(no subject)
Разговоры на родине Бакунинаbakunista.nadir.org
Пока прошедшее лето еще не окончательно стерлось из нашей памяти, самое время напомнить об одном мероприятии, которое того заслуживает. 14-15 июля в селе Прямухино Тверской области, на родине анархиста Михаила Бакунина прошли очередные, двенадцатые по счетуПрямухинские чтения - неформальная ежегодная конференция, на которой обсуждаются «проблемы мира и анархизма». На этот раз основная тема дискуссий была сформулирована так: «Анархизм: от идеи к - к движению, от движения - к массам».
Масштабности мышления организаторам, как обычно, не занимать - ранее в Прямухино обсуждались темы глобальных проблем цивилизации и соотношения анархизма и мировой культуры . Несомненно и другое - на сегодняшний день Прямухинские чтения по факту являются единственной регулярной ежегодной конференцией на территории бывшего СССР, где анархисты, историки, философы и активисты общественного движения собираются, чтобы обменяться мнением по насущным, хотя и теоретическим вопросам. (При этом чтения продолжают выполнять и свои «исторические» задачи, являясь местом встречи исследователей анархизма, краеведов, всех друзей этого замечательного места.)
Далее
Пока прошедшее лето еще не окончательно стерлось из нашей памяти, самое время напомнить об одном мероприятии, которое того заслуживает. 14-15 июля в селе Прямухино Тверской области, на родине анархиста Михаила Бакунина прошли очередные, двенадцатые по счетуПрямухинские чтения - неформальная ежегодная конференция, на которой обсуждаются «проблемы мира и анархизма». На этот раз основная тема дискуссий была сформулирована так: «Анархизм: от идеи к - к движению, от движения - к массам».
Масштабности мышления организаторам, как обычно, не занимать - ранее в Прямухино обсуждались темы глобальных проблем цивилизации и соотношения анархизма и мировой культуры . Несомненно и другое - на сегодняшний день Прямухинские чтения по факту являются единственной регулярной ежегодной конференцией на территории бывшего СССР, где анархисты, историки, философы и активисты общественного движения собираются, чтобы обменяться мнением по насущным, хотя и теоретическим вопросам. (При этом чтения продолжают выполнять и свои «исторические» задачи, являясь местом встречи исследователей анархизма, краеведов, всех друзей этого замечательного места.)
Далее