Иудейская Новая Россия. Факты в персоналиях, или Вот, КРайкин, где репрессии-то!
Ещё о русофобии либерази и современном расизме
Ради страха иудейского
В чем разница между Борисом Мироновым и Виктором Шендеровичем / Мнения / Виктор Шацких
Почему на Бориса Миронова завели уголовное дело, а на Шендеровича нет? ©Ещё мнения на РП и ещё о русофобии и антисемитизме
Виктор Шацких
Накануне [осень 2015 года] Русского марша российское начальство всегда обозначает волю к борьбе с экстремизмом.
В этот раз фишка легла так: Мосгорсуд запретил этнополитическое объединение «Русские» Дмитрия Дёмушкина, а следователь УФСБ по Москве и Московской области возбудил уголовное дело в отношении бывшего российского министра печати Бориса Миронова.
Миронов известен в определенных кругах своими текстами об «иудейском засилье». Почему ельцинского министра и отца-основателя официозной «Российской газеты» повело в эту сторону, как дошел он до жизни такой - кто же знает. Но повело, и человек уже много лет пишет суровую набатную публицистику. За нее Миронова и взяли.
Вопрос, судя по всему, решался не с кондачка: книга «Русские. Последний рубеж» вышла в 2008 году. Семь лет там не могли разглядеть экстремизма, на восьмой разглядели.
Некоторые рассудительные люди называют Миронова клоуном. Я им не судья и Миронову тоже не судья. Но что любопытно. Несколько месяцев назад умеренным репрессиям за русский экстремизм был подвергнут еще один пожилой человек, Юрий Мухин. Он тоже воспринимается многими согражданами в эстрадном ключе и тоже имеет богатую биографию. В те годы, когда Миронов создавал «Российскую газету», Мухин работал в Западной Сибири заместителем генерального директора завода ферросплавов и всерьез, рискуя жизнью, боролся против передачи предприятия в руки непонятных людей, выдававших себя за японских предпринимателей. Будущий русский экстремист пытался поднять заводской народ на борьбу с захватчиками. Народ не поднялся. А «японцы», их было трое друзей, предложили смутьяну гуманный по тем временам выбор: двухкомнатная квартира в Москве и чтобы духу твоего здесь больше не было - или не обижайся.
Так в 1995 году Юрий Мухин оказался в столице нашей Родины. Подробности тех событий он отразил в книге «Три еврея, или Как хорошо быть инженером». Затем опубликовал еще целый ряд произведений, ярких обложками и содержанием: «Неизвестный Берия. За что его оклеветали», «Убийцы Сталина и Берии», «Кликуши Голодомора», «Подлая «элита» России», «Средства массовой брехни».
Кроме того, Мухин известен своими неожиданными идеями насчет повышения ответственности власти. Идеи, например, такие: по завершении срока правления каждый глава российского государства должен подвергаться суду. В итоге отставника либо награждают, либо просто отпускают с миром, либо отправляют в тюрьму на заслуженный срок. Тогда, мол, только и получим ответственную власть.
Подобный наклон мысли, конечно, понравится не всем. Но неужели именно за эти репризы Мухин в свои 63 года на 20 дней загремел на нары? Или, как Миронов, он загремел за эксцентрику на иудейскую тему?
Кстати, в противоположенном лагере попадаются гораздо более смелые скетчи. Например, весной нынешнего года (а не 2008-го) известный автор и чтец сатирических миниатюр Виктор Шендерович так отозвался об основной части российского населения:
«Наша проблема в том, что нелюдей мы тоже числим людьми - и оцениваем их в человеческой номинации. Оттого и расстраиваемся, сопоставляя числительные, оттого и заходимся в бессильном гневе, не понимая, как такое возможно: лгать в глаза, изрыгать пошлости, убивать, устраивать обезьяньи пляски вокруг убитого... Мы - ошибочно - полагаем, что относимся с ними к одному биологическому виду (нашему), в котором такое действительно невозможно, и вопим от возмущения.
Мы по инерции числим их оппонентами, а они - окружающая среда.
И сходные внешние признаки - типа наличия пары рук и ног, носа, очков, прописки и умения пользоваться айпадом - не должны отвлекать нас от этой суровой сути дела.
