Признаки тех, кто следует Сунне
Признаки тех, кто следует Сунне, из мужчин и женщин
Во Имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Мир и благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду, его семье и сподвижникам!
Говорит бедный раб, нуждающийся в милости своего Господа, Абдуллах бин Мухаммад бин Усман бин Мухаммад (известный как Дан Фодио). Вся хвала Аллаху, Дарующему пропитание все мирам. Мир и благословения Имаму Посланников Мухаммаду, его семье и сподвижникам, каждому из них.
А затем: это Книга Признаков последователей Сунны Посланника Аллаха, мир ему и благословение, из мужчин и женщин. Среди признаков тех, кто следует за ним (мир ему и благословение Аллаха) - абсолютная вера в него (мир ему и благословение Аллаха), и во все что он принес, подчинение ему в этом и проявление любви к нему, подражая ему в словах, деяниях и нравах; и искренность намерения в этом. Признаком любви к Посланнику, мир ему, является следование его приказам, отказ от запрещенного, предпочтение его Сунны, отстранение от нововведений и обычаев, противоречащих Сунне, упорство в чтении Корана, понимание его смыслов и жизнь в соответствии с ними.
И (также) среди них - сострадание к умме Мухаммада, мир ему, обеспечение благополучия для них (мусульман) и отвращение вреда от них. И среди признаков - безразличие к этому миру и предпочтение следующего мира, смирение во время упоминания имени Пророка (мир ему), превознесение величия людей его дома и его сподвижников, придание большого значения его местам в Мекке и Медине, и стремление посетить их. И среди этих признаков - совершение множества молитв (салавата) за нашего пророка Мухаммада (мир ему) и воспитание своего характера в соответствии с его характером, принимая только то, чем доволен Аллах, и отвергая того, кто отвергает религию Аллаха, даже если это родной отец, сын или брат, и в тоже время проявляя сострадание по отношению к ним, выказывая мягкость и прощая их, несмотря на способность их наказать.
И среди признаков - терпение нафса к тому, что он не любит, смирение по отношению к верующим, доброе отношение к своим семье, друзьям и слугам, обращение к ним с радостным лицом, любя то хорошее, что случается с ними и не различая между ними. Следует избегать поисков высокого положения среди них и следует советоваться с ними в важных вопросах. Следует поддерживать их своим имуществом и телом. Следует избегать жадности к тому, что у них в руках, и следует скрывать явное из их предосудительных нравов и искать оправдания для них в этом, и не бахвалится перед ними своими богатством, положением, или теми выдающимися людьми, которые посещают дом. Необходимо посещать их больных и наставлять их добрым советом, не выставляя на показ их невежество.
И признаком тех, кто следует Сунне, является скромность, ибо самый отвратительный из людей тот, кто не стыдится, когда люди видят его совершающим зло. И среди признаков - крайняя щедрость, потому что скупой далек от Аллаха, отдален от людей, далек от Рая и близок к Аду. Среди признаков тех, кто следует Сунне, находится следование умеренности в еде, напитках, и одеждах, не прибегая к утонченности и излишеству, и знай что волочение плаща, рубахи или любой другой одежды по земле противоречит Сунне, если это касается мужчин, но для женщин является Сунной отпускать одежду на шибр (пядь - чуть больше двадцати сантиметров) или на зираа' (локоть - около пятидесяти четырех сантиметров) ниже щиколоток.
И среди признаков - следование умеренности в сне, отдых во сне в первую часть ночи и выстаивание в молитве во второй ее половине. А во-вторых - чистка зубов сиваком, совершение омовения, а затем молитва, укладывание на правый бок и зикр Имени Всевышнего Аллаха, не забивая желудок пищей или напитками, а затем укладывание на кровати, циновке или земле. И среди признаков - приложение всех усилий ради повиновения Аллаху, упорствуя в исправлении акыды и изучая сначала все то, что Аллах сделал обязательным для тебя, затем совершая покаяние ото всех грехов, внешних или внутренних, явных или сокрытых, так чтобы могло быть принятым покаяние, и среди признаков - возмещение всего, что было пропущено из обязательного перед Аллахом и сожаление из-за совершения деяний, запрещенных Всевышним Аллахом; и среди признаков - освобождение себя от нарушения прав рабов Аллаха, в том что касается их имущества, самости, репутации, и святынь из их религии. А затем усердие в отражении тех вещей, которые отдаляют рабов от Аллаха, таких как мирские вещи, общество людей, шайтан и нафс, через отстранение (зухд) от этого мира, за исключением того, что необходимо.
