Мемуарное (и Банко-Леумивское)

[pinchas]

Следуя сложившейся традиции публиковать мемуары в сезон голосования за Маханаим на конкурсе Банка Леуми, напишу и я о своих первых шагах по Святой Земле.

Как писал однажды о себе  Дов Конторер - я тоже, приехав в Израиль, считал себя центристом как в плане политическом, так и в плане религиозном. В плане политическом помню, что одну из первых книг,

Comments

Поставил объявление в своем журнале и проголосовал

[bisyaka]

Я уже поставил этот текст в качестве комментария к одному из недавних постов, но, мне кажется, что он сойдет в качестве моих "мемуаров". Я не отношусь напрямую к настоящим маханаимцам, но как "друг Маханаима" решил отметиться. Это на тему о том, какими путями человек приходит к Торе (из израильской части моей жизни). Надеюсь, кому-то будет интересно.

Помню, был я с мамой в 1992 году в американской семье в Хар Ноф на Пасхальном Седере. Нас принимала молодая семья, приехавшая, кстати, из Бруклина. Хорошие, добрые, светлые люди. Глава семьи работал программистом, но он также учился и на раввина. У них тогда было четверо детей. Самой старшей была очень забавная, общительная девочка Рина, лет 6-и на вид. Она объяснила нам, что ее имя означает "Радость". Так оно и оказалось. Родители во время Седера пытались задавать вопросы младшим сыновьям (3-х и менее лет), ведь написано "и расскажи СЫНУ твоему". Но крошечные сыновья не слишком интересовались Агадой и засыпали. А вот Рина была на высоте: и пела "Ма ништана", и на вопросы отвечала. Просто прелесть, а не девчушка! Сейчас она, надеюсь, уже сама обзавелась семьёй и детьми. Мы общались с ними на ломаном советском английском, но его как-то нам вполне хватило. Думаю и современным подросткам из России тоже хватит. Хозяева были в шоке, когда узнали, что мы не едим мясо и рыбу. Ведь праздничная трапеза - мясная. Мы были практически голодными весь вечер, пока не начался Шулхан Орех, и вот, когда мы наконец дождались ужина, вдруг подали ВСЁ мясное, и нам пришлось перебиваться листьями салата, мацой и хреном. (Но мы с моей мамой так утомились, что сон потом перебил голод). Во время чтения Агады всё шли большие, нудные тексты на иврите:"бу-бу-бу". Только Ринины песни нас и развлекали. К счастию, у нас была Агада по-русски, и мы могли хоть как-то следить за текстом. Но текст без объяснений - даже по-русски жутко скучный. Особенно нас тогда помню позабавили споры раввинов о том, сколько же было казней египетских, как из 10 их вдруг стало 300... До сих пор часто вспоминаю этот первый в нашей жизни Седер! На следующий день хозяин дома повел меня в американскую синагогу (впрочем, у меня сложилось ощущение, что в этом районе все синагоги были американские. :-). Но почему-то надо было порядком пройтись по крутым холмам до конкретно ИХ синагоги. Я тащил на себе по иерусалимским горам маленького карапуза Леви, и иногда его старшего брата Мордехая, и им это очень нравилось. Его мама тоже не возражала, она везла в коляске 3-го, самого младшего сына. Рина передвигалась самостоятельно. Так я первый раз в жизни оказался в синагоге. "Американцы" приобщили. Да здравствует Израиль! Мне кажется это был первый и последний раз, когда я был в Израиле в синагоге на молитве, а не просто поглазеть зашел. В синагоге мне тогда даже дали на время молитвы сидур на русском языке. Где и что читать я так и не понял, и не мог следить, но все прекрасно пели, и это оставило самое хорошее, самое положительное эмоциональное впечатление. Нас также завели на лекцию какого-то русскоязычного раввина, репатриировавшегося из Америки, который нам прочитал "политинформацию" о том, как всё плохо в Америке. Он почему-то ополчился на машину, которая отжимает тряпку на швабре, доказывал, что американцы ленятся даже тряпку отжать вручную. Потом я увидел это устройство в Америке. Замечательное изобретение! Много-много лет спустя я прочитал, что "пути Торы - пути приятные". Действительно, в целом тогда осталось самое приятное впечатление!

Re: Поставил объявление в своем журнале и проголосовал

[pinchas]

++

Спасибо!