Предсказания о подвиге святых Царственных Мучеников.
Во время прославления Преподобного Серафима в Дивееве жила знаменитая на всю Россию Христа ради юродивая блаженная Паша Саровская.
Государь был осведомлен не только о Дивееве, но и о Паше Саровской. Государь со всеми Великими Князьями и тремя митрополитами проследовали из Сарова в Дивеево... Блаженная Параскева, ожидая Государя, не велела готовиться особо, но попросила сделать из глины 9 солдатиков и сварить чугунок картошки в мундирах. Матушка игуменья, конечно, знала об этом предполагавшемся визите и приказала вынести из кельи все стулья и постелить большой ковер.
В экипаже они все подъехали к кельи блаженной Паши. Их Величества, все Князья и митрополиты едва смогли войти в эту келью. Параскева Ивановна, когда Государь вошел, взяла палочку и посшибала головки у всех солдатиков, предсказывая их мученическую кончину, а к трапезе предложила картошку в мундирах, что значило суровость их последних дней.
Потом сказала: «Пусть только Царь с Царицей останутся». Государь извиняющее посмотрел на всех и попросил оставить его и Государыню одних, - видимо, предстоял какой-то очень серьезный разговор. Все вышли и сели в свои экипажи, ожидая выхода Их Величеств. Матушка игуменья выходила из кельи последняя, но послушница оставалась. И вдруг матушка игуменья слышит, как Параскева Ивановна, обращаясь к Царствующим Особам, сказала: «Садитесь». Государь оглянулся и, увидев, что негде сесть, - смутился, а блаженная говорит им: «Садитесь на пол».
Вспомним, что Государь был арестован на станции Дно! Великое смирение - Государь и Государыня опустились на ковер, иначе бы они не устояли от ужаса, который им говорила Параскева Ивановна. Она им сказала все, что потом исполнилось, т. е. гибель России, Династии, разгром Церкви и море крови.
Беседа продолжалась очень долго, Их Величества ужасались, Государыня была близка к обмороку, наконец, она сказала: «Я вам не верю, это не может быть!». Это ведь было за год до рождения Наследника, и они очень хотели иметь Наследника, и Параскева Ивановна достала с кровати кусок красной материи и говорит: «Это твоему сынишке на штанишки, и когда он родится, тогда поверишь тому, о чем я говорила вам».
С этого момента Государь начал считать себя обреченным на эти крестные муки, и позже говорил не раз: «Нет такой жертвы, которую я бы не принес, чтобы спасти Россию».
Из «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» источник
Искупительная Жертва Царя
«Жертва Царя Николая, - говорил батюшка, - полное сораспятие Христу, Жертва за Русь Святую».
Необходимо постичь величие Жертвы Царя, она исключительна для
Русской Церкви. Об этой Жертве постоянно плакал и молил о прощении
великий Старец Земли Русской Николай, и Господь открыл батюшке, что
Он помиловал Россию, уже помиловал, и русский народ прощен - за Искупительную Голгофу Святого Царя...
«Святой Царь не отрекался, на Нем нет греха отречения. Он поступил
как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в
ножки поклониться за Его милость к нам, грешным. Не Он отрекся, а Его
отвергли». «Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит от нас гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он Там плачет за нас!»
Благодатный Старец говорил о виденном очами души, очищенной
страданиями. Ангельский мир, мир темных духов ясно видело его око.
Невыносимо больно было слышать откровения Старца о кровавых мучениях
Царственных Ангелов: он говорил, что Детей истязали на глазах
онемевших святых Страдальцев, особо истязуем был Царственный
Отрок... Царица не проронила ни слова. Государь весь стал белый.
Батюшка плакал: «Господи! Что они с Ними со всеми сделали! Страшнее
всяких мучений! Ангелы не могли зреть! Ангелы рыдали, что они с Ними
творили! Земля рыдала и содрагалась... Была тьма... Умучили,
разрубили страшными топорами и сожгли, а пепел выпили... С чайком...
Пили и смеялись... И мучались сами. Имена тех, кто это сделал, не
открыты... Мы их не знаем... Они не любили и не любят Россию,
сатанинская злоба у них... Окаянные жиды... Ведь они Святую Кровь Их
пили... Пили и боялись освятиться: ведь Кровь Царская - Святая...
