Надеюсь, последняя запись.
Привет, друзья!
Я на два года исчез из жж.
Если бы не спам в почте, я бы не заглядывал сюда никогда. Но раз заглянул - отпишусь с позиции переосмысления.
Вернулся чтобы сказать, что я полностью разочаровался в коммунизме, в СССР, в социализме и меня уже давно заебало вести бесполезные дискуссии на эту тему, честно говоря. Вот глянул во ( Read more... )
Я на два года исчез из жж.
Если бы не спам в почте, я бы не заглядывал сюда никогда. Но раз заглянул - отпишусь с позиции переосмысления.
Вернулся чтобы сказать, что я полностью разочаровался в коммунизме, в СССР, в социализме и меня уже давно заебало вести бесполезные дискуссии на эту тему, честно говоря. Вот глянул во ( Read more... )
Попытки изменить естественное положение вещей потерпят неудачу, потому что этот карточный домик разламывается от любого ветерка. Я не понимаю как можно не видеть этого очевидного факта. Гнутые против естественности люди несчастливы, в головах витает ощущение того, что это все не правильно.
Почему когда приходит совок - пропадают продукты и вещи? Почему как только разрешают коммерцию - сразу товаров завались?
Почему в советском обществе с воспетым бесплатным высшим образованием было такое огромное количество инженеров, которые обесценились и появились анекдоты "не смейтесь дети, у ребенка горе - папа инженер"? Как и почему инженер получает зарплату 120 рублей, а рабочий на самосвале - овердохуя рублей (500-700 что-то такое?).
Это НЕ НОРМАЛЬНАЯ система.
Нормальная система - это та, которая саморегулируемая. Бабло - это саморегулятор. Его потоки определяют внимание людей к данной области и ценность всего. Да, эта система может быть жестока или "несправедлива" (если вас послушать), но обществу не нужны дорогие строители и водители самосвалов. Обществу нужны специалисты сложных профессий, которые и должны зарабатывать. Неквалифицированный труд - пусть он будет сколько угодно тяжелым - это удел тупых и ленивых, соответственно и зарплаты такие же.
А вот эти все разговоры о морали, стыде, справедливости - это к православным пожалуйста. Ваш ролик очень удачный, только религию можно заменить на что угодно - на коммунизм например. Отлично ложиться.
Reply
Проблема не в том, коммунист ли Вы или капиталист. Проблема в чрезвычайно низком уровне Ваших излияний. Понимаете? Вряд ли... Ну как Вам объяснить подоходчивее?! Ну совершенно не интересна та дезинформация, которую Вы выплёскиваете тут, на уровне пьяных дискуссий быдлоболельщиков на футбольном стадионе.
И если я Вам отвечаю, то не для Вас, а для других читателей, которых я уважаю и ценю. Вы только повод лишний раз повторить не очень популярные нынче истины, для того, чтобы усилить и закрепить их в сознании.
Иное дело спорить с гениальным оппонентом. Но увы, Вы - не он. С Вами уже противно общаться, примерно как ходить по тротуару заплёванному харкотиной... Не из-за Ваших взглядов, а из-за Вашей серой безличности. Надеюсь, что не ответите. Я тоже откланиваюсь.
Reply
Reply
Ну так. Что можно было построить вот на таком "фундаменте"?
За 10 лет до Сталинграда, кстати.
ПИСЬМО В.ЗАТОНСКОГО В ЦК КП(б)У И КИЕВСКИЙ ОБКОМ ПАРТИИ ПРО ГОЛОД И РЕПРЕССИИ МЕСТНЫХ ВЛАСТЕЙ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАСЕЛЕНИЮ НЕКОТОРЫХ РАЙОНОВ КИЕВСКОЙ ОБЛАСТИ.
Совершенно секретно
Членам и кандидатам Политбюро:
тт. Алексееву, Демченко, Зайцеву, Косиору, Любченко, Майорову, Петровскому, Реденсу, Скрипнику, Строганову, Сухомлину, Сербиченко, Терехову, Чубарю, Чувырину, Чернявскому, Шлихтеру, Якиру.
До последних дней шли выселения из хат не кулаков. Об обысках с изъятием под метелку не только хлеба, но и других продуктов, а также домашних вещей, во время заготовок говорить не приходится.
Это практиковалось во всех селах этих районов, но то, что творилось в Тетиеве, превосходит всякое воображение.
Там нет села, где бы не встречались разваленные хаты. Сняты крыши, потолки, выбиты окна, выломаны двери, развалены печи.
При чем, это творилось не только в порядке обыска замурованного хлеба, а как мера воздействия.
Например, в Телиженцах я видел руины, принадлежащие рядовому середняку лет 60-ти.
Налогу что-то около 12 руб. контрактация 78 пудов сдана полностью, есть квитанции, да и местная власть не отрицает правда, новая, а развалили ему хату за то, что он продал пару своих старых кляч.
При этом старик клянется, божится, что продавал старые кони, имея в виду купить помоложе. Его уже так затюкали, что он сам факт продажи своих коней считает преступлением, готов платить штраф, но наказание - разрушение хаты, считает слишком тяжелым и просит помилования и помощи в восстановлении жилья.
Однако разрушенных хат в с. Телиженцах не более десятка, а есть села, например, Горошки, где снесены целые улицы по 30-40 хат подряд. Крошили не только крыши, но и головы.
Были массовые избиения, замораживания, поджаривания в специально натопленном помещении. Были совершенно непередаваемые гнусные издевательства (инсценировка венчания в добавок с сифилитиком).
О барахольстве нечего уже и говорить.
Например, рассказ одной девушки из с. Телиженец: "Иду по дороге. Встретился уполномоченный, некий Игнатьев (был инструктором в РПК, теперь в Киеве работает в ГПУ). Посмотрел на ботинки, заинтересовался. Откуда у тебя, беднячки, вдруг черевики, неначе кулацкие.
Снимай сейчас же. И снял.
Пошла домой босиком, еще снег был". Куда ботинки девались - неведомо...
Несомненно, советские люди в жуткой обстановке: против разваленной по хлебозаготовкам хаты, у колхозного котла, где варилась крапива и щавель с редкими крупинками проса для счастливчиков.
4.VI.32 г. (Затонский)
ЦДАГО України, ф.1, оп.20, д.5245, л.15-24. Машинопись
Reply
Leave a comment