ООО "РПЦ", или Почём милость Божья?
А это уже наши.
Православный сайт "Символ Веры" (http://simvol-veri.ru/xp/kakie-molitvi-nelzya-chitat-miryanam-i-pochemu.html):
"НЕУСЫПАЕМАЯ ПСАЛТИРЬ
Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаемой Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу...
Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный.
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому."
Здесь же прилагается ссылка "Заказать в монастыре в Иерусалиме".
Далее объясняется, почему молитвы мирянина, будь он хоть трижды добр и чист, не столь сильны и не так слышны Богу, как молитвы священника (даже если оный замаран грехом, как епископы-содомиты, о которых рассказывает А. Кураев).
"Особой силой обладает молитва священнослужителя, человека, который принял таинство священства.
Хорошо бы помнить, что Бог скорее услышит вас (христиан), когда о вас и за вас будут с вами молиться служители Церкви. Молитвы, воссылаемые к Богу служителями Церкви, особенно святы пред Ним и доступны к Нему... (...)
Молитвы тех, кого Господь допускает к Своему святому престолу, без сомнения святее и доступнее к Нему. От кого Господь всегда с любовью принимает дары и жертвы духовные, от тех Он с особенной любовью всегда выслушивает и всякую просьбу. Да, устам служителей Церкви преимущественно внимает Бог и по их преимущественно молитве нисходит благодать свыше, объявляется милость Божия; преимущественно благословляющей рукой священнослужителя подается вам благословение Господне; через них преимущественно все от вас принимает и все подает Господь. Отчего это? Откуда у служителей Церкви такая благодать и сила? Отчего так святы и доступны Богу их молитвы? Не от собственной их святости и силы,- они не святее других, хотя должны быть святее. От святости и благодати Того, Кого они собой представляют, когда молятся, - святую Церковь, которой они служат. А кто составляет славу святой Церкви? Господь Иисус Христос, всегда с ней неразлучно пребывающий Своей благодатью. Следовательно, о ком служители Церкви совершают молитву, о том молится вся Церковь, о том ходатайствует Сам Иисус Христос..."
Только вдумайтесь! Мысль о том, что близость человека к Богу определяется единственно его уподоблением Божеству через собственное духовное совершенствование ("Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный") - эта простейшая и несомненнейшая мысль, основа Учения Христа, отвергнута духовенством. Отвергнута как невыгодная, разрушающая их власть, отнимающая у них исключительное право быть глашатаями Божьими, Его представителями на земле.
Да за такие дела, если по совести, судить надобно! По статье "Покушение на вторичное убийство Христа".
Православный сайт "Символ Веры" (http://simvol-veri.ru/xp/kakie-molitvi-nelzya-chitat-miryanam-i-pochemu.html):
"НЕУСЫПАЕМАЯ ПСАЛТИРЬ
Неусыпаемая Псалтирь читается не только о здравии, но и о упокоении. Издревле заказывание поминания на Неусыпаемой Псалтири считается великой милостынью за усопшую душу...
Также хорошо заказывать Неусыпаемую Псалтирь и за себя, будет живо чувствоваться поддержка. И ещё один важнейший момент, но далеко не самый маловажный.
Существует вечное поминовение на Неусыпаемой Псалтири. Кажется дорого, но результат в больше чем в миллионы раз превышает потраченные деньги. Если же такой возможности все равно нет, то можно заказываться на меньший срок. И хорошо также читать самому."
Здесь же прилагается ссылка "Заказать в монастыре в Иерусалиме".
Далее объясняется, почему молитвы мирянина, будь он хоть трижды добр и чист, не столь сильны и не так слышны Богу, как молитвы священника (даже если оный замаран грехом, как епископы-содомиты, о которых рассказывает А. Кураев).
"Особой силой обладает молитва священнослужителя, человека, который принял таинство священства.
Хорошо бы помнить, что Бог скорее услышит вас (христиан), когда о вас и за вас будут с вами молиться служители Церкви. Молитвы, воссылаемые к Богу служителями Церкви, особенно святы пред Ним и доступны к Нему... (...)
Молитвы тех, кого Господь допускает к Своему святому престолу, без сомнения святее и доступнее к Нему. От кого Господь всегда с любовью принимает дары и жертвы духовные, от тех Он с особенной любовью всегда выслушивает и всякую просьбу. Да, устам служителей Церкви преимущественно внимает Бог и по их преимущественно молитве нисходит благодать свыше, объявляется милость Божия; преимущественно благословляющей рукой священнослужителя подается вам благословение Господне; через них преимущественно все от вас принимает и все подает Господь. Отчего это? Откуда у служителей Церкви такая благодать и сила? Отчего так святы и доступны Богу их молитвы? Не от собственной их святости и силы,- они не святее других, хотя должны быть святее. От святости и благодати Того, Кого они собой представляют, когда молятся, - святую Церковь, которой они служат. А кто составляет славу святой Церкви? Господь Иисус Христос, всегда с ней неразлучно пребывающий Своей благодатью. Следовательно, о ком служители Церкви совершают молитву, о том молится вся Церковь, о том ходатайствует Сам Иисус Христос..."
Только вдумайтесь! Мысль о том, что близость человека к Богу определяется единственно его уподоблением Божеству через собственное духовное совершенствование ("Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный") - эта простейшая и несомненнейшая мысль, основа Учения Христа, отвергнута духовенством. Отвергнута как невыгодная, разрушающая их власть, отнимающая у них исключительное право быть глашатаями Божьими, Его представителями на земле.
Да за такие дела, если по совести, судить надобно! По статье "Покушение на вторичное убийство Христа".