Церковь любви и Церковь влияния
Оригинал взят у a_lisovaya в Церковь любви и Церковь влияния
Мария ДегтяреваЦерковь любви и Церковь влиянияО полемике А.С. Стурдзы и Ж. де МестраЧеловек, по мнению А. Стурдзы, является, прежде всего, объектом любви («Бог оказывает действие на все сотворенные существа, но беседует Он только с человеком»), а Ж. де Местр убежден, что человек нуждается, прежде всего, в том, чтобы быть «хорошо управляемым». Отсюда и разное понимание церковного единства: для де Местра Церковь - жесткая, подчиняющая себе структура, для А. Стурдзы - духовный союз христиан, единство в Духе.
Мария ДегтяреваЦерковь любви и Церковь влиянияО полемике А.С. Стурдзы и Ж. де МестраЧеловек, по мнению А. Стурдзы, является, прежде всего, объектом любви («Бог оказывает действие на все сотворенные существа, но беседует Он только с человеком»), а Ж. де Местр убежден, что человек нуждается, прежде всего, в том, чтобы быть «хорошо управляемым». Отсюда и разное понимание церковного единства: для де Местра Церковь - жесткая, подчиняющая себе структура, для А. Стурдзы - духовный союз христиан, единство в Духе.