![](http://ic.pics.livejournal.com/lussiliberts/11282485/711888/711888_original.jpg)
Жены-мироносицы - первые благовестницы, они первыми встречают Воскресшего, а ученики проявляют неверие: «и показались им слова их пустыми, и не поверили им. (Лук.24:11)»
Радоватися мироносицам повелел еси, плач праматере Евы утолил еси Воскресением Твоим, Христе Боже, апостолом же Твоим проповедати повелел еси: Спас воскресе от гроба..
Мысли свт.
Феофана Затворника
(
Деян.6:1-7;
Мк.15:43-16:8).
Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его пустым, и остаются в недоумении, что бы это значило, потому что Самого не видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен? Нет, тут была любовь рассуждающая, боящаяся ошибки по причине высокой цены любви и предмета ее. Когда и они увидали и осязали, тогда каждый из них не языком, подобно Фоме, а сердцем исповедал: «Господь мой и
Бог мой» (
Ин.20:28), и уже ничто не могло разлучить их с Господом.
Мироносицы и апостолы - образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства - жизнь не жизнь; без рассуждения - жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике - рассуждение. Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.