Устаз Рами Нсур
Устаз Рами Нсур родился в Аммане (Иордания) и переехал в Соединенные Штаты в возрасте 9 лет. Он начал изучение священных знаний, посещая занятия шейхов в Сан-Франциско; в частности это были шейх Хатри ибн Буайба, шейх Абдулла бин Ахмаза и шейх Хамза Юсуф. Обучение под вдохновляющим руководством этих шейхов побудило его более глубоко изучать религию. С их поощрения, устаз Рами отправился в путешествие в западно-африканскую страну Мавритания в 1998 году, где он полностью посвятил себя изучению священных наук на протяжении нескольких лет.
В Мавритании он обучался под руководством некоторых из величайших ученых нашего времени, таких, как его главный учитель Мурабит аль-Хадж бин Фахфу. Кроме того он был благословен обучением у Мурабита Мухаммада аль-Амина бин аль-Шейха, Мурабита Ахмада Фаля бин Ахмаза, шейха Абдуллы бин Ахмаза, шейха Тахира ибн Мурабита аль-Хаджа, шейха Саада Бу и других. В течение многих лет, что он провел в Мавритании, он учился в школе или махдаре Мурабита аль-Хаджа. Все его уроки были один-на-один. Это махдара славится выпуском некоторых из наиболее образованных в истории ученых. Из-за своего сурового обучения, эта махдара привлекает внимание многих серьезных студентов. Ее академический метод состоит в полном изучении Шариата через индивидуальные занятия с каждым ученым, а затем обзор уроков с опытными учениками, и наконец, в наблюдении Дина, воплощенного в жизни, как реализуются его законы каждый день всеми людьми.
Во время учебы в махдаре, устаз Рами завершил изучение предметов Корана, акыды, фикха, сиры, нахву и ихсана. Он посвятил много времени изучению фикха аль-Малики до самого высокого уровня. Он завершил главный текст маликитского фикха, Мухтасар Халила, запомнив его, и получил разрешение от шейхов преподавать фикх Малики. В дополнение ко всестороннему изучение фикха, ему была предоставлена уникальная возможность посещать индивидуальные занятия с учителями, где они занимались с ним бесчисленные часы, обсуждениями вопросов применения фикха в целом, и на Западе, в частности . Именно в ходе этих уникальных сессий, устаз Рами развил в себе любовь к применению знаний, полученных от учебы, в реальных жизненных ситуациях. Приобретение этого исключительного умения в сочетании с его желанием делиться знаниями с другими, позже пригодилось устазу Рами в оказании помощи огромного числа людей и оказаться огромную пользу всем тем, кто общался с ним.
По возвращении в Калифорнию, он продолжил изучение важнейших текстов с шейхом Салеком бин Сиддиной, приглашенным ученым из Мавритании, в институте Зайтуна. В последующие годы он жил с шейхом Салеком, и ему вновь представилась возможность научиться практическому применению фикха и фатвы в ходе этого необычного «поместного» опыта . Устаз Рами преподавал и переводил для института Зайтуна, приезжая домой в Калифорнию, и продолжал получать уроки, обучаясь и живя у шейха Салека. Уроки, которые он давал в институте Зайтуна, продолжались с 200 по 2004 и включали в себя маликитский фикх и темы адаба/ихсана, основываясь на работах шейха Мухаммада Маулюда.
Устаз Рами одарен способностью ясно и точно переводить традиционные исламские тексты с классического арабского языка на английский язык. Его частичные переводы Тадриб аль-Салик, аль-Иззия и Акраб аль-Масалик хорошо послужили маликитам, живущим на Западе. Кроме того, его вклад в науку исламского этикета / Адаба через перевод ряда произведений великого мавританского ученого шейха Мухаммада Маулюда, принес огромную пользу всем тем, кто изучил эти тексты. Они включают в себя Бирр аль-Валидайан (родительские права), Ишрак аль-Карар (Духовные аспекты молитвы), а также Адаб Садака. Также он перевел стихотворную версию Адаба Ученика озаглавленную Инайат аль-Мутафахим (Помощь ученику) шейха Мухаммада аль-Хасана.
Кроме того, устаз Рами посвящает большую часть своего времени общественной деятельности. Он преподает в нескольких местных мечетях, проводит семинары на темы фардов айн и участвует в брачных консультациях. Он проводит большую часть своего времени обучая и поддерживая стремящихся к традиционным знаниям мусульман, заключенных в тюрьмах. Его ученики в тюрьмах, в свою очередь обучают большое количество людей и призвали многих в Ислам. Он был приглашен выступить на нескольких национальных и международных исламских программах и преподавал в США и Канаде. Он также сыграл важную роль в основании Дар-ас-Салам, проекта, предназначенного для создания и поддержки школы, обучающей традиционным наукам взрослых и детей в Мавритании. Опыт устаза Рами с детьми включает в себя их обучение таким предметам, как арабский язык, акыда, фикх и адаб / сулук.
