О парадоксальности сновидений.
С одной стороны, сновидения всегда с элементами небывальщины и "сумасшедшинки", - так в реальной жизни не бывает. Но, с другой стороны, во сне могут быть длинные тирады с поразительной логикой. Сегодня я во сне удивился "заумной" логичности той речи, которую "задвигала" одна женщина, кажется, японка, судя по антуражу. Но это ещё не всё. Ни во сне, ни после пробуждения, я так и не понял: то ли я наблюдал со стороны за той узкоглазой тёткой, то ли я сам был японкой.
В сновидениях парадоксальность бытия присутствует в чистом виде. Точнее говоря, в обнажённом виде, так как во сне исчезают все условности бытия, которые мы называем законами. Но и в бодрственном сознании парадоксальность тоже присутствует, хотя в завуалированном виде. На первый взгляд кажется, будто в мире царит "железобетонная" логика. Но стоит только присмотреться, как это делают учёные, и стройная картинка начинает "расплываться". То, что казалось стабильным, на деле оказывается относительным. И, в конце концов, мир начинает напоминать сновидение.
Довольно любопытна связь гениальности с парадоксальностью, которую подметил А. С. Пушкин:
"О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...".
В сновидениях парадоксальность бытия присутствует в чистом виде. Точнее говоря, в обнажённом виде, так как во сне исчезают все условности бытия, которые мы называем законами. Но и в бодрственном сознании парадоксальность тоже присутствует, хотя в завуалированном виде. На первый взгляд кажется, будто в мире царит "железобетонная" логика. Но стоит только присмотреться, как это делают учёные, и стройная картинка начинает "расплываться". То, что казалось стабильным, на деле оказывается относительным. И, в конце концов, мир начинает напоминать сновидение.
Довольно любопытна связь гениальности с парадоксальностью, которую подметил А. С. Пушкин:
"О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...".