Катапульта для любимых
источник фото
"Усугублю ли я свою карму, если избавлюсь от кошки, которая отравляет мне жизнь? Подобрала котенком с отмороженными лапами, выходила, она у меня уже два года, все время делает пакости, по ночам не дает спать- шебуршится или охотится на мои ноги, все время ломает что-то, может залезть в щкаф и обоссать важные бумаги или накакакать в одежду. То есть - в бадью ходит, но плюс ещё в бумаги и в одежду. Перегрызет и перевернет все цветы, пописиет, замочит лапы и спокойно запрыгнет на стол - при этом, если меня увидит спрыгнет и удирает (то есть понимает, что это нельзя) , Вообщем вроде взрослая кошка, а грязи от неё и хлопот побольше, чем от котенка
Я первый раз такую встречаю, обычно это милые создания. Галюня в плаще."источник
Вчера я смотрела бергенские страницы "Отдам даром". Половина объявлении о желании избавиться от животных.
Люди избавляются от кошек, собак, свинок, лошадей, очаровательных щенков.
Живые существа, приобретенные для собственного развлечения - за деньги или по рабской цепочке или что называется "подобранные из жалости", т.е. в первую очередь для решения собственных психологических проблем, потому что в противном случае это звучало бы как "животное нуждалось в помощи и никогда не перестанет в ней нуждаться" - некогда были милыми и любимыми, а теперь по какой-то - конечно, уважительной причине: уродство, старость, неумение писать в лоток, надоедливый крик, необходимость ухода, поездка на юг, аллергия у хозяев, дороговизна корма - стали не нужными и для них ищут "хорошие руки", что означает готовность передать ответственность за судьбу первому встречному и благополучно забыть о своей глупости, а лучше - завести новое, более любимое и симпатичное животное.
Это совершенно легально и социально одобряемо - сайт для избавления от живых существ. Там же можно купить за деньги живое существо - огромное количество дегенератов разводит "пушистеньких", "милых", "приносящих радость" или "породистых" рабов на продажу. Есть дегенераты, которые плодят рабов бескорыстно и бьют лапками, восторгаясь масштабами собственной доброты: "Стерилизовать жестоко. Топить жестоко." "Благодаря мне на свет появилось 40 морских свинок!"
Есть люди, которые делают "добро" чужими руками: "Я купил щенков у повара ресторана. Если бы я не купил щенков, их бы съели. Возьмите моих щенков." Есть люди, которые подбирают десятки животных и пробуют найти им "хозяев", не считая, что ответственность за спасенное существо, за ту жизнь, в которой мы принимаем участие, сохраняется навсегда и даже после передачи в новые руки.
Люди, которые содержат дома неспасенных животных, слабоумны.
Люди, которые избавляются от ответственности за усыновленных животных, слабоумны.
Уверена, что 99% читателей этой записи не видят ничего странного в торговле и обмене животными. Скорее всего, эти читатели лояльны и к поеданию трупов. Потребительская лояльность. Скорее всего, читатели откажутся сопоставлять очевидное и не найдут ничего дегуманизирующего в товарном подходе к живым и в теории свободным. Они же отведут детей в веселый зоопарк, цирк, дельфинарий.
Но что происходит с нашим отношением к людям?
Если бы общественное мнение позволяло обмениваться людьми, торговать людьми и отдавать/продавать в хорошие руки слабоумных детей, лишних детей, нерожденных детей, нелюбимых детей, жен, мужей, стариков? Стали бы мы так поступать?
Да мы же постоянно делаем это!
Люди терзают, выбрасывают, продают и собственных детей, и детей своих новых супругов.
"29-летний житель Доброполья пытался продать собственного сына источник"
"После жестоких побоев, которые оказались смертельными для младенца, мужчина завернул тело в пакет и на санках вывез на свалку" источник
Люди выбрасывают усыновленных детей.
"Валентина Петренко, представитель комитета Совета Федерации по социальной политике сообщила, что из 6,5 тысяч усыновленных детей в 2012 году 4,5 тысячи были возвращены назад в детские дома" источник
"Приемная дочь рушит нашу жизнь. Хочу вернуть." источник
В детдомах, в учреждениях, аналогичных сайту "отдам даром или задешево", где дети живут, но никому не нужны, в вечной передержке сидят дети, от которых многократно избавлялось общество и которых никто не любит и не полюбит.
Есть готовый блок для родительского дезертирства "порядочных" людей: "Когда я забеременела, я не знала, что возникнет столько проблем. Я отдала дочку в ясли, чтобы пойти работать." Ясли превращаются в детский сад, детский сад в школу. Бывает так, что родители и дети никогда не общаются, а воспитание заключается в насыпании корма в миску и запрете выходить из комнаты и шуметь. Родительское дезертирство одобряется многими "правозащитниками". Отцовским дезертирством принято бравировать.
В геронтологиях заживо разлагаются заброшенные старики. Избитые женщины и дети сидят в кризисных центрах. Про инвалидов и людей с ограниченными возможностями можно и не упоминать, мало на земле инклюзивных обществ.
Мало кто осознает, что порнокультура - это индустрия социально одобряемой продажи женского тела, а брак - форма скрытого траффика.
И есть только одни существа, которых подобная система избавления от порабощенных, слабых, зависимых и пострадавших не напрягает. Это молодые здоровые мужчины. Привилегированная группа. Те, от которых так часто можно услышать, почему сбрасывать больных новорожденных со скалы гуманно. От которых так часто можно услышать: "Я не буду воспитывать Дауна". Которые легко прочитают вам лекцию о том, почему не надо ухаживать за заболевшей женщиной: "Если природа пожелает, она сама поправится, а если нет - значит, такова судьба". От которых так часто можно услышать про счастливые роды в поле.
Странно, что для сомнительного и временного удовольствия крошечного числа сидящих на вершине пирамиды существует громадная дегуманизирующая структура, социально одобряемая катапульта для всего нежелательного, требующего реального труда, эмоциональной работы, чувств высокого уровня. Странно, что для удовлетворения извращенных вкусов правящей верхушки все должны есть трупы и разбазаривать свою в теории замечательную жизнь на рабовладельческие отношения.
Мы не можем запретить мужчинам быть дебилами. Но мы можем перестать одобрять овеществление живого.
источник