Сакральное место Владикавказа.
Прогуливаясь вниз по проспекту Мира от будущего "гергиевского центра" в сторону спины будущего же памятника Архипу Осипову в следующий раз, дорогой путник, остановись на секунду в этом месте. Сие есть место мистическое, место сакральное. В этом месте можно узнать столько о современной Осетии, точнее ее политическом и социальном укладе, сколько не узнаешь ни в каком другом.
Перед тобой будет стоять статуя "городового", строгий взгляд и толстое брюхо которого, вероятно, должно что-то символизировать. Но что? Преемственность полиции "России, где правит царь" с полицией "России, где правит (вроде как) народ"? Да, это то, что нужно городу, это то, что актуально.
Теперь у местных блюстителей правопорядка есть хорошее место для такого рода фотографий:
Повернись налево, путник, и взгляни на место, где стоит антипод низшего полицейского чина царской России - высший чин России советской, "вождь мирового пролетариата" Владимир Ленин.
У Ленина любят митинговать т.н. "коммунисты", средний возраст которых приближается к 60 годам. Эти все строят "государство рабочих и крестьян". Ну, и Бог с ними. Жалко их. Точнее жалко тех людей, в основном пожилых, которые им верят. Им, эксплуатирующим веру людей в ту страну, которую они создавали. А сами коммунисты ходят у властей в любимчиках. Попробуйте провести любое полит. мероприятие на проспекте и поймете о чем я говорю. Зато практически каждое 7 ноября проспект окрашивается в красные цвета.
В прошлом году там было все: джигиты на конях (как полагается, в черкесках и с айподами в ушах), школьники, в лучших советских традициях, идущие колонной в сопровождении учителей (какие политически сознательные дети!), ветераны, работники ЖЭК-ов, а во главе колонны буржуйская машина, но с прикрепленным красным знаменем. Постмодерн по-осетински.
С ухмылкой за всем этим действом наблюдают обитатели фешенебельной гостиницы по соседству. Несмотря на свой крайне сомнительный "герб", гостиница наполнена поистине имперской роскошью и пышностью.
А позади, дорогой гость, ты видишь памятник для ура-патриотов ("Смыси, аланы всех вертели"...). Внесли, так сказать, "местный колорит".
Но, справедливости ради, приверженцы этого идейного течения не особо оценили старания АМС и скульптора ("Я его за всё, он че подмышки бреет?!").
==============
Имперцы, коммунисты, тусовщики, "форпостники", полицаи, ура-патриоты, всем есть место на этом празднике жизни. И на все это буйное многоцветие мысли с грустью взирают со скромных памятных досок первый осетин-антрополог, просветитель и врач Махамат Мисиков, известный тем, что бесплатно лечил бедняков и Борис Алборов, просветитель, собиратель фольклора и "первый советский профессор на Северном Кавказе". Один лечил тела, другой души. Кстати, взирать они могут разве что в холодную погоду, как правило, они закрыты от людских глаз летней верандой модного молодежного кафе. Есть в этом что-то поистине символическое.
=================================================================================