И среди этих признаков - отстранение от общества людей, кроме как при условиях необходимости, касающейся мирских религиозных вопросов, сражение с шайтаном, прибегая к Аллаху, ища защиты у Него, и поминая Его помногу; отражение нашептываний шайтана и изучение его уловок. И среди признаков тех, кто следует Cунне - обуздание нафса уздечкой богобоязненности (таква), запрещая нафсу следовать своим страстям, а также строго соблюдая времена поклонения и прибегая к помощи Аллаха во всем этом.
И среди этих признаков - сохранение глаз от взгляда на запретное, защита ушей от слушания глупой и чрезмерной речи, защита языка от запретных и чрезмерных разговоров, защита сердца от фальшивых надежд, спешки, зависти, высокомерия, и всякого другого порицаемого качества, вспоминая смерть во все времена. И среди признаков тех, кто следует Сунне - обсуждение дел перед их началом, добрый совет всем мусульманам и смирение перед ними.
И среди этих признаков - защита желудка от запрещенной, сомнительной и чрезмерной пищи, а затем упорство в отражении следующих четырех препятствий:
Первое препятствие - это поиск пропитания, и знай, что достаточным для этого препятствия есть упование на Аллаха;
Второе препятствие - это опасность для личности, и знай что достаточным для этого препятствия есть вручение всех дел Аллаху;
Третье препятствие - это предопределенное, и знай, что достаточным для этого препятствия есть довольство предопределением Аллаха;
Четвертое препятствие - это лишения и бедствия, и достаточным для этого препятствия есть терпение.
Затем совершение должных усилий чтобы обрести стимулы для интенсивного поклонения Аллаху и это страх наказания от Аллаха и надежда на милость от Аллаха. Затем совершение должных усилий, чтобы предотвратить то, что мешает поклонению Аллаху, а это показуха и тщеславие. И делается это с искренностью ради Аллаха,через осознание того, что Аллах наблюдает за ним и через испытание поддержки от Аллаха, потому что все это милости от Аллаха. Затем совершение тщательных усилий, чтобы восхвалять Аллаха и благодарить Аллаха за Его милости, для того чтобы стяжать продолжение милостей и их умножение. Это в соответствии со словами Всевышнего Аллаха: "Если вы будете благодарны (за милости от Аллаха), Я умножу их вам".
Следовательно, обязательно для каждого раба Аллаха, мужчины или женщины, подчинятся Аллаху, служить Ему, встать на этом пути и следовать (по нему). Если он сделает это, тогда Аллах дарует ему свои бесчисленные милости в этом мире. Среди них то, что Он будет чествовать его, и то, что Он будет для него попечителем, управляющим всеми его делами. Он, Всевышний, будет для него поручителем, в том что касается пропитания. Он, Всевышний, сделает для него пропитание доступным без всяких трудностей для стороны раба. Он, Всевышний, будет для него защитником, который защитит его от всех врагов. Он станет самым близким его другом в каждом состоянии, и Он дарует ему или ей почетный статус. Он возвысит его стремление за пределы этого мира. Он, Всевышний, обогатит его свет. Он расширит и возрадует грудь раба. Он одарит раба уважением и любовью в сердцах других (людей). Он, Всевышний, одарит его всеобъемлющим благословением ради всего творения. Он одарит Своего раба принятием всех его дуа и Он одарит его остальными чудесами.
Он, Всевышний, одарит раба бесчисленными милостями в следующем мире. Среди них облегчение смертной агонии для него,наслаждение души отдыхом и сладким благоуханием, когда она будет покидать тело, крепкое утверждение внутренних наук веры в его сердце; сохранение от испытаний допроса в могиле; расширение могилы и ее освещение; радость души; сохранение от всех ужасов в Судный день; принятие им книги деяний в правую руку и облегчение расчета для него, утяжелении его благих деяний на Весах, достижение водоема Пророка (мир ему и благословение Аллаха); разрешение пересечь мост (Сират) над Адом; спасение от огня Ада; заступничество Пророка (мир ему и благословение Аллаха); постоянное пребывание на Небесах в близости к Всемилостивому; видение Аллаха (Свят Он и Возвышен) в конечном достижении высшего восторга.
О Аллах, не отврати нас от этого, духовной степенью Твоего Пророка, Мухаммада (мир ему) и умертви нас на этом, пока не встретимся с Тобой, пока Ты доволен нами! Мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и сподвижникам, тем кто последовал за ними, и тем следует за ними, и так до Судного дня. Хвала Аллаху, Господу миров.
