Беспорядки в Бирюлево. Губительная вольница по-русски
Вечером 12 октября в Бирюлево у здания полиции состоялся стихийный митинг местных жителей, которые требовали найти убийцу 25-летнего Егора Щербакова якобы убитого кавказцем. Также требовали ужесточить миграционное законодательство, закрыть расположенную неподалеку овощную базу, где работают мигранты. Однако этим собранием дело не закончилось.
Более сотни людей собралось в воскресенье 13 октября. Молодые люди в спортивной одежде с закрытыми лицами, а также жители района не удовлетворились ответами главы управы «решить все мирным путем»… Толпа собралась явно не для этого. Сход перерос в массовые беспорядки и драки с полицией, погромы в торговом центре «Бирюза», на овощебазе «Покровская». Толпа своеобразно решала «миграционный вопрос»: громила все вокруг, дралась с ОМОНовцами и выкрикивала националистические лозунги.
Народ, движимый своими плохими состояниями - злостью, обидами, неприязнью, ищет лишь повод для её выражения. Поводов - пруд пруди. А как же? Железобетонные аргументы полных неприязни несчастливых людей:
- убийство русского, совершенное «мигрантом»;
- «все проблемы от овощной базы….. Нужно на нее идти», «эта база - рассадник мерзости. По вечерам из нее демонстрациями выходят, и все идут по нашим подъездам. У нас в районе в каждом подъезде, во всех подвалах одни черные. Эти грязные мерзавцы. И этот мерзавец, который убил, работал недалеко продавцом в магазине на “Бирюлево-Товарной»;
- «во всем виновато руководство полиции и управы, которые покрывают»;
- «мы русские, мы дома!» (читай «что хочу, то и делаю с инородцами», даже если убиваю!)
Беспорядки в Бирюлево. Взращивая неприязнь, мы уничтожаем общество
В стране становится опасно жить при всей ее развитости, культуре и цивилизованности. И причина тому - растущая лавина неприязни и ненависти в обществе. Причины произошедшего в Бирюлево легко можно понять, пользуясь знаниями системно-векторной психологии. Не рационализируя и не внимая значимым «поводам» - объясняловкам людей, устроивших беспорядки в Бирюлево, а оперируя точным знанием бессознательного психического.
Системно, мы понимаем, что человеком живет желание, и все его поведение обусловлено развитостью свойств и реализацией желаний. Если мы не реализуем свои желания, не понимаем себя, у нас образуются пустоты - нехватки наслаждения. Я хочу получить, а не получаю, моё психическое страдает. Эти нехватки мы выражаем такими деструктивными состояниями как злоба, раздражение, обида, неприязнь.
Мы обязательно находим объект для своей неприязни и ненависти, рационализируя истинную причину того, что «у нас болит». Выплескивая эти состояния наружу, мы не получаем наполнение в свое желание! Мы «выпускаем пар», но нехватки растут точно также, как и желания, когда мы их реализуем! Дойдя до критической черты наши нехватки ведут нас к преступным действиям, к вредительству, к самоуничтожению.
«Несколько человек в спортивных костюмах увидели мужчину кавказской внешности, который на тележке перевозил коробки с одеждой. Они повалили его на землю и начали бить ногами. Тот смог вывернуться и скрылся в здании торгового центра. Охранники немедленно закрыли за ним дверь. Другой грузчик забежать внутрь не успел; группа из двадцати человек прижала его к дверям и начала избивать. Тем не менее, охранникам удалось затащить грузчика внутрь здания.
Охранники убежали в недра «Бирюзы». «Куда, суки! Будем убивать!» - с криками ворвались внутрь националисты. Трое из них разломали киоск с лотерейными билетами при входе, бросили в окошко дымовую шашку. Остальные побежали по магазинам, разбивая витрины и переворачивая прилавки и манекены. (http://lenta.ru/articles/2013/10/13/biryulyovo/)
«Что же вы делаете-то, нелюди?!» - вскрикнула одна из продавщиц.
«Спасаем Россию, женщина», - ответил ей погромщик»
Беспорядки в Бирюлёво.
- Что же вы делаете НЕлюди?
- Делаем из страны решето…
То, что происходило в Бирюлево - отражение коллективного психического людей, страдающих от нереализованности, и прежде всего людей с анальным вектором. Это они, фрустрированные нереализованные анальники, продвигают идеи национализма. Кавказцы - зло, таджики - зло, китайцы - зло, черные - зло, и так далее. Все - мерзавцы, зло, потому что чужие для «нашей» территории. И пусть это «зло» живет на своей земле - рассуждения анального вектора с фрустрациями… Националистические лозунги сегодня- это тупиковое мировоззрение, бессмысленные попытки дезориентированных анальников возврата назад. Это уже никогда не приживется в обществе, мы выходим из разделения на «свой - чужой». И это видно по мировым процессам. Мир интегрируется, нации смешиваются и растворяются, и никаким фрустрированным «консервным банкам» этого не остановить, тем более подобными сходами и беспорядками.
