О ФОРМИРОВАНИИ НОВОГО "ПРАВОСЛАВНОГО" СОЗНАНИЯ

[m_athanasios]

     Всем своим читателям желаю терпения и мужества в прохождении великопостного подвига и снова приветствую их на страницах Живой Книги! Продолжаю ее, увы, пока неутешительное (но твердо надеюсь - до времени) повествование... Речь пойдет о формировании новой "православной" духовности.

Мне часто приходится слышать: Отец Афанасий! Почему ты

Comments

СПАСИ ГОСПОДИ

[ad_rem100]

У меня нет негатива.

Re: СПАСИ ГОСПОДИ

[m_athanasios]

Значит русский.

Новое "православное" сознание

[anonymous]

Верно, отец Афанасий, читаем всяких новомодных "старчиков" и "стариц", "писания" маститых архимАндритов и протоиереев, а Слово Христово и проверенное веками слово Отцов - оставляем. Потому и не знаем нашей Веры как должно, не приобретаем разсуждения, путаемся... Потому и живем как сволочи. Боимся жить и умереть ради Христа. Жить и, если надо, умереть ради брата нашего. Ради нашего народа.

Re: Новое "православное" сознание

[m_athanasios]

Аминь!

[slon357]

***зато очень популярны книги с жизнеописаниями и поучениями современных старцев и стариц***

Социокультурный контекст понятней.
В принципе, нужно на святых ориентироваться.
Но, в первую очередь - на тех, кто к нашему времени ближе.

eirsta velocity

[m_athanasios]

Понятное и духовное находятся в разных плоскостях.
А будешь на недавно канонизированных ориентироваться без разсуждения - рискуешь угодить в масонскую ложу.
Так что держись древних - и не согрешишь.

[slon357]

***Понятное и духовное находятся в разных плоскостях.***
Ну, в сравнении же.
Одно дело Лествица или Добротолюбие (особенно, касаемо умного делания, да и других аскетических практик) другое дело св. Игнатий Брянчанино - и т.п.

***А будешь на недавно канонизированных ориентироваться без разсуждения - рискуешь угодить в масонскую ложу.***
Интересно.
А это как?
По каким критериям рассуждать, кого конкретно можете назвать? Так, навскидку, только канонизацию КП Марии Скобцевой вспомнить можно. Но там-то понятно, что не писания её, в любом случае.
Из святых последнего времени - прп. Иустин (Попович). Ну, бл. памяти о. Паисия Святогорца не канонизировали, пока что. Больше, вроде, нет.

А сомневаться в канонизациях, в принципе, возможно с т.з. святоотеческого учения? Какие тут высказывания отцов есть?

finite seardian

[m_athanasios]

Ты уже давно здесь, а не прочел верхний пост. Чтобы быть в теме и задавать вопросы, нужно Живую Книгу читать с самого начала. И если я включил в нее Острецова, значит имел ввиду что ее необходимо прочесть.
Поэтому на освещенные уже в ней вопросы тебе отвечаю последний раз.
На вскидку, масоном были Филарет Дроздов, Серафим Чичагов... Когда канонизировали сотнями новомучеников в таких "мелочах" вообще не разбирались...

Канонизация - не юридический акт (это от у католиков), а Божие знамение. И митрополит Ювеналий - не папа римский. Или ты считаешь, что в момент принятия решения он безгрешен? И почему деканонизации имели место?
В контексте ЖК эта тема очень важна и мы, даст Бог, ее еще поднимем.

Не в бровь, а в глаз!

[allesinordnung]

Очередной раз убеждаюсь в "незамутненности" взгляда человека (монаха) со Святого Афона."Православное творчество" сейчас весьма развито, но есть "форма", а есть "содержание". И не по теме. Мои подозрения только укрепились после взрывов в Израиле.

[oldyura]

Бросил читать художественное уже лет 10 как. Не лезет просто. Бо брехня.