Амстердам. Квартал красных фонарей
Конечно, кто же не бывая в Амстердаме, не посещал сие гнездо разврата. Сразу говорю, теток не будет) Мне свою камеру жаль было. )))
Скажем так на меня особого впечатления не произвел. Ну, стоят девушки в окнах и стоят. Реально "работали", то есть зазывали, только некоторые, остальные занимались игрушкой в телефоне, подпиливание ногтей и чтением книжек. Девушки разные, на центральном канале вполне приличные и зазывают активно. На боковых улицах девушки попроще и много всяких цветных. Не знаю сколько там клиентов, но больше туристов, которые пришли на теток посмотреть)
Появление Улицы Красных фонарей в Амстердаме сложилось исторически. Некогда небольшая рыбацкая деревушка на реке Амстел, в средние века Амстердам превратился в крупный торговый порт, из которого ежедневно уходили в море и возвращались из плавания десятки судов. Как и в любом порту, в средневековом Амстердаме процветали питейные и игорные заведения, а услуги интимного характера оказывали как организованные публичные дома, так и самостоятельные жрицы любви. В XIV веке в Европе в ночное время мостовые были совершенно темны, поэтому запоздавшие прохожие освещали себе путь фонарями с горящей свечей внутри. Горожане, дабы оградить честь своих жен и дочерей от посягательств подвыпивших матросов, сошедших на берег после многомесячного плавания, обязали проституток подсвечивать свои фонари красным цветом. С тех пор красный фонарь стал символом продажной любви.
До XV века власти Амстердама пытались оградить добропорядочных горожан от проституток и не позволяли им входить в стены города. Однако по прошествии времени для жриц любви все же был выделен свой район Де Валлен (De Wallen), где с XIV века заправляли моряки.
С улиц Амстердама женщины легкого поведения начали плавно перемещаться в стены домов, где выставляли себя на продажу прямо из окон, как из витрин. Ведь это было заметно проще и удобнее: не нужно скитаться и мерзнуть на улицах, а потом еще и искать укромное местечко. К слову сказать, «витринная» проституция сохранялась на протяжении многих веков и стала своеобразной «фишкой» Амстердама.
Кафе, тоже в красных тонах.
Узкоспециализированное заведение.
В 1578 году, когда Нидерланды избавились от испанских захватчиков, такая выгодная для городской казны статья дохода как проституция опять вернулась в город на законных основаниях, то есть с налогообложением этого вида деятельности.
В XVII веке католическая и кальвинистская церкви не были строги к проституции, как протестантская. Они признавали необходимость публичных домов в таких крупных торговых городах, как Амстердам, поэтому район Красных фонарей Де Вален, продолжал свою работу беспрепятственно со стороны властей. Эта сфера жизни лишь явно осуждалась в литературе и изобразительном искусстве. Проститутки и их клиенты представлялись в самых отвратительных образах и эпитетах.
В XVIII веке строгое географическое отделение самого низшего сословия, проституток, от граждан среднего и высшего класса стало необходимостью. Если раньше в районе Де Валлен сосуществовали публичные и жилые дома горожан, то нынешние нормы морали не позволяли приличным горожанам ходить по одним улицам с продажными женщинами, поэтому «красный» район города стал принадлежать исключительно проституткам.
Район Де Валлен был крайне беден, а условия, в которых работали проститутки просто ужасающими. Отсутствие контрацептивов, медицинского контроля и элементарных санитарных условий сильно сказывались на здоровье, а, следовательно, и длительности жизни проституток. Эта ситуация улучшилась только в XX веке. В XIX же веке французы, пришедшие на эти земли, озаботились здоровьем своих солдат и начали более жестко контролировать проституток. Для этого они даже провели их регистрацию и медицинское освидетельствование, разрешающее или запрещающее их работу.
Дополнительные услуги)
Юридический аспект проституции как вида хозяйственной деятельности в Голландии зародился также достаточно давно - в 1911 году, однако организованная торговля телом, представленная в Квартале Красных фонарей в виде публичных домов и борделей, так и оставалась долгое время незаконной. И лишь с осени 2000 года правительство Нидерландов признало за публичными домами законное право на оказание услуг определённого рода, ввело лицензирование и соответствующее налогообложение. Теперь «ночная бабочка», работающая самостоятельно, является частным предпринимателем без образования юридического лица со всем набором прав и обязанностей: проверками налоговых и санитарных служб, отчислениями в пенсионные и страховые фонды, возможностью создавать профсоюзы. Сегодня работники «горизонтального бизнеса» обоих полов в Амстердаме объединились в сильный профессиональный союз, могущий защитить их интересы и помочь грамотно составить трудовые договора с хозяевами публичных домов, что, согласно заявлению этих самых работников, позволяет им чувствовать себя уважаемыми и полноценными членами современного общества.
Очень красивый вид, справа тоже кафе.
Ну, куда ж без водки.
Ну, лебеди плавающие по каналу в свете красных фонарей.
