Совершение умры более одного раза в год
Вопрос:
Ас-салам алейкум ва рахматуллах,
В матне аль-Иззия говорится, что совершение умры раз в год относится к желательным деяниям, в то время как совершение умры более, чем один раз в год нежелательно. Относится ли это правило к тем, кто живет за пределами Мекки, Таифа, или это общее правило?
Ответ устаза Абдуллаха Хамида Али:
Нежелательность совершения умры более чем один раз в год является общим и не относится лишь только к людям, живущим за пределами Мекки. Это нежелательность не означает, что это харам, как мы знаем. Имам Шафии придерживался мнения, что совершить умру более одного раза в год рекомендовано. Я думаю, что причина нежелательности этого действия в мазхабе, в основном исходит из того факта, что сам Пророк, саллаЛлаху алейхи ва салим, совершил умру лишь четыре раза в своей жизни. Второй причиной может быть “чувство пресыщенности”, вместо которого мы бы хотели ощущать чувство глубокой святости этого места в наших сердцах.
А Аллах знает лучше.
Ва салам
Ас-салам алейкум ва рахматуллах,
В матне аль-Иззия говорится, что совершение умры раз в год относится к желательным деяниям, в то время как совершение умры более, чем один раз в год нежелательно. Относится ли это правило к тем, кто живет за пределами Мекки, Таифа, или это общее правило?
Ответ устаза Абдуллаха Хамида Али:
Нежелательность совершения умры более чем один раз в год является общим и не относится лишь только к людям, живущим за пределами Мекки. Это нежелательность не означает, что это харам, как мы знаем. Имам Шафии придерживался мнения, что совершить умру более одного раза в год рекомендовано. Я думаю, что причина нежелательности этого действия в мазхабе, в основном исходит из того факта, что сам Пророк, саллаЛлаху алейхи ва салим, совершил умру лишь четыре раза в своей жизни. Второй причиной может быть “чувство пресыщенности”, вместо которого мы бы хотели ощущать чувство глубокой святости этого места в наших сердцах.
А Аллах знает лучше.
Ва салам