О МАТЕРЩИНЕ, АНОНИМАХ И ПИДАРАСАХ...

[m_athanasios]

     Обвинения меня в матерщине и сквернословии являются одним из основных методов кампании по моей дискредитации и главным контраргументом наших многочисленных анонимных оппонентов - профессиональных конторских служащих, негодяев-любителей и всякой прочей сетевой дичи - в любой полемике. Основываются они только на том, что я имею жесткую

Comments

[elekrovevik]

а дело-то вот какое... Сначала их именовали педерастами и вроде бы это слово цензурным было. Но прошло время и педерасты стали говорить что это оскорбление. Их перестали называть педерастами и стали называть голубыми. Прошло еще время и голубые стали говорить что это слово оскорбительное и их надо называть гомосексуалистами. Проходит некоторое время и гомосексуалисты... Таким образом, на моей памяти, их уже раз 100 переименовывали! Геи, ЛГБТ, гомики, гномики, петухи, содомиты... И каждый раз, спустя время, вроде бы цензурное слово приобретает оскорбительное значение. Неужели пидарам не понятно, что как порок не обозначай он и будет пороком!

[ext_2747899]

нет им не понятно,потому,что они болящие,для них закрыта истина и за это их жаль..

Не жалей питухов, Танюша!

[m_athanasios]

Это все равно, что сатану жалеть!
Оставь Богу о них промышлять. Потому что гордого - а они все горды, как отец их дьявол, - никакой человек уврачевать не в силах, каким бы духовным он ни был. Только Бог! Св. Отцы так учат.
О пидарасах даже думать нельзя. Не то что жалеть! Ведь через жалость ты сочувствуешь (!) им, то есть этим чувством проникаешься и заражаешься! Вдумайся только.
Через сочувствие пидарасам многие пострадали духовно.

[ext_2747899]

Интересно как можно пострадать духовно,если я женщина буду испытывать жалость не сопливую,а просто как к духовно заблудшим и извратившим себя людям, к извратившим образ Божий,,просто реально представляешь,что их там ждет и жутко становится.Что вообще вы имели ввиду???

Одному уже здесь писал:

[m_athanasios]

об очищении своей души падшей сначала подумай, а потом о других "представлять" принимайся.
На вопрос твой: имел ввиду, что жалея пидарасов душой, от страстей не очищенной, их духом заразишься непременно. По меньшей мере толерантной станешь, т. е. потеряешь духовный иммунитет.

Нет толерантности!

[ext_2747899]

Не хочу я быть толерантной и это категорично,жалеть я их не буду,я поняла в чем загвоздка,,,просто иногда если где-то услышу о них допустим,неприятно становится от одного только названия ,,думаешь,,брр какая мерзость,но проскальзывает в душе сострадание и как я например могу это контролировать,это как сострадание к больной кошке или собаке,,как-то так..

Поставила больных кошек вровень с питухами (?!)

[m_athanasios]

Кошка животное чистое. И она существо свое, Богом созданное, как пидарасы, не извратила. Ей Господь с людьми жить благословил.
Больной кошке ты не только сострадать должна, но и помочь. А на питухов даже просто смотреть для души опасно.

[ext_2747899]

Батюшка Афанасий,допустим придет к вам один такой питух и попросит исповедовать его,захочет принести чистосердечное покаяние,но так как грех накладывает на тело отпечаток свой,то и на челе его даже невооруженным взглядом можно будет прочесть "питух",а вопрос следующий,будете его исповедовать?

[m_athanasios]

Смотрю, Танюша, пользы тебе от моих ответов нет. И в упорстве своем начинаешь уже позволять себе лишнего.
Конец связи.

[ext_2747899]

Да есть польза,как нет,,в общем очень полезная статья,я даже друзьям своим рекомендовала у которых дети растут,чтобы отвращение прививали к таким субъектам.
И еще,,,отец Паисий как-то разговаривал с одним монахом и разговор был таков,например,если будем в Царствии Божием жалко ли нам будет грешников осужденным на муку вечную,ответ другого монаха: - а за что их жалеть,они для себя выбор сделали,,,на что отец Паисий отвечал: - любовь этого не сможет потерпеть,,как-то так.
И простите Христа ради!

Слава Богу, если так.

[m_athanasios]

Умничай только с монахами поменьше.
Опять вот, притчу про о. Паисия здесь привела, а я не думаю, что такой разговор, вообще, мог между аθонскими монахами произойти: "если будем в Царствии Божием жалко ли нам будет грешников".
Такой бредовый помысел, мог только в мозгу автора-составителя появиться. Любой опытный монах его прогонит сразу, не обсуждая. Поэтому на дурь эту - какие чувства праведник в раю должен испытывать ко грешнику в аду - какой ответ можно дать? Только совет - поменьше современных книжек читать о чудных (ударение на первом слоге) старцах. Брешут в них люди много.

Re: Слава Богу, если так.

[ext_3687243]

Главное различие между разсуждением и осуждением в том, что осуждаются люди, а разсуждаются их действия, поступки. Называя человека подлецом за какой-то низкий поступок, можно согрешить, так как не исключено, что в будущем он покается и достигнет святости, чему есть множество житийных примеров.Это Ваши слова из живой книги...
Из этой мысли следует, что по Вашему пидарасы не могут покаяться? Ведь Вы их нызываете пидарасами, даже если он телом не грешит... Поясните эту мысль. Спасибо, о. Афанасий.

[m_athanasios]

Пидарас - это уже законченный адепт сатаны. Потому между пидарасом и сатанистом можно ставить знак равенства. И пидарасы, извратившие венец Божия творения, - человека, - как и их вдохновитель, - сатана, - на покаяние не способны. Причем пидарас - это прежде всего дух сатанинский. А физическая инициация духовного пидараса - дело только времени и обстоятельств.