудить советское прошлое, а Ленина и Сталина вынести и перезахоронить за пределами Красной площади. Причём так откровенно, глумясь, дал старт очередной антисоветской кампании в юбилейный год Великого Октября. А ведь аккурат перед новым годом этот хаббардист и обладатель 4-х гражданств, включая американское и израильское, встречался с Путиным и что, не слышал его слов о необходимости жить, не раздирая страну? Он что, решил возглавить российское отдеоение "Правого сектора"? Удивительны такие речи от удивительно неблагодарных существ, забывших, кто отменил в России цензы и черты осёдлости и более того, забывших того, кто погасил печи Освенцима и прекратил холокост...
А вот тут, Станислав, ещё "нам подбрасывают"! Один из ныншних "болтологов" в эфире ТК "Дождь" заявил:"Я вижу две ключевые исторические фигуры в России, которые последовательно выступают за десталинизацию, - это Рамзан Кадыров и верховный раввин Берл Лазар, который тоже призвал Сталина убрать с Красной площади вместе со всеми сталинскими палачами. И это ориентирует нас на пассионарные точки роста России", - рассказал он. Оказывается, РФ для дальнейшего развития нужно рассчитывать на представителей этих двух национальностей - на евреев и чеченцев. "Союз чеченцев и евреев не только спасет Россию, но и переведет ее в новое историческое качество, и все мы должны работать над формированием и цементированием этого союза". Вот что это как не разжигание национальной розни и противопоставление одних народов другим? И ведь как с гуся вода, в то время как других сажают только за репост сцены насилия и целями предупреждения и профилактики подобного. Видимо, среди равных народов в РФ ныне есть более равныеили политологи, могущие безнаказанно нести всякую ахинею...
Битва за монументы продолжается
Ещё раз о приоритетах увековечения / Новейшая история / Тема с вариациям / декабрь 2016
Скульптурных памятников в Москве нынче много. Навёрстываем. Как будто на новом витке сработал нереализованный в своё время ленинский план монументальной пропаганды. ©
Памятник Максиму Горькому в парке Музеон
В Александровском саду уже скульптур больше, чем дубов. Но много ли среди монументальных новинок запоминающихся образов?
А у настоящих шедевров судьба складывается сложно. Достаточно вспомнить о Дзержинском Вучетича. Памятник-образ, который может навевать и восхищение, и трагические ассоциации. А Максим Горький на площади Белорусского вокзала? Памятник первостепенный. Его создавали классики - Шадр и Мухина, установлен, где вся Москва встречала писателя в 1928 году. То есть соблюдён принцип «гения места». Но Горького вышвырнули с площади под предлогом реконструкции развязок. Вроде бы памятник должны были вернуть, но он уже одиннадцать лет в ссылке - в Музеоне.
Зато взлетела над одним из новых скверов старой Москвы Майя Плисецкая. Памятник поторопились установить на следующий год после смерти балерины. А помните, как царила на сцене Большого другая звезда - Сергей Лемешев. Великий певец умер без малого сорок лет назад, но и сегодня у мемориальной доски в доме на улице Горького - живые цветы. А рядом - дворик. Там как раз недавно снесли торговый павильон, и образовался сквер. Но что-то не слышно о конкурсах на памятник Лемешеву. Приближается юбилей певца - 115 лет...
А Плисецкая получилась какая-то неполётная. То ли силуэт не тот, то ли металл слишком индустриальный. В гипсе и фарфоре балерины как-то выразительнее выходят. Появятся ли у нас памятники и другим примам Большого? Например, Екатерине Максимовой, для которой и место напрашивается - Брюсов переулок. Там она выросла, там её и отпевали в храме Воскресения Словущего.
Мы махнули рукой на то, что творится с памятниками в сопредельных государствах. В так называемом ближнем зарубежье. Только и опомнились, когда на Украине этот процесс закономерно завершился политическим беснованием. А ведь уничтожение советских памятников - это не просто гибель поверженных богов. Пока соседи демонизируют наше прошлое - вряд ли можно всерьёз относиться к политическим и даже экономическим соглашениям. Тут нужна тонкая дипломатия, борьба за умы. Но начинать надо с приборки в собственном доме.
