«Окаянные дни»: 100 лет назад и сегодня

[lyamur]

«Окаянные дни», похоже, читали все, кроме меня. Ну и я теперь асилила.

Мои впечатления:

• Очень злободневно звучит. Ну очень-очень-очень злободневно. Бунин высказывается примерно в том же хейтерском ключе, как сегодня половина фейсбука вещает (либеральная половина, заметим). Некоторые пассажи выглядят, как будто сейчас из бложика Сергея Пархоменко (

Comments

[tari_bird]

Отличный разбор! :)

Изменить трудно - "тьмы низких истин..." и так далее

[qyzyl_burysh]

О как, у вас наверное в подъезде нет ни консъержа, ни дверис домофоном, ни других мер предосторожности от проникновения Свеятого Народа.

[tari_bird]

"Святой народ" - ну и ну!

Похоже, Вы упорно продолжаете отвечать на свои мысли, а не на то, что сказано. Ну, вольном воля :)

[qyzyl_burysh]

Та ни, подтраливаю просто. Но как ни крути, а ведь отгородились от матросни дофоном и консержем.

[qyzyl_burysh]

"Откуда это глубокое, истовое нежелание увидеть, за чей счёт живешь?"

специально освежил его биографию - семья родителей не то что поместий не имела, а жила на съёмном жилье. Сам Бунин сразу после гимназии пошол работать - да не на завод, а корректором. И потом, исключая периоды жизни за счёт жон, он зарабатывал корректурой и переводами, и особо не роскошествовал, жил по меркам своего класса - на грани. Где здесь жизнь за счёт рабочих и крестьян?

Вот потому пулемёт и получается, что нет ни капли уважения к умственному труду. Вот если человек кувалдой машет (даже создавая убытки, как значительная часть современных российских рабочих и крестьян) - ему респект и увага, а налогоплательщик кувалдой не машущий - он гад и паразит. И ведь слышишь такое отнюдь ведь не от молотобойцев.

[shean]

референтная группа вовсе не обязательно является группой членства. То есть, чтобы ненавидеть нищебродов, вовсе не обязательно быть с Рублевки, достаточно золотой жизнию искренне восхищаться

[tari_bird]

Вы, случаем, не читали Нагибина "Учитель словесности"? Про Бунина - истинный литературный шедевр, характер барина показывает чудесно.

Но здесь вообще речь о другом.

Будет или не будет плебс уважать умственные труд - не важно (априори - не будет). Важно то, что те, кто претендуют быть властью, элитой, обязаны разбираться в нравах плебса. Из чисто эволюционные соображений.

[qyzyl_burysh]

Литератор-фрилансер, разве претендует быть властью?

Ну и можно ж вспомнить как о плебсе рассуждали англичанские и американские джентльмены и как его поучали штыкоми и картечью.

[marss2]

вот еще на эту же тему

http://lavinia-lond.livejournal.com/131591.html

про автобиографический роман Головкиной "Побежденные".

про страдания НеБыдла после революции

[lyamur]

Угу. Обязательно зачту. Интересно :)

[marss2]

еще возьму такое нахальсвто -прорекламирую книжки которые мне нравились

отчасти затрагивающие тему.. но вообще они что называется Про Жызнь

Борис Горбатов "Мое поколение" - про молодежь 20 гг.. автобиографично..достаточно интересно написано ну и вообще жизненно

Бруно Ясинский "Человек меняет кожу" - про жизнь в начале 30 гг.. американский инженер приезжает на советскую стройку в Средней Азии. там он общается в тч с бывшими дворянами

[impudent_squaw]

Я не читала, вот благодаря тебе начала)) Дивно пишет. Ну, не капает добротой, но и ты бы на его месте не капала.

Слушай, ну очень редко ограбленным хочется вникать в психологический мейкап грабителей. Представь, у тебя отжали квартиру - у тебя будет сострадание к тому, что у отжавших было трудное босоногое детство?

А что касается антропометрии - посмотри на нынешних донецких вождей)) Тоже ж революционеры. Там все ясно по рожам. У тогдашних хари поприличней были у руководства, а коллективные фотки нижних чинов - вау, конечно.

[shean]

да мы в Рашке вообще... не кирынайтли в основном)))

[impudent_squaw]

Ой, да ладно)) Как модели, так полно.

[shean]

ну Бунин самочек народа и сам не чурался.

[werhamster]

Ну уж. Рукастому - криворукий, башковитому - безмозглый не свои. За счёт косомозглых бездельников специалисты не живут. За счёт люмпенов рабочие места не создаются. Только Протоны падают.

Почему бы не наоборот? кто стирает в стиральной машине, а не ручками, живёт за счёт того, кто её сподобился придумать, поставить на конвейер и продать. Кто ходит на работу - живёт за счёт того, кто создал его рабочее место.

Кто это мне там "свой"? Чикен-мэнэджэр, уверенный, что уж он-то самый умный, а динозавров учёные придумали, чтобы народные деньги тянуть? ("Е.М., вы правда верите в динозавров? Да кто их видел!" - конец цитаты). Или "поддерживающая общинка", для которой не существует ни социальности, ни частной собственности?
Требовать эмпатии в отношении "народа" от тех, чей разум и рецепторы упомянутый народ насилует проактивно, - это такой же карго-культ, как построить соломенный самолёт и ждать, когда он взлетит.

Спасибо, пусть дорогой народ забирает "своих" себе, совет да любовь.

[lyamur]

Ой, да, про "насилуемые народом рецепторы" - это моя разлюбимейшая сказка у Салтыкова-Щедрина. "Дикий помещик" называеццо. Там тоже - культурный человек, помещик, читал "Новую газету" газету "Весть" и только морщился: дескать, насилуют мои рецепторы грязные некультурные низшие слои, хорошо бы духу их вонючего не было. Тогда бы, глядишь, и "Протоны", аки ангелы, летали да не падали... Помните, да, концовку этой сказки? ;)))