О любви к несчастию
«Как устранить из курса лечения это отвратительное желание быть любимым, истерическое и плаксивое желание, которое заставляет нас вставать на колени, которое укладывает нас на диван и так и оставляет на нем?»
[Делез, Гваттари “Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения”]
Это Делез и Гваттари о психоаналитическом лечении и взаимоотношениях психоаналитика и пациента
Но, гипертрофированная жажда любви - это часто результат желания “нелюбви” - меня никто не любит - как это плохо - и как хорошо - говорит бессознательное. Я жажду любви, но той любви, которую я хочу, я не получу никогда, потому, что в глубине души я не хочу этой любви, я хочу прямо противоположного. И как приятно ощущать, что весь мир меня [НАС] ненавидит, и ненавидеть всех в ответ
Не говоря уже о том, что можно найти подходящий фантазм, который избавит от чувства одиночества - например: раствориться в единстве - народном единстве, национальном единстве - плечом к плечу - “мы вместе!” - я частица Большого дела, или Великой страны, или Страдающей нации окруженной со всех сторон врагами - и вечное напряжение и сладкая боль утраты
Раствориться в сакральном единстве - и вместе с другими ненавидеть, но уже не себя, а Других, желать не собственного падения-распада, а падения-распада Других - и при этом ощущать собственную ничтожность удовлетворяя ненависть к себе
И как приятно ощущать, что Другой тоже тебя ненавидит, не любит и желает смерти или каких-нибудь других бед, несчастий и прочего похожего плохого - "нелюбовь к себе" находит свой успокоительный фантазм
Гомеостаз “несчастного сознания”, когда “его наслаждение” превращается “в чувство его несчастия” [Гегель “Феноменология духа”]