Деление людей на своих и чужих, яростная гомофобия, лозунги «за чистоту крови», национализм - все это ненаполненный анальный вектор, выражающий себя социальными и сексуальными фрустрациями.
Плохие состояния анальных людей опасны тем, что когда мы их выражаем не поодиночке (так мы плохо делаем себе и своему окружению), а коллективно, - мы наносим колоссальный ущерб обществу! Люди, выражающие свою неприязнь (собственные нехватки) открыто, теряют культурные ограничения, становятся врагами и готовы убивать друг друга.
Еще одна проблема - отсутствие закона в головах русского человека. Закон есть, а в голове - его нет, вольница ( потому как менталитет наш уретральный, выше любых ограничений). И эта вольница сегодня становится угрозой. Растущая ненависть в обществе, потеря культурных ограничений приводит к тому, что «уничтожу мразь, но добьюсь правды»… Раз нет никаких ограничений (ни закона, ни культурных рамок) значит, будет «справедливая» анальная месть. Любые ущербные, хулиганские действия нереализованные люди оправдают в своих глазах.
Закона нет, а значит, нет защищенности в обществе, люди сильно стрессуют и скатываются в худшие свои состояния. Выражая свой стресс, свои нехватки неприязнью, они временно снимают напряжение. Но в целом это умножает пустоты и частные и коллективные. А это приводит к еще большим страданиям и дезориентации людей, к растущей агрессивности и ненависти, которая приводит к распаду общества, к его деградации.
Умные, творческие, здраво рассуждающие люди понимают, что ненавистью и выражением неприязни, массовыми беспорядками сегодня проблемы общества не решить!
Всем, кто думает иначе, рекомендую ответить себе на вопрос: каковы мои намерения, когда я выражаю неприязнь? Что привносит в общество моя выплеснувшаяся «по поводу» ненависть, и что дает современному обществу объединение на базе ненависти?
Остановить угрожающую целостности государства разрушительную неприязнь можно только одним способом - через осознание своей природы. Тогда наш уникальный уретральный менталитет проявит себя в людях позитивными качествами - соборностью, стремлением к нравственному и духовному поиску.
Освободиться от неприязни и необходимости ее выражать, направив все свои психические силы на созидательное действие - вот что является залогом успешных изменений в обществе. Обеспечивается это полноценной реализацией каждым своих желаний, выработкой правильного приоритета на благо общества, тогда злонамеренность, ущербные действия другим людям, какие бы поступки те не совершали, станут невозможными.
Статья написана с использованием материалов тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана
Google
Более сотни людей собралось в воскресенье 13 октября. Молодые люди в спортивной одежде с закрытыми лицами, а также жители района не удовлетворились ответами главы управы «решить все мирным путем»… Толпа собралась явно не для этого. Сход перерос в массовые беспорядки и драки с полицией, погромы в торговом центре «Бирюза», на овощебазе «Покровская». Толпа своеобразно решала «миграционный вопрос»: громила все вокруг, дралась с ОМОНовцами и выкрикивала националистические лозунги.
Народ, движимый своими плохими состояниями - злостью, обидами, неприязнью, ищет лишь повод для её выражения. Поводов - пруд пруди. А как же? Железобетонные аргументы полных неприязни несчастливых людей:
- убийство русского, совершенное «мигрантом»;
- «все проблемы от овощной базы….. Нужно на нее идти», «эта база - рассадник мерзости. По вечерам из нее демонстрациями выходят, и все идут по нашим подъездам. У нас в районе в каждом подъезде, во всех подвалах одни черные. Эти грязные мерзавцы. И этот мерзавец, который убил, работал недалеко продавцом в магазине на “Бирюлево-Товарной»;
- «во всем виновато руководство полиции и управы, которые покрывают»;
- «мы русские, мы дома!» (читай «что хочу, то и делаю с инородцами», даже если убиваю!)
Беспорядки в Бирюлево. Взращивая неприязнь, мы уничтожаем общество
В стране становится опасно жить при всей ее развитости, культуре и цивилизованности. И причина тому - растущая лавина неприязни и ненависти в обществе. Причины произошедшего в Бирюлево легко можно понять, пользуясь знаниями системно-векторной психологии. Не рационализируя и не внимая значимым «поводам» - объясняловкам людей, устроивших беспорядки в Бирюлево, а оперируя точным знанием бессознательного психического.
Системно, мы понимаем, что человеком живет желание, и все его поведение обусловлено развитостью свойств и реализацией желаний. Если мы не реализуем свои желания, не понимаем себя, у нас образуются пустоты - нехватки наслаждения. Я хочу получить, а не получаю, моё психическое страдает. Эти нехватки мы выражаем такими деструктивными состояниями как злоба, раздражение, обида, неприязнь.
