Журнал Остров
Посмотрела Острова 40 (сентябрь 2009)-46 (июль 2010).
В Копенгагене есть магазин радикальных феминисток. Надпись на дверях гласит: "мужчинам заходить запрещено". Когда я оказалась перед дверями магазина - внутрь зайти не смогла; у меня был неправильный переводчик. Переводчик неподходящего для покупки радикальной футболки пола. Так я и не присоединилась к армии носительниц правильной символики. Боюсь, что случайные читатели (читательницы), которым попадет в руки журнал Остров, окажутся в очень похожей ситуации - перед закрытой дверью; и весь журнал будет длинной-предлинной надписью "no men". Но читательницы (читатели) могли бы узнать из журнала, как они могут стать союзниками и поддержать островное сообщество.
Вообще очень здорово, что "Остров" есть. Но хочется, чтобы он был крутым. И чтобы усилия, которые затрачиваются на работу над журналом, были бы оправданы грядущими общественными переменами.
Художественная часть - несколько авторов небанальных, но с посредственными подборками. Рассказы совсем слабые. Несмотря на то, что из гетто давно можно выходить и конкурировать с прочими современниками. То есть давно нет такого аргумента: "тему не печатают". Не печатают скучное.
Заготовила гору бумаги, но заложила только два номера.
№ 40, Семёнова-Баукина, статья про толерантность. Очень неизящный, но содержательный текст о премии Волошина и о книгах детского проекта Улицкой (поставила бы ссылку, но сетевой версии - нет)
№46 а)В номере разочаровало паразитическое отношение к людям у некоего вольного путешественника, описывающего свою поездку в Скандинавию.
б)Печально (особенно в 2010) снова видеть пустые рассуждения о гей-параде. Нужен парад, не нужен парад, а вот у них парад, а у нас непарад, а наш парад нам не нравится, а у нас лидеры плохие. Не хочешь участвовать - кто тянет? Не нравится лидер - сделай сам. Трусишь - так что вообще обсуждать. Не нужны права - не нужна и статья.
Не о ком говорить - напишу о нас, любимых.
Очень важным для гей-сообщества считаю вью с Дарьей ("Выбери местоимение" №45; мне очень нравится, что эта статья первая!). Поскольку высказанные идеи вытаскивают из капканов традиционных представлений о самоосознании и взаимоуважении. Объединяют людей против дискриминации, а не разделяют классификацией сексуальности. Переносят акцент с половой идентификации на личность человека.
Радикальный феминизм, заявленный на обложке - где он ? Описание половых актов не есть феминизм. Статьи про лесби-книги тоже не фемнизм.
Людям нужны практические, работающие тексты о том, как сопротивляться дискриминации, а не трепетные описания переживаний.
Дискриминация существует не только в гетеросексуальных семьях и вообще не является проблемой, связанной с полом.
Примеряя на себя схему двуполого мира, квир-семья охотно воспроизводит цепочки дискриминации.
Дискриминация - проблема уровня культуры.
Вот как стоило бы завершить этот текст:
Авторы "Острова"!
Пишите, как ВЫ РЕШАЕТЕ свои проблемы!
Что ВЫ ДЕЛАЕТЕ, чтобы переменить общество!
Как ВЫ ГОВОРИТЕ с людьми!
В каких социальных инициативах и протестах ВЫ РАБОТАЕТЕ!
ХВАТИТ НЫТЬЯ о гомофобии в телепередачах, причитаний о злокозненных фашистах, геях-предателях и ужасных властях!
Важно только то, что ВЫ делаете!
ВЫ же хоть чем-то серьезным занимаетесь во время, свободное от производства розовых соплей?
ВАШИ гражданские ДЕЙСТВИЯ так же ИНТЕРЕСНЫ, как и ваши лирические чувства!
А вот как я напишу:
В журнале ощущается дефицит свежих мыслей.
И легкая оторванность от прочих общественных проблем.
