звонарские поговорки
Сказка С.Г. Писахова "Уйма в город на свадьбу пошла" (о ритмике колокольных звонов Архангельска)
Большой колокол проспал: дело свадебно, он все дни пил да раскачивался - глаза не вовсе открывал, а так вполпросыха похмельным голосом рявкнул:
- По-чём треска?
По-чём треска?
Малы колокола ночь не спали - тоже гуляли всю ночь - цену трески не вызнали и наобум затараторили:
- Две ко-пей-ки с по-ло-ви-ной!
Две ко-пей-ки с по-ло-ви-ной!
На рынке у Никольской церкви колоколишки - робята-озорники цену трески знали, они и рванули:
- Врёшь, врёшь - полторы!
Врёшь, врёшь - полторы!
Большой колокол языком болнул, о край размахнулся:
- Пусть молчат!
Не кричат!
Их убрать!
Их убрать!
Хорошо ещё други соборны колокола остроглазы были, наши приносы-подарки давно высмотрели и завыпевали:
- К нам! К нам!
С пивом к нам!
К нам! К нам!
С брагой к нам!
К нам! К нам!
С водкой к нам!
К нам! К нам!
С чаркой к нам!
К нам! К нам!
Невеста - соборна колокольня ограду, как подол за собой потащила. Жоних - пожарна каланча фонарями обставился дай кой-кому из гостей фонари наставил.
Из книги "Колокола: история и современность" (ответственный редактор академик Б.В. Раушенбах). Москва, 1985
Для справки: звонарями (в книге речь идёт о Русском Севере) были местные жители, в церковной иерархии они стояли на самой низкой ступени: "Церковный сторож, он же звонарь (по-местному - трапезник), сверх денежных вознаграждений получает подаяние, для этого он ходит по домам прихожан в каждый праздник". Звонари сплошь и рядом не имели музыкального образования, но были талантливыми и влюблёнными в своё дело людьми. Звоны они заучивали при помощи частушек и поговорок.
И от меня пять копеек: язык архангелогородцев - это отдельная песня!
Большой колокол проспал: дело свадебно, он все дни пил да раскачивался - глаза не вовсе открывал, а так вполпросыха похмельным голосом рявкнул:
- По-чём треска?
По-чём треска?
Малы колокола ночь не спали - тоже гуляли всю ночь - цену трески не вызнали и наобум затараторили:
- Две ко-пей-ки с по-ло-ви-ной!
Две ко-пей-ки с по-ло-ви-ной!
На рынке у Никольской церкви колоколишки - робята-озорники цену трески знали, они и рванули:
- Врёшь, врёшь - полторы!
Врёшь, врёшь - полторы!
Большой колокол языком болнул, о край размахнулся:
- Пусть молчат!
Не кричат!
Их убрать!
Их убрать!
Хорошо ещё други соборны колокола остроглазы были, наши приносы-подарки давно высмотрели и завыпевали:
- К нам! К нам!
С пивом к нам!
К нам! К нам!
С брагой к нам!
К нам! К нам!
С водкой к нам!
К нам! К нам!
С чаркой к нам!
К нам! К нам!
Невеста - соборна колокольня ограду, как подол за собой потащила. Жоних - пожарна каланча фонарями обставился дай кой-кому из гостей фонари наставил.
Из книги "Колокола: история и современность" (ответственный редактор академик Б.В. Раушенбах). Москва, 1985
Для справки: звонарями (в книге речь идёт о Русском Севере) были местные жители, в церковной иерархии они стояли на самой низкой ступени: "Церковный сторож, он же звонарь (по-местному - трапезник), сверх денежных вознаграждений получает подаяние, для этого он ходит по домам прихожан в каждый праздник". Звонари сплошь и рядом не имели музыкального образования, но были талантливыми и влюблёнными в своё дело людьми. Звоны они заучивали при помощи частушек и поговорок.
И от меня пять копеек: язык архангелогородцев - это отдельная песня!