Художники по вторникам. Русские художники в 1917.
Портрет А.Ф. Керенского.
karyatyda сообщила про выставку "Русские художники в революцию 1917 года".
Тема очень интересная. Так как я на эту выставку попасть не могу, устрою себе что-нибудь подобное.
В начале XX века в России произошло три революции: Русская, Февральская и Октябрьская. Разумеется, на каждую из них откликнулись художники. О том, как русские живописцы отнеслись трагическим событиям 1905-1918 гг., кто и зачем порезал Ивана Грозного и для чего Василию Кандинскому был нужен конец света, корреспонденту «МИР 24» рассказал профессор РГГУ, специалист по искусству русского символизма и авангарда Борис Соколов.
Борис Кустодиев :
Кустодиев - добрый насмешник. Он давно решил для себя все преувеличивать. Закат у него - лимонный, масленица - на весь мир. Певец Шаляпин- величиной с гору, а все вокруг маленькие.
Кустодиев использовал иронию и принцип лубка, когда преувеличивается именно то, что интересно.
Художник, безусловно, сочувствовал многому в революции. Когда настал 1917 год, Кустодиев жил в Москве. Он не мог ходить после операции, и поэтому Февральскую революцию наблюдал из своего окна.
Борис Кустодиев "27 февраля 1917". "Большевик".
На первой картине - собрание людей в хорошо мне знакомом Подколокольном переулке в день избрания Временного правительства.
На второй картине запечатлен идущий большевик, он огромен, потому что у него важная миссия: он несет революцию в массы.
Это - лубок, революция глазами простого человека.
Кузьма Петров - Водкин :
Петров-Водкин хранит в себе очень прочный сплав разных художественных начал и элементов эстетики. Он горячо любит и икону, и Матисса, он понимает аналитический метод Сезанна и в то же время делает каждую свою картину необычной и невесомой. Хорошо видно, что люди на этих картинах едва касаются ногами земли. Петров-Водкин объяснил свой метод так: ему хотелось изобразить человека в такой момент, когда он находится между небом и землей - и здесь, и в духовном мире одновременно.
В 1914-1915 годах им была написана «Богоматерь Умиление злых сердец». Это картина-икона, она выражает надежду на мир и возвращение человечности. А после революции Петров-Водкин пишет другую картину - простую и почти реалистичную по сюжету. Она называется «В Петрограде в 1918 году».
Петров - Водкин. Богоматерь. Умиление злых сердец. 1914 - 1915.
А в 1918 он написал Петроградскую мадонну ("В Петрограде в 1918 году").
На фоне улицы с изысканными по цвету домами, люди тоже невесомо ходят и обсуждают революционные декреты, наклеенные на стены. И на этом фоне сидит мать с ребенком на руках, которая выглядит как Богородица с Младенцем. Это - человек Будущего.
Валентин Серов :
1905. Валентин Серов "Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваша слава?"
В 1905 году, увидев. как войска разбивают баррикады и уничтожают повстанцев в Москве, Серов написал заявление об увольнении из Училища живописи, ваяния и зодчества. И больше никогда там не преподавал. Причина увольнения заключается в том, что попечителем этого Училища был великий князь Сергей Александрович [Романов], который как раз и руководил подавлением восстания. Под впечатлением от произошедшего Серов пишет небольшую, но очень выразительную картину - «Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваша слава?».
Давид Бурлюк :
Картина Д. Бурлюка "Любовь и мир", 1914.
Революция, 1917.
Иван Алексеевич Владимиров (29 декабря 1869 (10 января 1870), Вильно.
В 1917-1918 годы, работая в Петроградской милиции, сделал цикл документальных зарисовок событий 1917-1918 годов.
Я не знала этого художника. Но он отразил весь ужас, хаос, который принесла революция.
Дроздов Иван Георгиевич ( 1880 - 1939) :
И.Г. Дроздов. Прибытие моряков в Петербург для участия в демонстрации 4 июля 1917 г. против Временного правительства.
Картина написана в 30-ые годы.
Юон Константин Федорович (1875 - 1958) :
К. Ф. Юон, "Осада Московского Кремля в 1917 году" 1927 г.
Из желания устроить бескровную, духовную революцию многие художники Серебряного века - Бенуа, Грабарь, Рерих - становятся историками искусства. Они пишут картины о прекрасном историческом времени, а не о тяжелой современности, грозящей гибелью культуре. Они хотят увести людей в красоту искусства всех времен и народов.
https://e11enai.livejournal.com/54679.html
http://totktoest.livejournal.com/886901.html
https://mir24.tv/news/15746208/konec-sveta-i-zhivopis-6-hudozhnikov-russkoi-revolyucii
http://blog.i.ua/community/1952/746868/