<…>
Мы должны предпринимать срочные меры для сохранения вида в неблагоприятных условиях. Эвакуироваться из России вместе с детьми и внуками или продолжать попытки что-то изменить в родной среде - это уж личный выбор. Но вот чего нам точно не надо делать, так это отвлекаться на их обезьянник. Не надо расстраиваться из-за содержимого телеканалов и фейсбуков. Это уже давно не повод для рефлексии, - проехали! Разошлись по биологически нишам <…>.
Давайте собираться в кружок и думать, что делать. И перестаньте уже цитировать протоплазму».
(https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=825020010900077&id=100001762579664)
Есть ли в этом высказывании экстремизм? Не знаю, я не юрист. Но вот, допустим, вам не понравились сосед и его жена. Теперь вы имеете возможность громко объявить, что их, нелюдей, и не надо числить людьми. Не надо отвлекаться на их обезьянник. Не надо расстраиваться из-за содержимого телеканалов, которые смотрят обезьяны.
Знаю, что в этот момент самые прогрессивные читатели уже набрали воздуху, чтобы крикнуть: донос!!! Так можете выдохнуть.
Я не предлагаю таскать Шендеровича на допросы в ФСБ. Я предлагаю не таскать туда Миронова.
Было бы понятно, когда б репрессиям подвергались и те и другие. Было бы лучше, когда б репрессий не было вообще. Было бы справедливо, когда б действия и тех и других рассматривались беспристрастно, невзирая на лица, должности, общественное положение и национальность.
И если борцы с экстремизмом не обращают внимания на безответственную публицистику одного рода (слова, это же слова! как можно судить за слова?!) - они обязаны так же хладнокровно реагировать на клоунов из другого шапито.
Для поддержания правильного страха иудейска лишь такая стратегия эффективна.
_______
Справка: «Ради страха иудейского» - выражение из Евангелия, из рассказа об Иосифе Аримафейском, который из страха перед иудеями (по церк.-слав. «страха ради иудейска») скрывал, что он ученик Иисуса (Иоанн, 19, 38). Выражение это употребляется в значении: из страха перед властями, начальством или какой-либо силой.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции
Виктор Шацких, журналист
«Русская планета», 2 ноября 2016Из комментариев:
osoboemnenie пишет: - Классную идею Мухин выдвинул, кстати, насчёт "повышения ответственности власти"..! Её стоило бы применять к основным верховным руководящим и политическим постам после каждых новых выборов! Но только вот беда - у нас уже с 2000-х годов в этом плане мало что меняется...((
Ради страха иудейского
В чем разница между Борисом Мироновым и Виктором Шендеровичем / Мнения / Виктор Шацких
Почему на Бориса Миронова завели уголовное дело, а на Шендеровича нет? ©Ещё мнения на РП и ещё о русофобии и антисемитизме
Виктор Шацких
Накануне [осень 2015 года] Русского марша российское начальство всегда обозначает волю к борьбе с экстремизмом.
В этот раз фишка легла так: Мосгорсуд запретил этнополитическое объединение «Русские» Дмитрия Дёмушкина, а следователь УФСБ по Москве и Московской области возбудил уголовное дело в отношении бывшего российского министра печати Бориса Миронова.
Миронов известен в определенных кругах своими текстами об «иудейском засилье». Почему ельцинского министра и отца-основателя официозной «Российской газеты» повело в эту сторону, как дошел он до жизни такой - кто же знает. Но повело, и человек уже много лет пишет суровую набатную публицистику. За нее Миронова и взяли.
Вопрос, судя по всему, решался не с кондачка: книга «Русские. Последний рубеж» вышла в 2008 году. Семь лет там не могли разглядеть экстремизма, на восьмой разглядели.
Некоторые рассудительные люди называют Миронова клоуном. Я им не судья и Миронову тоже не судья. Но что любопытно. Несколько месяцев назад умеренным репрессиям за русский экстремизм был подвергнут еще один пожилой человек, Юрий Мухин. Он тоже воспринимается многими согражданами в эстрадном ключе и тоже имеет богатую биографию. В те годы, когда Миронов создавал «Российскую газету», Мухин работал в Западной Сибири заместителем генерального директора завода ферросплавов и всерьез, рискуя жизнью, боролся против передачи предприятия в руки непонятных людей, выдававших себя за японских предпринимателей. Будущий русский экстремист пытался поднять заводской народ на борьбу с захватчиками. Народ не поднялся. А «японцы», их было трое друзей, предложили смутьяну гуманный по тем временам выбор: двухкомнатная квартира в Москве и чтобы духу твоего здесь больше не было - или не обижайся.