Во Имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Мир и благословение Аллаха нашему господину Мухаммаду, его семье и сподвижникам!
Говорит бедный раб, нуждающийся в милости своего Господа, Абдуллах бин Мухаммад бин Усман бин Мухаммад (известный как Дан Фодио). Вся хвала Аллаху, Дарующему пропитание все мирам. Мир и благословения Имаму Посланников Мухаммаду, его семье и сподвижникам, каждому из них.
А затем: это Книга Признаков последователей Сунны Посланника Аллаха, мир ему и благословение, из мужчин и женщин. Среди признаков тех, кто следует за ним (мир ему и благословение Аллаха) - абсолютная вера в него (мир ему и благословение Аллаха), и во все что он принес, подчинение ему в этом и проявление любви к нему, подражая ему в словах, деяниях и нравах; и искренность намерения в этом. Признаком любви к Посланнику, мир ему, является следование его приказам, отказ от запрещенного, предпочтение его Сунны, отстранение от нововведений и обычаев, противоречащих Сунне, упорство в чтении Корана, понимание его смыслов и жизнь в соответствии с ними.
И (также) среди них - сострадание к умме Мухаммада, мир ему, обеспечение благополучия для них (мусульман) и отвращение вреда от них. И среди признаков - безразличие к этому миру и предпочтение следующего мира, смирение во время упоминания имени Пророка (мир ему), превознесение величия людей его дома и его сподвижников, придание большого значения его местам в Мекке и Медине, и стремление посетить их. И среди этих признаков - совершение множества молитв (салавата) за нашего пророка Мухаммада (мир ему) и воспитание своего характера в соответствии с его характером, принимая только то, чем доволен Аллах, и отвергая того, кто отвергает религию Аллаха, даже если это родной отец, сын или брат, и в тоже время проявляя сострадание по отношению к ним, выказывая мягкость и прощая их, несмотря на способность их наказать.
И среди признаков - терпение нафса к тому, что он не любит, смирение по отношению к верующим, доброе отношение к своим семье, друзьям и слугам, обращение к ним с радостным лицом, любя то хорошее, что случается с ними и не различая между ними. Следует избегать поисков высокого положения среди них и следует советоваться с ними в важных вопросах. Следует поддерживать их своим имуществом и телом. Следует избегать жадности к тому, что у них в руках, и следует скрывать явное из их предосудительных нравов и искать оправдания для них в этом, и не бахвалится перед ними своими богатством, положением, или теми выдающимися людьми, которые посещают дом. Необходимо посещать их больных и наставлять их добрым советом, не выставляя на показ их невежество.
И признаком тех, кто следует Сунне, является скромность, ибо самый отвратительный из людей тот, кто не стыдится, когда люди видят его совершающим зло. И среди признаков - крайняя щедрость, потому что скупой далек от Аллаха, отдален от людей, далек от Рая и близок к Аду. Среди признаков тех, кто следует Сунне, находится следование умеренности в еде, напитках, и одеждах, не прибегая к утонченности и излишеству, и знай что волочение плаща, рубахи или любой другой одежды по земле противоречит Сунне, если это касается мужчин, но для женщин является Сунной отпускать одежду на шибр (пядь - чуть больше двадцати сантиметров) или на зираа' (локоть - около пятидесяти четырех сантиметров) ниже щиколоток.
И среди признаков - следование умеренности в сне, отдых во сне в первую часть ночи и выстаивание в молитве во второй ее половине. А во-вторых - чистка зубов сиваком, совершение омовения, а затем молитва, укладывание на правый бок и зикр Имени Всевышнего Аллаха, не забивая желудок пищей или напитками, а затем укладывание на кровати, циновке или земле. И среди признаков - приложение всех усилий ради повиновения Аллаху, упорствуя в исправлении акыды и изучая сначала все то, что Аллах сделал обязательным для тебя, затем совершая покаяние ото всех грехов, внешних или внутренних, явных или сокрытых, так чтобы могло быть принятым покаяние, и среди признаков - возмещение всего, что было пропущено из обязательного перед Аллахом и сожаление из-за совершения деяний, запрещенных Всевышним Аллахом; и среди признаков - освобождение себя от нарушения прав рабов Аллаха, в том что касается их имущества, самости, репутации, и святынь из их религии. А затем усердие в отражении тех вещей, которые отдаляют рабов от Аллаха, таких как мирские вещи, общество людей, шайтан и нафс, через отстранение (зухд) от этого мира, за исключением того, что необходимо.
