Танцы Сулавеси и Ломбока-2011: ОТ МАКАССАРСКИХ ФУТБОЛИСТОВ К САСАКСКИМ БОСЯКАМ
Продолжаем планомерно двигаться с запада на восток в рамках начатого ЗДЕСЬ показа почти 30 танцев со всех районов необъятной Индонезии, представленных в этом году на "Параде танцев Нусантары" в TMII и сегодня перебираемся с КАЛИМАНТАНА на Сулавеси, по которому пойдем с юга на север, …
…а потом заглянем и на Ломбок:
Буги и макассары из провинции ЮЖНЫЙ СУЛАВЕСИ порадовали своим знаменитым "футбольным" танцем Дату Мусенг (Datu Museng), который я давно хотел вам показать, но пока никак не мог:
Он назван так в честь одноименного принца царства ГОВА, полюбившего принцессу Maipa Deapati из царства Сумбава (кто понимает по-индонезийски, может почитать все перипетии этой истории ЗДЕСЬ).
А "футбольным" я этот танец зову потому, что если бугийские и макассарские дамы вот так ловко управляются с веерами, …
…то их мужчины ничуть не хуже тем обращаются временем с плетеным мячиком для игры в сепак-такро, ловя его своими специально приспособленными :-) для этого традиционными головными уборами, что хорошо видно на ВИДЕОРОЛИКе, но совсем не видно на фото - ну, не успел я перейти с видеокамеры на фотоаппарат… :-(
Представители народа бангай, живущего на востоке провинции ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СУЛАВЕСИ (в том числе - на одноименном АРХИПЕЛАГЕ; КАРТА) показали сельскохозяйственный танец Киранг (Kirang), что на языке БАНГАЙ означает "провеивать рис".
Радость простодушных селянок в связи с собранным хорошим урожем мы без труда видим на ВИДЕОРОЛИКе и этих фото:
Привезенный в Джакарту из провинции СЕВЕРНЫЙ СУЛАВЕСИ танец Бахоба (Bahoba) трактует вопросы "стремления к познанию посредством по(д?)глядывания и наблюдения", поясняет синопсис. А конкретнее, в данном случае речь идет о добром обычае представителей народа минахаса поглядывать по сторонам на предмет: не нуждается ли кто в твоей помощи?
Однако порой чрезмерное любопытство может и создать проблемы, учат нас синопсис и сам танец - на примере печальной судьбы этой старушенции:
Хотя прекрасным минахаскам есть, чем прикрыться от нескромных взоров:
И все же синопсис прав, конечно, так что пущей назидательности ради смотрим ВИДЕОРОЛИК
До кучи кладу к Сулавеси и очередной марш ЛОМБОКских сасаков под любимым ими девизом: "без порток, но в шляпе" (т.е., в данном случае, в мундирах с эполетах, но босиком).
Такой же танец рудат (rudat) мы уже где-то видели, так что желающие могут поискать его на ИНДЕКСЕ танцев народов Восточной Индонезии (прочие танцы Сулавеси лежат там же), а остальные смотрят ВИДЕОРОЛИК.
В общем, "нет адъютанта без аксельбанта" (с). Даже на Ломбоке :-)
Ну вот, теперь остались только танцы Молукк, Флореса и Папуа, которые и покажу в ПОСЛЕДНЕМ ПОСТЕ этой серии…
…а потом заглянем и на Ломбок:
Буги и макассары из провинции ЮЖНЫЙ СУЛАВЕСИ порадовали своим знаменитым "футбольным" танцем Дату Мусенг (Datu Museng), который я давно хотел вам показать, но пока никак не мог:
Он назван так в честь одноименного принца царства ГОВА, полюбившего принцессу Maipa Deapati из царства Сумбава (кто понимает по-индонезийски, может почитать все перипетии этой истории ЗДЕСЬ).
А "футбольным" я этот танец зову потому, что если бугийские и макассарские дамы вот так ловко управляются с веерами, …
…то их мужчины ничуть не хуже тем обращаются временем с плетеным мячиком для игры в сепак-такро, ловя его своими специально приспособленными :-) для этого традиционными головными уборами, что хорошо видно на ВИДЕОРОЛИКе, но совсем не видно на фото - ну, не успел я перейти с видеокамеры на фотоаппарат… :-(
Представители народа бангай, живущего на востоке провинции ЦЕНТРАЛЬНЫЙ СУЛАВЕСИ (в том числе - на одноименном АРХИПЕЛАГЕ; КАРТА) показали сельскохозяйственный танец Киранг (Kirang), что на языке БАНГАЙ означает "провеивать рис".
Радость простодушных селянок в связи с собранным хорошим урожем мы без труда видим на ВИДЕОРОЛИКе и этих фото:
Привезенный в Джакарту из провинции СЕВЕРНЫЙ СУЛАВЕСИ танец Бахоба (Bahoba) трактует вопросы "стремления к познанию посредством по(д?)глядывания и наблюдения", поясняет синопсис. А конкретнее, в данном случае речь идет о добром обычае представителей народа минахаса поглядывать по сторонам на предмет: не нуждается ли кто в твоей помощи?
Однако порой чрезмерное любопытство может и создать проблемы, учат нас синопсис и сам танец - на примере печальной судьбы этой старушенции:
Хотя прекрасным минахаскам есть, чем прикрыться от нескромных взоров:
И все же синопсис прав, конечно, так что пущей назидательности ради смотрим ВИДЕОРОЛИК
До кучи кладу к Сулавеси и очередной марш ЛОМБОКских сасаков под любимым ими девизом: "без порток, но в шляпе" (т.е., в данном случае, в мундирах с эполетах, но босиком).
Такой же танец рудат (rudat) мы уже где-то видели, так что желающие могут поискать его на ИНДЕКСЕ танцев народов Восточной Индонезии (прочие танцы Сулавеси лежат там же), а остальные смотрят ВИДЕОРОЛИК.
В общем, "нет адъютанта без аксельбанта" (с). Даже на Ломбоке :-)
Ну вот, теперь остались только танцы Молукк, Флореса и Папуа, которые и покажу в ПОСЛЕДНЕМ ПОСТЕ этой серии…