Надо молиться Святому Страдальцу, плакать, умолять, чтобы всех
простил... Имен мы их не знаем... Но Господь знает все!»(25.01.2000)
«Царь Николай, по великой любви к России и человеку,
уничижился, мучался, страдал, пошел на Крест. Он простил всех, даже
мучителей-извергов, окаянных убийц... Но Бог не простит нас, если мы
ни во что ценим Его страдания, творим ложь и слушаем
сатану-человекоубийцу... Это он вливает яд лжи в ум и сердце бедных
людей... И те, кто поверят клеветнику и будут идти против Царя,
творить зло с подложными останками - участь их страшная в Вечности!
Сохрани Бог! Нельзя верить лжи! Их сожгли - а пепел выпили... Сколько
зла в мире, сколько зла в человеке... Храните ту Истину, которая
необходима в Вечности - Царь наш - великий святой, Он у Господа в
неизреченной Славе... Царю дана огромная власть над миром... И
кто поднял руку на Царя, знайте - такой человек вступил в сговор с
самим диаволом... Такие будут отлучены от Любви Божией в Вечности!»
«Все причины наших бед - в соборном грехе измены Царю из Рода Романовых и
в попущении ритуального заклания изуверами древнего синедриона
Царской Семьи, нераскаянность сердец в допущенном зле».
А сейчас, - горько заметил Старец, - все должны нести епитимию...
Особенно духовенство. Искупительную епитимию за отвержение Царя... И
если бы не Крестные Муки Царской Семьи - кто знает, что было бы со
всеми нами, с Церковью Русской»...
Возвращаясь постоянно в беседах к
общему отпадению от Веры, говорил: «Но нельзя думать, что Русь утеряла
крепкую Веру в Бога по вине какого-то одного человека или группы
людей, вина на всех общая, все и страдаем... Больше всего виновато в том было духовенство,
священство, которое, забыв о Небесном, прилепилось к земле...Они
допустили мудрецам-безбожникам совершить беззаконие и над народом, и
над Царем».
Сокрушался Старец: «Спит народ, спит
духовенство. Только Церковь может явить и свидетельствовать в эти
апокалиптические времена Правду о Царе и Царской Семье».
Батюшка говорил: в церковную ограду заброшены диавольские сети -
непризнание и неприятие Царской Власти (даже прославляя, произнесли
кощунство: «Канонизируя Царя, мы не канонизируем Царскую Власть»).
Умаление почитания Царственных Страдальцев, идущее зачастую от
духовенства. Непонимание духовного Креста Царственных мучений не
только за Русь, но и за весь мир. Восстание против почитания Царя - измышление жидовствующими еретиками страшного понятия «царебожие»,
на что Старец грозно сказал: «Почитание Царя и Царской Власти -
Евангельская заповедь, которая дана всем христианам, и грешно ее
нарушать. Осуждение Помазанников Божиих - грех против Господа. За это
может быть страшное наказание Божие Церкви» (особенно это касается не
прекращающейся хуле на Первого Русского Царя Иоанна Грозного).
«Кто любит Царя и Россию - тот любит Бога»
- завет святого Старца Николая. «Без истинного покаяния нет истинного
прославления, - говорил Старец. - Господь не дарует России Царя, пока
не покаемся истинно за то, что допустили очернить и ритуально умучить
Царскую Семью иноверцам. Должно быть духовное осознание». «Молитва к
Царю Николаю - духовный щит России. Он имеет против диавольских слуг
великую силу Божию. Бесы страшно боятся Царя», - говорил Старец. Батюшка благословлял молиться Первому Самодержцу Иоанну Васильевичу Грозному.
Запрещал хулить, осуждать, дерзостно говорить о любом Царе - все это
признак нечистоты сердечной. Нельзя слушать и читать ложь о святых
Царях и вообще о людях - это ведет к помрачению ума. Мутнеет око души и
не видит Истины.
Старец оставил духовное завещание: любовь к Церкви Божией,
молитву за дарование России Царя, любовь к Отечеству земному - все,
что возводит в Отечество Небесное. Необходимо
восстановить в себе истинное верноподданничество и обратиться к Богу,
чтобы явлен был нам, проникнутым должным церковным сознанием, Царь.
http://3rm.info/10727-cvetnik-starca-nikolaya-gurya