Он является основателем и директором фонда Тайба, образовательной организации, посвященной хранению священных знаний через разработку учебных программ, основанных на традиционных исламских текстах. Передним краем борьбы Фонда Тайба является составление комплексной образовательной программы, целью которой является научить мусульманских детей фард айн знаниям, и тем самым внушить им сильное чувство исламского самосознания. Устаз Рами в настоящее время проживает в Сан-Франциско, женат и имеет одного ребенка.
В Мавритании он обучался под руководством некоторых из величайших ученых нашего времени, таких, как его главный учитель Мурабит аль-Хадж бин Фахфу. Кроме того он был благословен обучением у Мурабита Мухаммада аль-Амина бин аль-Шейха, Мурабита Ахмада Фаля бин Ахмаза, шейха Абдуллы бин Ахмаза, шейха Тахира ибн Мурабита аль-Хаджа, шейха Саада Бу и других. В течение многих лет, что он провел в Мавритании, он учился в школе или махдаре Мурабита аль-Хаджа. Все его уроки были один-на-один. Это махдара славится выпуском некоторых из наиболее образованных в истории ученых. Из-за своего сурового обучения, эта махдара привлекает внимание многих серьезных студентов. Ее академический метод состоит в полном изучении Шариата через индивидуальные занятия с каждым ученым, а затем обзор уроков с опытными учениками, и наконец, в наблюдении Дина, воплощенного в жизни, как реализуются его законы каждый день всеми людьми.
Во время учебы в махдаре, устаз Рами завершил изучение предметов Корана, акыды, фикха, сиры, нахву и ихсана. Он посвятил много времени изучению фикха аль-Малики до самого высокого уровня. Он завершил главный текст маликитского фикха, Мухтасар Халила, запомнив его, и получил разрешение от шейхов преподавать фикх Малики. В дополнение ко всестороннему изучение фикха, ему была предоставлена уникальная возможность посещать индивидуальные занятия с учителями, где они занимались с ним бесчисленные часы, обсуждениями вопросов применения фикха в целом, и на Западе, в частности . Именно в ходе этих уникальных сессий, устаз Рами развил в себе любовь к применению знаний, полученных от учебы, в реальных жизненных ситуациях. Приобретение этого исключительного умения в сочетании с его желанием делиться знаниями с другими, позже пригодилось устазу Рами в оказании помощи огромного числа людей и оказаться огромную пользу всем тем, кто общался с ним.
По возвращении в Калифорнию, он продолжил изучение важнейших текстов с шейхом Салеком бин Сиддиной, приглашенным ученым из Мавритании, в институте Зайтуна. В последующие годы он жил с шейхом Салеком, и ему вновь представилась возможность научиться практическому применению фикха и фатвы в ходе этого необычного «поместного» опыта . Устаз Рами преподавал и переводил для института Зайтуна, приезжая домой в Калифорнию, и продолжал получать уроки, обучаясь и живя у шейха Салека. Уроки, которые он давал в институте Зайтуна, продолжались с 200 по 2004 и включали в себя маликитский фикх и темы адаба/ихсана, основываясь на работах шейха Мухаммада Маулюда.
Устаз Рами одарен способностью ясно и точно переводить традиционные исламские тексты с классического арабского языка на английский язык. Его частичные переводы Тадриб аль-Салик, аль-Иззия и Акраб аль-Масалик хорошо послужили маликитам, живущим на Западе. Кроме того, его вклад в науку исламского этикета / Адаба через перевод ряда произведений великого мавританского ученого шейха Мухаммада Маулюда, принес огромную пользу всем тем, кто изучил эти тексты. Они включают в себя Бирр аль-Валидайан (родительские права), Ишрак аль-Карар (Духовные аспекты молитвы), а также Адаб Садака. Также он перевел стихотворную версию Адаба Ученика озаглавленную Инайат аль-Мутафахим (Помощь ученику) шейха Мухаммада аль-Хасана.
Кроме того, устаз Рами посвящает большую часть своего времени общественной деятельности. Он преподает в нескольких местных мечетях, проводит семинары на темы фардов айн и участвует в брачных консультациях. Он проводит большую часть своего времени обучая и поддерживая стремящихся к традиционным знаниям мусульман, заключенных в тюрьмах. Его ученики в тюрьмах, в свою очередь обучают большое количество людей и призвали многих в Ислам. Он был приглашен выступить на нескольких национальных и международных исламских программах и преподавал в США и Канаде. Он также сыграл важную роль в основании Дар-ас-Салам, проекта, предназначенного для создания и поддержки школы, обучающей традиционным наукам взрослых и детей в Мавритании. Опыт устаза Рами с детьми включает в себя их обучение таким предметам, как арабский язык, акыда, фикх и адаб / сулук.
Он является основателем и директором фонда Тайба, образовательной организации, посвященной хранению священных знаний через разработку учебных программ, основанных на традиционных исламских текстах. Передним краем борьбы Фонда Тайба является составление комплексной образовательной программы, целью которой является научить мусульманских детей фард айн знаниям, и тем самым внушить им сильное чувство исламского самосознания. Устаз Рами в настоящее время проживает в Сан-Франциско, женат и имеет одного ребенка.