Так в 1995 году Юрий Мухин оказался в столице нашей Родины. Подробности тех событий он отразил в книге «Три еврея, или Как хорошо быть инженером». Затем опубликовал еще целый ряд произведений, ярких обложками и содержанием: «Неизвестный Берия. За что его оклеветали», «Убийцы Сталина и Берии», «Кликуши Голодомора», «Подлая «элита» России», «Средства массовой брехни».
Кроме того, Мухин известен своими неожиданными идеями насчет повышения ответственности власти. Идеи, например, такие: по завершении срока правления каждый глава российского государства должен подвергаться суду. В итоге отставника либо награждают, либо просто отпускают с миром, либо отправляют в тюрьму на заслуженный срок. Тогда, мол, только и получим ответственную власть.
Подобный наклон мысли, конечно, понравится не всем. Но неужели именно за эти репризы Мухин в свои 63 года на 20 дней загремел на нары? Или, как Миронов, он загремел за эксцентрику на иудейскую тему?
Кстати, в противоположенном лагере попадаются гораздо более смелые скетчи. Например, весной нынешнего года (а не 2008-го) известный автор и чтец сатирических миниатюр Виктор Шендерович так отозвался об основной части российского населения:
«Наша проблема в том, что нелюдей мы тоже числим людьми - и оцениваем их в человеческой номинации. Оттого и расстраиваемся, сопоставляя числительные, оттого и заходимся в бессильном гневе, не понимая, как такое возможно: лгать в глаза, изрыгать пошлости, убивать, устраивать обезьяньи пляски вокруг убитого... Мы - ошибочно - полагаем, что относимся с ними к одному биологическому виду (нашему), в котором такое действительно невозможно, и вопим от возмущения.
Мы по инерции числим их оппонентами, а они - окружающая среда.
И сходные внешние признаки - типа наличия пары рук и ног, носа, очков, прописки и умения пользоваться айпадом - не должны отвлекать нас от этой суровой сути дела.
<…>
Мы должны предпринимать срочные меры для сохранения вида в неблагоприятных условиях. Эвакуироваться из России вместе с детьми и внуками или продолжать попытки что-то изменить в родной среде - это уж личный выбор. Но вот чего нам точно не надо делать, так это отвлекаться на их обезьянник. Не надо расстраиваться из-за содержимого телеканалов и фейсбуков. Это уже давно не повод для рефлексии, - проехали! Разошлись по биологически нишам <…>.
Давайте собираться в кружок и думать, что делать. И перестаньте уже цитировать протоплазму».
(https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=825020010900077&id=100001762579664)
Есть ли в этом высказывании экстремизм? Не знаю, я не юрист. Но вот, допустим, вам не понравились сосед и его жена. Теперь вы имеете возможность громко объявить, что их, нелюдей, и не надо числить людьми. Не надо отвлекаться на их обезьянник. Не надо расстраиваться из-за содержимого телеканалов, которые смотрят обезьяны.
Знаю, что в этот момент самые прогрессивные читатели уже набрали воздуху, чтобы крикнуть: донос!!! Так можете выдохнуть.
Я не предлагаю таскать Шендеровича на допросы в ФСБ. Я предлагаю не таскать туда Миронова.
Было бы понятно, когда б репрессиям подвергались и те и другие. Было бы лучше, когда б репрессий не было вообще. Было бы справедливо, когда б действия и тех и других рассматривались беспристрастно, невзирая на лица, должности, общественное положение и национальность.
И если борцы с экстремизмом не обращают внимания на безответственную публицистику одного рода (слова, это же слова! как можно судить за слова?!) - они обязаны так же хладнокровно реагировать на клоунов из другого шапито.
Для поддержания правильного страха иудейска лишь такая стратегия эффективна.
_______
Справка: «Ради страха иудейского» - выражение из Евангелия, из рассказа об Иосифе Аримафейском, который из страха перед иудеями (по церк.-слав. «страха ради иудейска») скрывал, что он ученик Иисуса (Иоанн, 19, 38). Выражение это употребляется в значении: из страха перед властями, начальством или какой-либо силой.
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции
Виктор Шацких, журналист
«Русская планета», 2 ноября 2016Из комментариев:
osoboemnenie пишет: - Классную идею Мухин выдвинул, кстати, насчёт "повышения ответственности власти"..! Её стоило бы применять к основным верховным руководящим и политическим постам после каждых новых выборов! Но только вот беда - у нас уже с 2000-х годов в этом плане мало что меняется...((