Великое Воскресение
- Удивительный праздник мы будем праздновать в приближающее воскресенье. В моей семье Христово Воскресенье всегда было особенным праздником. Даже учитывая то, что детство моё было ярким и радостным, всё равно - день этот был особенным. Праздничная атмосфера чувствовалась, проявлялась во всем. Готовились к празднику заранее. Отсюда - скрипяще-стерильные - от чистоты стёкла окон, новые - светлые шторы, свет бабушкиной розовой лампадки, красиво оформленные комнаты, удивительно нарядный стол, вкуснейшие пироги… К сожалению, тогда не было красивых, особенных свечей. Непременно ходили (пусть не на службу, а лишь увидеть крестный ход) на ночное Пасхальное богослужение. Не мешало даже дежурство учителей с запоминанием явившихся в храм. В этот день дома было столько много вкуснятины! А для нашей небогатой семьи это было роскошью. Радость детства и богатые кушанья - не одно и то же. С утра начиналась игра с крашеными яйцами. Дорогих - фарфоровых, рукописных яиц мы друг другу не дарили. Я о таких узнала позже, значительно позже. Так, читая «Лето Господне» И.Шмелева, пометила в своих записях: « Звон в рассвете неумолкаемый. В солнце и звоне утро. Пасха, красная …Я рассматриваю подаренные мне яички. … И вот, фарфоровое, отца. Чудесная панорамка в нём. За розовыми и голубыми цветочками бессмертника и мохом, за стёклышком в голубом ободке видится в глубине картинка: белоснежный Христос с хоругвью воскрес из Гроба. Рассказывала мне няня, что если смотреть за стёклышко, долго-долго, увидишь живого ангелочка. Усталый от строгих дней, от ярких огней и звонов, я вглядываюсь за стёклышко. Мреет в моих глазах, - и чудится мне, в цветах, - живое, неизъяснимо-радостное, святое… - Бог?.. Не передать словами. Я прижимаю к груди яичко, - и усыпляющий перезвон качает меня во сне». Замечала я и то, что русские писатели, говоря о Пасхе, отмечали, что в будние дни люди поступали с людьми в соответствии со своим статусом, рангом, тогда как на Пасху - по-христиански. У Л.Андреева в «Баргамоте и Гараське», когда последний хотел похристосоваться, Баргамот чуть было не отправил его в участок, но…позвал в свой дом разговляться. Гараська был изумлён. А В «На страстной неделе» А.П. Чехова один герой зовёт другого, Митьку в гости на Пасху: «Приходи ко мне на Пасху, будем в бабки играть.Митька недоверчиво глядит на меня и грозит мне под полой кулаком».Н.С.Лесков в «Фигуре» пишет: «Как услышу, что отпустный звон прозвонят и люди из церкви пойдут, я поздороваюсь - скажу: «Ребята! Христос воскресе!» и предложу им это моё угощение» А дальше - драка. «Убить его, этого казака, я должен!.. зарубить его на месте!.. А я не зарубил. А в глубине кто-то и говорит: «Не убий!» Это я понял, кто! - Это так Бог говорит… А если он мне не позволяет убить того, кто меня бил, так что мне с ним делать? Что сделать? С кем посоветуюсь?.. Всего лучше с тем, кто сам это вынес. Иисус Христос!.. Тебя самого били?.. Тебя били, и ты простил… а я что пред тобою… я червь… гадость… ничтожество! Я хочу быть твой: я простил! я твой…Вот только плакать хочется!.. плачу и плачу! Люди думают, что я это от обиды, а я уже - понимаете… я уже совсем не от обиды…» Совсем уж особое значение Пасха имеет в романе "Мастер и Маргарита": действие - Страстная неделя, всё заканчивается перед началом Пасхальной ночи, когда Воланд со и главными героями покидают Москву. А гётевский Фауст !
Я плакал, упиваясь счастьем слёз,
И мир во мне рождался небывалый.
С тех пор в душе со светлым воскресеньем
Связалось всё, что чисто и светло.
Оно мне веяньем своим весенним
С собой покончить ныне не дало.
Я возвращён земле. Благодаренье
За это вам, святые песнопенья!
А ещё в моей семье есть замечательная традиция - «нахождение» ранним воскресным утром расписного яйца под подушкой! По домашнему преданию - кукушка принесла.Она такие яйца приносит только маленьким. Сколь бы я старательно ни пыталась поймать момент подкладывания этого чудесного яйца - мне не удалось. Не удалось и Костику, сыну. А в это воскресенье пасхальное - и самое нарядное яйцо - кукушка принесет уже Женечке.