(Untitled)

[maitai1again]

Продолжение о храмах Хакодатэ - и об оставшихся японских храмах.

Все хакодатские храмы сосредоточены в старом районе Мотомати, буквально сосредоточены, собраны в букет: на макушке холма стоит наша Ган-ган-дэра, с одной стороны и чуть ниже - католический приход, с другой стороны распластался гигантский буддийский храм с колоссальной,

Comments

[gignomai]

Благодарю.
А что такое шестидесятническая скульптура?

[maitai1again]

Вам спасибо )
Скульптура того времени - бурно и грубо процветший обрубизм, простите; с как бы символоносной заумью. "Новое искусство", полагающее искусством буквально всё, вплоть до кучи гвоздей. В храмовой среде видеть его особенно отвратительно:

[gignomai]

Критерий понял, скорее почувствовал, о чем Вы.Любопытно: они-то вовсе не все, что угодно, выдавали за скульптуру. Внутренние критерии какие-то были. И потом, слово "обрубизм" не совсем понял. Это значит, что любое приложение резца к материалу уже считалось скульптурой?

[maitai1again]

1. Кто "они"?

2. Термин внезапно родился, честное слово ) И да, Вы верно описываете его суть; я бы сделала ещё акцент на минимальном приложении работы и, эээ, интеллекта с совестью. .

[gignomai]

Кто "они"? Те, о ком Вы писали и я спрашиваю - "шестидесятники", обрубисты.

[maitai1again]

Тут понимаете какая штука: _их_ было так много, что делать выводы общего характера затруднительно. То, что становилось востребованным, модным, известным-раскрученным, критериев _качества_не имело. Не имело, увы. Процесс, начавшийся в самом начале двадцатого века, к шестидесятым достиг точки росы: важен манифест, программа - а само за себя произведение искусства типа говорить внятно не способно.
Нудаконечно.

[gignomai]

Ясно.
С новым годом!

[maitai1again]

Взаимно )