Нет в Москве памятника Константину Симонову, несмотря на прошлогодний столетний юбилей автора стихотворения «Жди меня». Зато идут разговоры о покойном президенте Узбекистана Исламе Каримове. Наверное, это важный дипломатический вопрос. Но вот что настораживает. За годы правления Каримова в Узбекистане демонтировали памятники Юрию Гагарину и Хамзе, Ленину и генералу Сабиру Рахимову… Перенесли с глаз долой памятник семье кузнеца Шамахмудова, усыновившего в годы войны 15 детей… Это даже националистическим угаром не объяснишь, тут и ведь и этническим узбекам досталось. Тем, которые любили Россию и Советский Союз. Это вытравление памяти о нашем общем прошлом. Так, может, во славу дружбы русского и узбекского народа лучше вспомнить о Шарафе Рашидове? Фронтовик, неплохой писатель, непритворный друг России. И для Узбекистана сделал немало, хотя и подпал под известную кампанию. Боюсь, каримовский памятник получится уж слишком неискренним. А лучше бы нам почтить памятником Шамахмудова, если уж на родине он оказался не в чести. Но что-то давно у нас не появлялись монументы кузнецам. Всё больше коронованные особы.
Евгений Тростин
«Литературная газета», №51-52(6581), 28 декабря 2016Из комментариев:
Александр Кудряшов пишет: - Народ, а чего ещё можно ждать от режима, выражающего интересы паразитарной олигархии от сырьевого и периферийного российского капитализма? За внешним осуждением бандеровской декоммунизации идёт ползучая десоветизация и в РФ. Это началось при Ельцине, а путинизм есть высшая стадия ельцинизма. Страна как встала на рельсы, на которые хмЕльцин грозился лечь, так и катит по ним. Что, кто-то думает, что Путин и есть "здоровый русский националист", призывающий к патриотизму и любящий своё Отчество? Любит он Собчака и Ельцина, отгрохав своему "крёстному отцу" помпезный памятник-Центр
за бюджетные, народные деньги, а на публику может сделать публичный жест вроде стояния со свечкой в храме или произнести какой-нибудь "духоподъёмный" лозунг. Но лично им "освящённый" инкубатор ельцинизма перевесит его походы в составе "Бессмертного полка", поскольку лучше всего говорит о том, на чьей он стороне. Причём этот инкубатор "Чужого" для страны занимается столь антиобщественной деятельностью, что возмутил даже верного "боярина" Михалкова, вроде понявшего, что пустое это дело - кроить из крысы голенище и строить культ хмЕльцина, ещё при жизни ставшего политическим трупом и отравившим своим смердением всю страну...
...
Тут днями самый главный раввин в РФ Б.Лазар показал, кто в доме хозяин. Взял да и призвал в очередной раз осудить советское прошлое, а Ленина и Сталина вынести и перезахоронить за пределами Красной площади. Причём так откровенно, глумясь, дал старт очередной антисоветской кампании в юбилейный год Великого Октября. А ведь аккурат перед новым годом этот хаббардист и обладатель 4-х гражданств, включая американское и израильское, встречался с Путиным и что, не слышал его слов о необходимости жить, не раздирая страну? Он что, решил возглавить российское отдеоение "Правого сектора"? Удивительны такие речи от удивительно неблагодарных существ, забывших, кто отменил в России цензы и черты осёдлости и более того, забывших того, кто погасил печи Освенцима и прекратил холокост...
А вот тут, Станислав, ещё "нам подбрасывают"! Один из ныншних "болтологов" в эфире ТК "Дождь" заявил:"Я вижу две ключевые исторические фигуры в России, которые последовательно выступают за десталинизацию, - это Рамзан Кадыров и верховный раввин Берл Лазар, который тоже призвал Сталина убрать с Красной площади вместе со всеми сталинскими палачами. И это ориентирует нас на пассионарные точки роста России", - рассказал он. Оказывается, РФ для дальнейшего развития нужно рассчитывать на представителей этих двух национальностей - на евреев и чеченцев. "Союз чеченцев и евреев не только спасет Россию, но и переведет ее в новое историческое качество, и все мы должны работать над формированием и цементированием этого союза". Вот что это как не разжигание национальной розни и противопоставление одних народов другим? И ведь как с гуся вода, в то время как других сажают только за репост сцены насилия и целями предупреждения и профилактики подобного. Видимо, среди равных народов в РФ ныне есть более равныеили политологи, могущие безнаказанно нести всякую ахинею...