Как уйти от ненависти, или жива ли еще дружба народов?
В последние годы эксперты ООН отмечают рост расизма и ксенофобии в мире. Всплеск этнической, расовой, религиозной нетерпимости наблюдается повсеместно. Например, в России количество преступлений по ксенофобским мотивам возросло в несколько раз.
После того, как год назад в Санкт-Петербурге произошло несколько убийств на национальной почве, журналисты провели показательный опрос среди молодежи. Так несколько из юношей, воинственно утверждавших, что все беды от эмигрантов, не могли поверить, что их любимый певец Виктор Цой (кстати, петербуржец) по национальности кореец.
Как справиться с этой проблемой, которая все страшнее проявляется в современном обществе все еще неясно. В чем причина ненависти между народами? В экономике, политике, психологии или в чем-то другом?
Американский психолог Майкл Шульман рассказывал в одной из своих книг о случае в исправительном учреждении для малолетних преступников в г. Йонкерс, штат Нью-Йорк. Когда его обитатели узнали, что трое мальчиков ограбили на улице пожилую женщину, они возмутились. «Я бы не стал грабить старушку. Это могла быть моя бабушка», - негодовал один из воспитанников, а когда Шульман, спросил, кого можно грабить, мальчик ответил: «Китайского курьера». Шульман объясняет этот случай так: «Они могут сопереживать пожилой женщине. Но что касается китайского курьера - он для них чужой, как в прямом, так и в переносном смысле».
В некотором роде всех людей мы делим на родную «бабушку» и чужого «китайского курьера». То, что близко человеку, он позволит тронуть никому, но стоит убедить человека, что это чужое, чуждое и он готов выбросить и растоптать то, что раньше так ценили и любил.
Самое ужасное воплощение это разделение на своих и чужих получает в войнах, для которых дегуманизация противника является необходимым элементом. Так в нацистской Германии именно разделение на истинных и вредителей подготовило почву, позволившее Гитлеру посылать немцев убивать других. Как писал Александр Солженицын: «Будь это так просто! - что где-то есть «черные» люди, злокозненно творящие черные дела, и надо только отличить их от остальных и уничтожить. Но линия, разделяющая добро и зло, пересекает сердце каждого человека. И кто уничтожит кусок своего сердца?..»
Один из наиболее известных политологов мира Сэмюэль Хантингтон считает, что в нарождающемся мире основным источником конфликтов будет уже не идеология и не экономика, а культура. Люди просто не будут понимать особенностей религий и мировоззрения друг друга. И это противостояние уже начало проявляться в последних войнах Востока и Запада. А ведь мы застали, говорят каббалисты, только начало развития реализующейся в нас последней стадии эгоизма. Религиозные, национальные, этнические, ментальные различия еще будут проявляться и обостряться.
Разделение «на своих и чужих» каким-то образом «отмывает» национализм и ксенофобию, создает условия для их появления. Но что же движет человеком, когда он бьет ножом или стреляет в упор? Выход агрессии, по утверждению психологов, дает человеку возможность преодолеть комплекс собственной никчёмности, разнообразить тусклость и бессмысленность своего бытия. Человек стремится избавиться от собственной личности, потерять себя и в конечном итоге избавиться от бремени свободы. Свобода дает человеку возможность выбора. Но как выбирать, если твое поведение детерминировано генами и обществом? И может ли человек выбирать?
Свобода выбора оказывается тесно переплетена с необходимостью обрести смысл жизни. Именно отсутствие смысла существования высвобождает человеческую агрессию. Что же делать?
Согласно каббале, каждая стадия, как болезнь роста, должна пройти все свои ступени, проявиться до конца и перейти в следующую. Расселение, разделение, удаление людей друг от друга было необходимо для развития человечества. Поэтому религиозные, национальные, этнические, ментальные различия невозможно, да и не нужно нивелировать. Объединение должно быть на более высоком, осознанном и духовном уровне. М. Лайтман пишет, что «переход человечества от эгоистической к альтруистической цивилизации происходит в два этапа: объединение альтруистических сил планеты, и присоединение к ним остального человечества». На первой стадии необходимо международное соглашение о приоритете свойства альтруизма и любви. Далее понадобится изменение систем воспитания и преобразования во всех областях культуры. СМИ, деятели искусства, психологи и политологи встанут перед необходимостью поддержки этой шкалы общественной пользы.
Может быть, нам пока сложно принять такое объяснение, но можно просто прислушаться к словам каббалистов, которые говорят, что именно сохраняя всю уникальность каждого - человека, народа, цивилизации, - надо всеми этими различиями человечество должно объединиться в одно целое согласно законам, управляющим мирозданием, главный из которых - закон всеобщей Любви.
Ведь в одной семье никакие естественные различия и противоречия - половые, национальные, религиозные - не мешают людям любить друг друга. Если над этим над всем есть понимание, любовь, общая цель, то все это, наоборот, дает дополнительные качества, проявления любви и единения.
Статья для газеты "Каббала миру"