Мы обязательно находим объект для своей неприязни и ненависти, рационализируя истинную причину того, что «у нас болит». Выплескивая эти состояния наружу, мы не получаем наполнение в свое желание! Мы «выпускаем пар», но нехватки растут точно также, как и желания, когда мы их реализуем! Дойдя до критической черты наши нехватки ведут нас к преступным действиям, к вредительству, к самоуничтожению.
«Несколько человек в спортивных костюмах увидели мужчину кавказской внешности, который на тележке перевозил коробки с одеждой. Они повалили его на землю и начали бить ногами. Тот смог вывернуться и скрылся в здании торгового центра. Охранники немедленно закрыли за ним дверь. Другой грузчик забежать внутрь не успел; группа из двадцати человек прижала его к дверям и начала избивать. Тем не менее, охранникам удалось затащить грузчика внутрь здания.
Охранники убежали в недра «Бирюзы». «Куда, суки! Будем убивать!» - с криками ворвались внутрь националисты. Трое из них разломали киоск с лотерейными билетами при входе, бросили в окошко дымовую шашку. Остальные побежали по магазинам, разбивая витрины и переворачивая прилавки и манекены. (http://lenta.ru/articles/2013/10/13/biryulyovo/)
«Что же вы делаете-то, нелюди?!» - вскрикнула одна из продавщиц.
«Спасаем Россию, женщина», - ответил ей погромщик»
Беспорядки в Бирюлёво.
- Что же вы делаете НЕлюди?
- Делаем из страны решето…
То, что происходило в Бирюлево - отражение коллективного психического людей, страдающих от нереализованности, и прежде всего людей с анальным вектором. Это они, фрустрированные нереализованные анальники, продвигают идеи национализма. Кавказцы - зло, таджики - зло, китайцы - зло, черные - зло, и так далее. Все - мерзавцы, зло, потому что чужие для «нашей» территории. И пусть это «зло» живет на своей земле - рассуждения анального вектора с фрустрациями… Националистические лозунги сегодня- это тупиковое мировоззрение, бессмысленные попытки дезориентированных анальников возврата назад. Это уже никогда не приживется в обществе, мы выходим из разделения на «свой - чужой». И это видно по мировым процессам. Мир интегрируется, нации смешиваются и растворяются, и никаким фрустрированным «консервным банкам» этого не остановить, тем более подобными сходами и беспорядками.
Деление людей на своих и чужих, яростная гомофобия, лозунги «за чистоту крови», национализм - все это ненаполненный анальный вектор, выражающий себя социальными и сексуальными фрустрациями.
Плохие состояния анальных людей опасны тем, что когда мы их выражаем не поодиночке (так мы плохо делаем себе и своему окружению), а коллективно, - мы наносим колоссальный ущерб обществу! Люди, выражающие свою неприязнь (собственные нехватки) открыто, теряют культурные ограничения, становятся врагами и готовы убивать друг друга.
Еще одна проблема - отсутствие закона в головах русского человека. Закон есть, а в голове - его нет, вольница ( потому как менталитет наш уретральный, выше любых ограничений). И эта вольница сегодня становится угрозой. Растущая ненависть в обществе, потеря культурных ограничений приводит к тому, что «уничтожу мразь, но добьюсь правды»… Раз нет никаких ограничений (ни закона, ни культурных рамок) значит, будет «справедливая» анальная месть. Любые ущербные, хулиганские действия нереализованные люди оправдают в своих глазах.
Закона нет, а значит, нет защищенности в обществе, люди сильно стрессуют и скатываются в худшие свои состояния. Выражая свой стресс, свои нехватки неприязнью, они временно снимают напряжение. Но в целом это умножает пустоты и частные и коллективные. А это приводит к еще большим страданиям и дезориентации людей, к растущей агрессивности и ненависти, которая приводит к распаду общества, к его деградации.
Умные, творческие, здраво рассуждающие люди понимают, что ненавистью и выражением неприязни, массовыми беспорядками сегодня проблемы общества не решить!
Всем, кто думает иначе, рекомендую ответить себе на вопрос: каковы мои намерения, когда я выражаю неприязнь? Что привносит в общество моя выплеснувшаяся «по поводу» ненависть, и что дает современному обществу объединение на базе ненависти?
Остановить угрожающую целостности государства разрушительную неприязнь можно только одним способом - через осознание своей природы. Тогда наш уникальный уретральный менталитет проявит себя в людях позитивными качествами - соборностью, стремлением к нравственному и духовному поиску.
Освободиться от неприязни и необходимости ее выражать, направив все свои психические силы на созидательное действие - вот что является залогом успешных изменений в обществе. Обеспечивается это полноценной реализацией каждым своих желаний, выработкой правильного приоритета на благо общества, тогда злонамеренность, ущербные действия другим людям, какие бы поступки те не совершали, станут невозможными.
Статья написана с использованием материалов тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана