Майор
интересная взаимосвязь выходит - год открыли, лицезрея звягинцевскую "Елену", завершаем же финальным аккордом другой лентой на социальную тематику, фильм Юрия Быкова "Майор". Надо сразу отметить, что по своему сюжету в картинах нет ничего общего, но общее чувство твердой уверенности, что неумеренное сопереживание на хоть краешку малюсенький хэппиэндичек был со смаком слит в унитаз, улетучилось по истечению экранного времени. О чем же фильм? Рязанская область, майор в должности замначальника РОВД, утром получает из губернского роддома звонок о схватках своей супруги. На всех порах он гонит в Рязань. На пустынной автобусной остановке, с предупредительными знаками и пешеходным переходом, он насмерть сбивает мальчика. Не удостоверившись в его состоянии, он обезвреживает маму и ждет приезда своих коллег, которые, используя всю силу оперативной смекалки и равнодушной корпоративной злобы, они прикрывают его задницу. А дальше нашего героя начинают мучать муки совести и сюжет закручивается....
в общем, писать о "Майоре" я не стану. Лучше посмотрите или на худой конец прочтите другие отчеты. Евсюковщина с экрана, приправленную твердым провинциальным привкусом, правда в ее лайт-варианте, и мне наяву пришлось наблюдать. Случилось мне побывать в поселке Гремячинск республики Бурятия. С точки зрения природы место сердцу радостное. Обратил я внимание на церковь, которую в тот уютный апрельский денек спешно отстраивали рабочие. Сопровождавший нас товарищ из околоместных, поведал банальную историю. Оказывается, рядом на холме, вон там (смотрим на холм с соснами) возводятся хоромы (иначе и не скажешь) главы республики. Стоимость жилья в этой местности, что расположена в 140 с лишним км от Улан-Удэ, резко возрастает, несмотря на статус прочей убогости. Неудивительно, что периодически в поселке случаются пожары. Самовозгорания одного дома приводят в цепной реакции в силу близкой расположенности жилищ друг относительно друга. Вот и перестраивают церковь в третий раз...
никакой взаимосвязи, лишь роковая случайность, бред воспалённого конспироложеством рассудка. Но однажды, совершая вояж из гремячинских окрестностей аккурат в Иволгинский дацан (а это, минуя столицу края, км 170 где-то), встретили кортеж местного бонза, двигающийся навстречу нам. До сих пор та картина у меня в голове сидит. Едет по встречной полосе черное авто, спереди и сзади по милицейскому сопровождению. А все машины, которые движутся в сторону Улан-Удэ как по команде останавливаются. Т.е. едут они по своей полосе, никого не трогают, и как один встают вкопанными в разбитый асфальт бурятской трассы. Как только кортеж промчался мимо, так движение возобновилось. Перевозивший нас прапорщик поведал, что это в порядке вещей здесь. Существует негласное правило, согласно которому водителям не рекомендуется ехать в подобных случаях. Иначе это может быть воспринято как намерение на теракт в недружественном ключе. И хотя на нашем уазике были чёрные армейские номера, подобное проявление российского адата распространялось и на военных....
тема бая, князька, барина-пахана, сидящего на регионе, проецируется. Своего рода пинкфлойдовская призма, сквозь которую можно взирать на мир.
в общем, писать о "Майоре" я не стану. Лучше посмотрите или на худой конец прочтите другие отчеты. Евсюковщина с экрана, приправленную твердым провинциальным привкусом, правда в ее лайт-варианте, и мне наяву пришлось наблюдать. Случилось мне побывать в поселке Гремячинск республики Бурятия. С точки зрения природы место сердцу радостное. Обратил я внимание на церковь, которую в тот уютный апрельский денек спешно отстраивали рабочие. Сопровождавший нас товарищ из околоместных, поведал банальную историю. Оказывается, рядом на холме, вон там (смотрим на холм с соснами) возводятся хоромы (иначе и не скажешь) главы республики. Стоимость жилья в этой местности, что расположена в 140 с лишним км от Улан-Удэ, резко возрастает, несмотря на статус прочей убогости. Неудивительно, что периодически в поселке случаются пожары. Самовозгорания одного дома приводят в цепной реакции в силу близкой расположенности жилищ друг относительно друга. Вот и перестраивают церковь в третий раз...
никакой взаимосвязи, лишь роковая случайность, бред воспалённого конспироложеством рассудка. Но однажды, совершая вояж из гремячинских окрестностей аккурат в Иволгинский дацан (а это, минуя столицу края, км 170 где-то), встретили кортеж местного бонза, двигающийся навстречу нам. До сих пор та картина у меня в голове сидит. Едет по встречной полосе черное авто, спереди и сзади по милицейскому сопровождению. А все машины, которые движутся в сторону Улан-Удэ как по команде останавливаются. Т.е. едут они по своей полосе, никого не трогают, и как один встают вкопанными в разбитый асфальт бурятской трассы. Как только кортеж промчался мимо, так движение возобновилось. Перевозивший нас прапорщик поведал, что это в порядке вещей здесь. Существует негласное правило, согласно которому водителям не рекомендуется ехать в подобных случаях. Иначе это может быть воспринято как намерение на теракт в недружественном ключе. И хотя на нашем уазике были чёрные армейские номера, подобное проявление российского адата распространялось и на военных....
тема бая, князька, барина-пахана, сидящего на регионе, проецируется. Своего рода пинкфлойдовская призма, сквозь которую можно взирать на мир.