Общество, которое мы ищем
Человечество много раз пыталось создать счастливое общество : в России, в Китае, на Кубе и других местах. Но мы видим, что в итоге это не получалось, несмотря на искреннее желание участников процесса. Каждый раз эти попытки терпели крах. В чем же дело? Почему любые наши действия в этом направлении не имели успеха? Проанализируем здесь несколько принципов, которые сознательно и неосознанно поддерживается современным обществом, а потом посмотрим на альтернативу.
Аутисты по выбору
Совсем недавно группа немецких ученых объявила об окончании работы над методом возбуждения аутизма. И это не сарказм. Препарат поможет людям игнорировать своих друзей и сосредоточится на делах. Но неужели, отключив чувствительность к окружающим, человечество станет счастливее? Ведь именно эта особенность отличает человека от растительной и животной природы.
Но почему человек строит свое развитие на том, что уничтожает другого? Потому что хочет быть выше остальных?
Можно стать выше остальных, совершая действия на благо общества, обретая ощущение радости за других. Как мать испытывает радость от помощи своим детям. А можно пойти по-другому пути: убить уничтожить, унизить ближнего и тем самым обрести более высокое положение. Хищник нападает, если он голоден, - это происходит согласно законам природы, - у него нет цели причинить зло ближнему. Он никогда не причинит другому вреда преднамеренно, поскольку у него нет намерений. Ни одно существо в природе, кроме человека, не относится к окружающим с намерением нанести вред, использовать, эксплуатировать. Никто не испытывает удовольствия от подавления окружающих, наслаждения горем и страданием себе подобных. Только человек может наслаждаться горем другого человека.
Разделяя мир на своих и чужих
Психолог Шульман как-то раз он был поражен волной негодования, пронесшейся по исправительном учреждении для малолетних преступников в г. Йонкерс. Когда его обитатели узнали, что трое мальчиков ограбили на улице пожилую женщину, они возмутились. «Я бы не стал грабить старушку. Это могла быть моя бабушка», сказал один из них. Когда Шульман спросил, кого можно грабить, тот мальчик ответил: «Китайского курьера». Шульман объясняет это так: «Они могут сопереживать пожилой женщине. Но что касается китайского курьера - он для них чужой, как в прямом, так и в переносном смысле».
Самое ужасное воплощение это разделение получает в войнах, в которых дегуманизация противника является необходимым элементом. Так в нацистской Германии именно разделение на истинных и вредителей подготовило почву, позволившее Гитлеру посылать немцев убивать других. Как писал Александр Солженицын: “Будь это так просто! - что где-то есть “черные” люди, злокозненно творящие черные дела, и надо только отличить их от остальных и уничтожить. Но линия, разделяющая добро и зло, пересекает сердце каждого человека. И кто уничтожит кусок своего сердца?..”
Война культур и народов
Один из наиболее известных политологов мира Сэмюэль Хантингтон считает, что в нарождающемся мире основным источником конфликтов будет уже не идеология и не экономика, а культура. Неужели мы вернемся во времена крестоносцев, когда линия фронта пролегала меду представителями различных религий? Похоже, что он прав. Ведь мы застали только начало развития реализующейся в нас последней стадии эгоизма. Религиозные, национальные, этнические, ментальные различия еще будут проявляться и обостряться, поэтому нельзя их нивелировать.
Но каббала показала, что расселение, разделение, удаление людей друг от друга было необходимо для развития человечества. Именно на основе разделения, сейчас, когда будет достигаться соединение, и проявится его мощь, проявится возможность подняться на высочайший уровень, При сохранении всех различий, ничего не дискриминируя, ничего не нивелируя, не уничтожая. Именно сохраняя всю уникальность каждого - человека, народа, цивилизации, - надо всеми этими различиями человечество должно объединиться в одно целое с природой.
Ведь в одной семье никакие естественные различия и противоречия - половые, национальные, религиозные - не мешают людям любить друг друга. Если над этим над всем есть понимание, любовь, общая цель, то все это, наоборот, дает дополнительные качества, проявления любви и единения.
Не быть бесполезными
Выход агрессии по утверждению психологов дает человеку возможность преодолеть комплекс собственной никчёмности, разнообразить тусклость и бессмысленность своего бытия. Человек стремится избавиться от собственной личности, потерять себя …избавиться от бремени свободы. Именно отсутствие смысла существования высвобождает человеческую агрессию. Поэтому жизненно важно иметь конструктивный жизненный план, который придаст смысл существованию человека.
Что же делать? Как быть?
Проверить и решить
Причина в том, что общества эти строились на теориях не проверенных практикой. Их действия не синхронизировались с природой мироздания, которую открыли еще несколько веков назад каббалисты. Реформаторы не изучили (да и не могли еще изучить) самого главного: информационную часть мироздания, то есть ту, что управляет нами.
Благодаря интегральному знанию, полученному из источника мудрости, мы способны сегодня взглянуть на мир по-новому. Чтобы предотвратить всеобщий кризис, общество должно прежде всего изменить ценности. Это станет возможным только тогда, когда человечество поймет, что иначе оно не выживет. Поймет, что у него нет другого выхода, кроме как начать давать каждому знания о причине кризиса и о возможностях выхода из него, прививать новые приоритеты. Наше спасение, зависит только от того, сможет ли социум принять принцип "возлюби ближнего как самого себя". Это абсолютная ценность: человек не оценивается не по каким-то иным качествам и поступкам, но прежде всего - по его способности к отдаче.
Почему именно этот принцип? Потому что он выверен каббалистами на своих внутренних инструментах, постижением реальности с помощью их методики. Почему мы должны им верить? - спросите вы. Сколько раз мы набивали шишки, пойдя за лидерами новой идеологии.
Поэтому каббалисты призывают проверить и решить самим. Впервые в истории настал момент, когда мы понимаем, что надо подумать и разобраться в какую сторону развиваться обществу. Это замечательное состояние, хотя оно и кажется нам неприятным. И тем не менее, нас сегодня можно поздравить: наконец-то люди сами хотят духовного подъема.