про зверьков
в дополнении к своему предыдущему посту про мирных и рабочих пролетариев туристического труда из чудесной ебипетской страны хочу добавить один мировоззренческий момент, наблюдаемый уже который раз на протяжении длительного периода. Думаю, для многих не стану пророком, если напишу, что местный мужской люд (число местных женщин в сфере транспорта и обслуживания крайне невелико) выступает этакими обезьянками. Притом мстительными и игривыми. Это уже по обстоятельствам. Пример - один предприниматель на протяжении нескольких дней пытался впарить поход на массаж. С первого раза понимание к "массажисту" не пришло, со второго и с третьего также. В результате незадолго до от'езда этот персонаж уже, потеряв всякую надежду на получение прибыли от своей официальной деятельности (а массаж не левый, а непосредственно отельный), начал откровенно вести себя как обезьяна. Так, прийдя на пляж, он кричал про акулу в мой адрес. Ерунда конечно, но выглядит именно как макачество.
более этого примата и наблюдать не пришлось. Он исчез, будто и след простыл. Растворился в песке с кораллами. Затаился в ожидании новых жертв. И ведь, что характерно, поведение его типично детское. Когда пишу про обезьян, то никакой расовой нагрузки в моих словах нет. Это констатация факта. Вторая история, пришедшая в голову, происходит в аэропорту. Северные русские россияне недовольны окончанием эпохи загарания. Стоят в очереди на регистрацию. И в этот момент мужчина, занимающийся наклеиванием стикеров на багаж (то, чем у нас обычно занята женщина на стойке регистрации), начинает поясничать. Забрал стикер, убежал куда-то, вернулся, начал крутить картинку непонимания. Мол, вот этот багаж не ваш, а этих людей. Видя испуг граждан, сменяет мину на своем лице на улыбку и выдает свое поведение за шуточное. Клешни жать лезет.
остыв от негодования, признаемся, что разница между народами существуют, чтобы не писали сторонники красных идей. Бедные, но мартышичьи южане могут находить отклик в душах сумрачных северян. Но при этом ебиптяне так и останутся в массе своей людьми третьего сорта.
более этого примата и наблюдать не пришлось. Он исчез, будто и след простыл. Растворился в песке с кораллами. Затаился в ожидании новых жертв. И ведь, что характерно, поведение его типично детское. Когда пишу про обезьян, то никакой расовой нагрузки в моих словах нет. Это констатация факта. Вторая история, пришедшая в голову, происходит в аэропорту. Северные русские россияне недовольны окончанием эпохи загарания. Стоят в очереди на регистрацию. И в этот момент мужчина, занимающийся наклеиванием стикеров на багаж (то, чем у нас обычно занята женщина на стойке регистрации), начинает поясничать. Забрал стикер, убежал куда-то, вернулся, начал крутить картинку непонимания. Мол, вот этот багаж не ваш, а этих людей. Видя испуг граждан, сменяет мину на своем лице на улыбку и выдает свое поведение за шуточное. Клешни жать лезет.
остыв от негодования, признаемся, что разница между народами существуют, чтобы не писали сторонники красных идей. Бедные, но мартышичьи южане могут находить отклик в душах сумрачных северян. Но при этом ебиптяне так и останутся в массе своей людьми третьего сорта.