И среди этих признаков - отстранение от общества людей, кроме как при условиях необходимости, касающейся мирских религиозных вопросов, сражение с шайтаном, прибегая к Аллаху, ища защиты у Него, и поминая Его помногу; отражение нашептываний шайтана и изучение его уловок. И среди признаков тех, кто следует Cунне - обуздание нафса уздечкой богобоязненности (таква), запрещая нафсу следовать своим страстям, а также строго соблюдая времена поклонения и прибегая к помощи Аллаха во всем этом.
И среди этих признаков - сохранение глаз от взгляда на запретное, защита ушей от слушания глупой и чрезмерной речи, защита языка от запретных и чрезмерных разговоров, защита сердца от фальшивых надежд, спешки, зависти, высокомерия, и всякого другого порицаемого качества, вспоминая смерть во все времена. И среди признаков тех, кто следует Сунне - обсуждение дел перед их началом, добрый совет всем мусульманам и смирение перед ними.
И среди этих признаков - защита желудка от запрещенной, сомнительной и чрезмерной пищи, а затем упорство в отражении следующих четырех препятствий:
Первое препятствие - это поиск пропитания, и знай, что достаточным для этого препятствия есть упование на Аллаха;
Второе препятствие - это опасность для личности, и знай что достаточным для этого препятствия есть вручение всех дел Аллаху;
Третье препятствие - это предопределенное, и знай, что достаточным для этого препятствия есть довольство предопределением Аллаха;
Четвертое препятствие - это лишения и бедствия, и достаточным для этого препятствия есть терпение.
Затем совершение должных усилий чтобы обрести стимулы для интенсивного поклонения Аллаху и это страх наказания от Аллаха и надежда на милость от Аллаха. Затем совершение должных усилий, чтобы предотвратить то, что мешает поклонению Аллаху, а это показуха и тщеславие. И делается это с искренностью ради Аллаха,через осознание того, что Аллах наблюдает за ним и через испытание поддержки от Аллаха, потому что все это милости от Аллаха. Затем совершение тщательных усилий, чтобы восхвалять Аллаха и благодарить Аллаха за Его милости, для того чтобы стяжать продолжение милостей и их умножение. Это в соответствии со словами Всевышнего Аллаха: "Если вы будете благодарны (за милости от Аллаха), Я умножу их вам".
Следовательно, обязательно для каждого раба Аллаха, мужчины или женщины, подчинятся Аллаху, служить Ему, встать на этом пути и следовать (по нему). Если он сделает это, тогда Аллах дарует ему свои бесчисленные милости в этом мире. Среди них то, что Он будет чествовать его, и то, что Он будет для него попечителем, управляющим всеми его делами. Он, Всевышний, будет для него поручителем, в том что касается пропитания. Он, Всевышний, сделает для него пропитание доступным без всяких трудностей для стороны раба. Он, Всевышний, будет для него защитником, который защитит его от всех врагов. Он станет самым близким его другом в каждом состоянии, и Он дарует ему или ей почетный статус. Он возвысит его стремление за пределы этого мира. Он, Всевышний, обогатит его свет. Он расширит и возрадует грудь раба. Он одарит раба уважением и любовью в сердцах других (людей). Он, Всевышний, одарит его всеобъемлющим благословением ради всего творения. Он одарит Своего раба принятием всех его дуа и Он одарит его остальными чудесами.
Он, Всевышний, одарит раба бесчисленными милостями в следующем мире. Среди них облегчение смертной агонии для него,наслаждение души отдыхом и сладким благоуханием, когда она будет покидать тело, крепкое утверждение внутренних наук веры в его сердце; сохранение от испытаний допроса в могиле; расширение могилы и ее освещение; радость души; сохранение от всех ужасов в Судный день; принятие им книги деяний в правую руку и облегчение расчета для него, утяжелении его благих деяний на Весах, достижение водоема Пророка (мир ему и благословение Аллаха); разрешение пересечь мост (Сират) над Адом; спасение от огня Ада; заступничество Пророка (мир ему и благословение Аллаха); постоянное пребывание на Небесах в близости к Всемилостивому; видение Аллаха (Свят Он и Возвышен) в конечном достижении высшего восторга.
О Аллах, не отврати нас от этого, духовной степенью Твоего Пророка, Мухаммада (мир ему) и умертви нас на этом, пока не встретимся с Тобой, пока Ты доволен нами! Мир и благословение нашему господину Мухаммаду, его семье и сподвижникам, тем кто последовал за ними, и тем следует за ними, и так до Судного дня. Хвала Аллаху, Господу миров.