Научное изложение каббалы

[macroantropolog]

До настоящего времени ни один ученый-каббалист не смог раскрыть пути, с помощью которых можно было бы заниматься наукой каббала публично, всем народом, и объяснить характер каждого слова. Только последний каббалист 20 века - Й. Ашлаг (Бааль Сулам) смог открыть и объяснить в своих трудах путь к цели творения, пригодный для всех. Этот путь называется

Comments

[ayakarimono]

Опять таки. Наука - сфера человеческой деятельности, имеющая своей целью сбор, накопление, классификацию, анализ, обобщение, передачу и использование достоверных сведений, построение новых или улучшение существующих теорий, позволяющих адекватно описывать природные (естественные науки, естествознание) или общественные (гуманитарные науки) процессы и прогнозировать их развитие.

ЦЕль науки - предсказать и дать объяснение происходящим событиям или явлениям. Любое научное утверждение требует опытного доказательства. Будь то естественная наука или гуманитарная. например социология проводит соцопросы, иследования и тд и тп.

Каббала не может нам дать опытное доказательство. Она не может доказать именно научным методом строение мира, существование верховной мысли или чего то подобного.

И именно поэтому Каббала просто не может быть наукой - а являлась и продолжает являться учением, не имеющим под собой зафиксированных доказательств.

По сути дела это религия, вытекшая из христианства. О какой науке может идти речь?

Я не отрицаю того факта, что можно следовать учению, веря словам и книгам. Но назваться при этом наукой слишком смело.

почему наука

[macroantropolog]

Каббалисты установили, что любой объект нашего мира дает точное название, указывающее на его высший корень несмотря на то, что сам корень невозможно назвать никакими словами и звуками, поскольку находится выше всякого воображения. Однако благодаря наличию видимых ими ветвей словесное выражение высших корней обрело право на существование.

Но этот язык может понять лишь тот, кто понимает соотношения корней и ветвей. И невозможно постичь связи «корень-ветвь» снизу вверх, т. е., глядя на низшие ветви, совершенно невозможно найти никакой аналогии высшим корням, или с помощью фантазии представить себе их. А наоборот, сначала надо самому постичь высшие корни и только после этого, глядя на ветви, ощущаемые в нашем мире, можно полностью понять все количество и качество соотношений между каждой ветвью и ее корнем в высшем мире.

Каббала может называться наукой, так как она, во-первых, выявляет основные законы мироздания от высшего до нашего мира, во-вторых, прослеживает взаимодействие между различными, в том числе сверхсложными процессами, и, в-третьих, обладает научным языком описания, в котором заложены основы междисциплинарной интеграции.