Источники
1 , 2 , 3
Предыдущий пост:
Таллин. Старый город
Скажем так на меня особого впечатления не произвел. Ну, стоят девушки в окнах и стоят. Реально "работали", то есть зазывали, только некоторые, остальные занимались игрушкой в телефоне, подпиливание ногтей и чтением книжек. Девушки разные, на центральном канале вполне приличные и зазывают активно. На боковых улицах девушки попроще и много всяких цветных. Не знаю сколько там клиентов, но больше туристов, которые пришли на теток посмотреть)
Появление Улицы Красных фонарей в Амстердаме сложилось исторически. Некогда небольшая рыбацкая деревушка на реке Амстел, в средние века Амстердам превратился в крупный торговый порт, из которого ежедневно уходили в море и возвращались из плавания десятки судов. Как и в любом порту, в средневековом Амстердаме процветали питейные и игорные заведения, а услуги интимного характера оказывали как организованные публичные дома, так и самостоятельные жрицы любви. В XIV веке в Европе в ночное время мостовые были совершенно темны, поэтому запоздавшие прохожие освещали себе путь фонарями с горящей свечей внутри. Горожане, дабы оградить честь своих жен и дочерей от посягательств подвыпивших матросов, сошедших на берег после многомесячного плавания, обязали проституток подсвечивать свои фонари красным цветом. С тех пор красный фонарь стал символом продажной любви.
До XV века власти Амстердама пытались оградить добропорядочных горожан от проституток и не позволяли им входить в стены города. Однако по прошествии времени для жриц любви все же был выделен свой район Де Валлен (De Wallen), где с XIV века заправляли моряки.
С улиц Амстердама женщины легкого поведения начали плавно перемещаться в стены домов, где выставляли себя на продажу прямо из окон, как из витрин. Ведь это было заметно проще и удобнее: не нужно скитаться и мерзнуть на улицах, а потом еще и искать укромное местечко. К слову сказать, «витринная» проституция сохранялась на протяжении многих веков и стала своеобразной «фишкой» Амстердама.
Кафе, тоже в красных тонах.
Узкоспециализированное заведение.
В 1578 году, когда Нидерланды избавились от испанских захватчиков, такая выгодная для городской казны статья дохода как проституция опять вернулась в город на законных основаниях, то есть с налогообложением этого вида деятельности.
В XVII веке католическая и кальвинистская церкви не были строги к проституции, как протестантская. Они признавали необходимость публичных домов в таких крупных торговых городах, как Амстердам, поэтому район Красных фонарей Де Вален, продолжал свою работу беспрепятственно со стороны властей. Эта сфера жизни лишь явно осуждалась в литературе и изобразительном искусстве. Проститутки и их клиенты представлялись в самых отвратительных образах и эпитетах.
В XVIII веке строгое географическое отделение самого низшего сословия, проституток, от граждан среднего и высшего класса стало необходимостью. Если раньше в районе Де Валлен сосуществовали публичные и жилые дома горожан, то нынешние нормы морали не позволяли приличным горожанам ходить по одним улицам с продажными женщинами, поэтому «красный» район города стал принадлежать исключительно проституткам.
Район Де Валлен был крайне беден, а условия, в которых работали проститутки просто ужасающими. Отсутствие контрацептивов, медицинского контроля и элементарных санитарных условий сильно сказывались на здоровье, а, следовательно, и длительности жизни проституток. Эта ситуация улучшилась только в XX веке. В XIX же веке французы, пришедшие на эти земли, озаботились здоровьем своих солдат и начали более жестко контролировать проституток. Для этого они даже провели их регистрацию и медицинское освидетельствование, разрешающее или запрещающее их работу.
Дополнительные услуги)
Юридический аспект проституции как вида хозяйственной деятельности в Голландии зародился также достаточно давно - в 1911 году, однако организованная торговля телом, представленная в Квартале Красных фонарей в виде публичных домов и борделей, так и оставалась долгое время незаконной. И лишь с осени 2000 года правительство Нидерландов признало за публичными домами законное право на оказание услуг определённого рода, ввело лицензирование и соответствующее налогообложение. Теперь «ночная бабочка», работающая самостоятельно, является частным предпринимателем без образования юридического лица со всем набором прав и обязанностей: проверками налоговых и санитарных служб, отчислениями в пенсионные и страховые фонды, возможностью создавать профсоюзы. Сегодня работники «горизонтального бизнеса» обоих полов в Амстердаме объединились в сильный профессиональный союз, могущий защитить их интересы и помочь грамотно составить трудовые договора с хозяевами публичных домов, что, согласно заявлению этих самых работников, позволяет им чувствовать себя уважаемыми и полноценными членами современного общества.
Очень красивый вид, справа тоже кафе.
Ну, куда ж без водки.
Ну, лебеди плавающие по каналу в свете красных фонарей.
Источники
1 , 2 , 3
Предыдущий пост:
Таллин. Старый город