Отчасти в тему МКПР
http://yuss.livejournal.com/1293198.html
Давайте согласимся с тезисом антисоветчиков, что СССР был тюрьмой! Особенно при Сталине. Но в этой тюрьме власть и насилие были персонифицированы тюремщиками, которые упорядочивали жизнь и быт в идеале по понятным правилам и законам. И вот зеки восстали. В 1991 году. Но вместо благостной свободы и демократии воцарился...правильно!... беспредел и насилие децентрализовалось, растеклись по обществу, перешла к враждующим группировкам урок и...насилие (для граждан) возросли на порядок.
А ведь Эмский беспредел как молодежных банд, так и дневного и ночного хозяев жизни был связан именно с разрушением государственной монополии на насилие.
Не факт что ее возвращение или некое упорядочивание (по итогам город оказывается под "Семьей", которая все-таки имела меньший градус неадеквата) решит 100% старых проблем и не создаст новых, но общий уровень социальной незащищенности упадет.
Вернемся к МКПР - в этом контексте очень четко понимаемы линии Мытаря и Сундакова, как носителей двух тенденций.
Сундаков тут даже не столько полезный идиот, не понимающий на чью мельницу он льет воду, сколько член Межрегиональной группы и последовательный сторонник десталинизации даже там где ее нет. Визг "здесь вам не 1937 год! Здесь вам Новая Россия!", который он периодически издает,отражает его подход.
Разрушить государственное насилие, а потом пусть все будет по закону. Нельзя подбрасывать ствол и наркотики пенсионеру и инвалиду, даже если это Калдун. Нельзя проводить внесудебные расправы. Нельзя отмазывать своих, совершивших преступление...
Да, нельзя, и более того, действие по инструкции снимает ответственность за возможный риск. Но куда при этом катится город, уже видно.
Мытарь, безусловно, его антипод. Он за упорядочивание насилия и по сути внедряет в город "японскую систему" при которой якудза берут по чину, не занимаются беспределом и сами убирают отморозкв и гастролеров потому что иначе власть строго спросит со смотрящих. Но при этом он использует незаконные или противозаконные методы, разве что выписанный для решения проблем эскадрон смерти состоит из одного Иного.
Как мы помним, в итоге жизнь в Эмске несколько улучшилась, а определенное противостояние Бутмана и Почаева даже создало некоторый плюрализм и возможность маневра. Но это был количественный, а не качественный скачок. Ушел Мытарь на повышение, нексколько округлилась Семья, и начался новый виток проблем, связанные с Бобониным, сумбутской диаспорой и тп.