А несолидарность - путевка в гетто.
journal_ostrov
http://vkontakte.ru/club10543897
В Копенгагене есть магазин радикальных феминисток. Надпись на дверях гласит: "мужчинам заходить запрещено". Когда я оказалась перед дверями магазина - внутрь зайти не смогла; у меня был неправильный переводчик. Переводчик неподходящего для покупки радикальной футболки пола. Так я и не присоединилась к армии носительниц правильной символики. Боюсь, что случайные читатели (читательницы), которым попадет в руки журнал Остров, окажутся в очень похожей ситуации - перед закрытой дверью; и весь журнал будет длинной-предлинной надписью "no men". Но читательницы (читатели) могли бы узнать из журнала, как они могут стать союзниками и поддержать островное сообщество.
Вообще очень здорово, что "Остров" есть. Но хочется, чтобы он был крутым. И чтобы усилия, которые затрачиваются на работу над журналом, были бы оправданы грядущими общественными переменами.
Художественная часть - несколько авторов небанальных, но с посредственными подборками. Рассказы совсем слабые. Несмотря на то, что из гетто давно можно выходить и конкурировать с прочими современниками. То есть давно нет такого аргумента: "тему не печатают". Не печатают скучное.
Заготовила гору бумаги, но заложила только два номера.
№ 40, Семёнова-Баукина, статья про толерантность. Очень неизящный, но содержательный текст о премии Волошина и о книгах детского проекта Улицкой (поставила бы ссылку, но сетевой версии - нет)
№46 а)В номере разочаровало паразитическое отношение к людям у некоего вольного путешественника, описывающего свою поездку в Скандинавию.
б)Печально (особенно в 2010) снова видеть пустые рассуждения о гей-параде. Нужен парад, не нужен парад, а вот у них парад, а у нас непарад, а наш парад нам не нравится, а у нас лидеры плохие. Не хочешь участвовать - кто тянет? Не нравится лидер - сделай сам. Трусишь - так что вообще обсуждать. Не нужны права - не нужна и статья.
Не о ком говорить - напишу о нас, любимых.
Очень важным для гей-сообщества считаю вью с Дарьей ("Выбери местоимение" №45; мне очень нравится, что эта статья первая!). Поскольку высказанные идеи вытаскивают из капканов традиционных представлений о самоосознании и взаимоуважении. Объединяют людей против дискриминации, а не разделяют классификацией сексуальности. Переносят акцент с половой идентификации на личность человека.
Радикальный феминизм, заявленный на обложке - где он ? Описание половых актов не есть феминизм. Статьи про лесби-книги тоже не фемнизм.
Людям нужны практические, работающие тексты о том, как сопротивляться дискриминации, а не трепетные описания переживаний.
Дискриминация существует не только в гетеросексуальных семьях и вообще не является проблемой, связанной с полом.
Примеряя на себя схему двуполого мира, квир-семья охотно воспроизводит цепочки дискриминации.
Дискриминация - проблема уровня культуры.
Вот как стоило бы завершить этот текст:
Авторы "Острова"!
Пишите, как ВЫ РЕШАЕТЕ свои проблемы!
Что ВЫ ДЕЛАЕТЕ, чтобы переменить общество!
Как ВЫ ГОВОРИТЕ с людьми!
В каких социальных инициативах и протестах ВЫ РАБОТАЕТЕ!
ХВАТИТ НЫТЬЯ о гомофобии в телепередачах, причитаний о злокозненных фашистах, геях-предателях и ужасных властях!
Важно только то, что ВЫ делаете!
ВЫ же хоть чем-то серьезным занимаетесь во время, свободное от производства розовых соплей?
ВАШИ гражданские ДЕЙСТВИЯ так же ИНТЕРЕСНЫ, как и ваши лирические чувства!
А вот как я напишу:
В журнале ощущается дефицит свежих мыслей.
И легкая оторванность от прочих общественных проблем.
А несолидарность - путевка в гетто.
journal_ostrov
http://vkontakte.ru/club10543897