Опять я к вам с христианской психологией.
Продолжаю читать книги христианских психологов издательства "Триада". С интересом проглотила половину произведения совместного труда пяти специалистов по психическому здоровью под названием "Семейные секреты, которые мешают жить".
О чём в ней пишется, почитайте подробнее здесь:
http://www.triad.ru/index.php?chp=showgood&num=623
Очень интересно было в этой книге читать о библейских семейных ветвях царя Давида и Исаака не с духовной точки зрения, а как о семьях дисфункциональных, со своими серьёзными внутрисемейными проблемами. И проследить, во что выливались эти неразрешенные конфликты. Отрадно было осознать, что несмотря на это, Господь не оставил их. Это еще раз доказывает, что Бог никого не бросает, это вселяет надежду в наши сердца.
Меня также привлекла в этой книге глава о "Религиозном стыде"(не путать с подлинным чувством вины или голосом совести) о том, что некоторые верующие родители используют Библию и авторитет Бога (а вернее злоупотребляют), чтобы пристыдить ребёнка за его неблаговидные действия. Этот ребёнок вырастает и воспринимает свои чувства как злейших врагов, с которыми надо бороться, подавлять и контролировать. А законничество и вынесение суждений воспринимаются им как добродетели.
Вот, пожалуй, приведу следущие строки из этой главы:
"...Человек склонен выбирать для себя церковь, которая отражает тот уровень стыда, который он в себе ощущает. Если ему наиболее комфортно, когда духовность принимает внешние, регламентированные правилами формы, диктующие как "надо" жить, то он выберет церковь такого типа. Для человека, который живёт под властью религиозного стыда, самой безопасной и удобной "духовной средой" являются именно законнические церкви, которые жестоко контролируют своих прихожан. Жизнь становится намного проще, если выбор - например, куда идти и что делать - уже сделан за него. В тех церквях и религиозных организациях, где образ мышления и отношения основаны на стыде, людям нет нужды брать на себя личную ответственность за своё поведение. Не нарушай правила - и никто не посмотрит на тебя косо или осуждающе. А чем меньше человек отвечает за себя - тем меньше у него причин испытывать стыд. Этот человек, просто следуя данным ему извне правилам, наивно полагает, что таким образом сделал всё необходимое для Господа".
О чём в ней пишется, почитайте подробнее здесь:
http://www.triad.ru/index.php?chp=showgood&num=623
Очень интересно было в этой книге читать о библейских семейных ветвях царя Давида и Исаака не с духовной точки зрения, а как о семьях дисфункциональных, со своими серьёзными внутрисемейными проблемами. И проследить, во что выливались эти неразрешенные конфликты. Отрадно было осознать, что несмотря на это, Господь не оставил их. Это еще раз доказывает, что Бог никого не бросает, это вселяет надежду в наши сердца.
Меня также привлекла в этой книге глава о "Религиозном стыде"(не путать с подлинным чувством вины или голосом совести) о том, что некоторые верующие родители используют Библию и авторитет Бога (а вернее злоупотребляют), чтобы пристыдить ребёнка за его неблаговидные действия. Этот ребёнок вырастает и воспринимает свои чувства как злейших врагов, с которыми надо бороться, подавлять и контролировать. А законничество и вынесение суждений воспринимаются им как добродетели.
Вот, пожалуй, приведу следущие строки из этой главы:
"...Человек склонен выбирать для себя церковь, которая отражает тот уровень стыда, который он в себе ощущает. Если ему наиболее комфортно, когда духовность принимает внешние, регламентированные правилами формы, диктующие как "надо" жить, то он выберет церковь такого типа. Для человека, который живёт под властью религиозного стыда, самой безопасной и удобной "духовной средой" являются именно законнические церкви, которые жестоко контролируют своих прихожан. Жизнь становится намного проще, если выбор - например, куда идти и что делать - уже сделан за него. В тех церквях и религиозных организациях, где образ мышления и отношения основаны на стыде, людям нет нужды брать на себя личную ответственность за своё поведение. Не нарушай правила - и никто не посмотрит на тебя косо или осуждающе. А чем меньше человек отвечает за себя - тем меньше у него причин испытывать стыд. Этот человек, просто следуя данным ему извне правилам, наивно полагает, что таким образом сделал всё необходимое для Господа".