О странных именах древнерусских.
Интересен обычай алгонкинских племён, согласно которому имя принадлежит человеку не так, как мы привыкли в современном обществе. Имя даётся человеку, когда он родился - это его первое имя, - потом, когда он прошёл испытания мужской инициации, то всед за этим ему дают его взрослое имя. Но если его изгоняли из племени за какое-то преступление, он лишался вместе с принадлежностью к роду и своего имени.
В данной связи возникает вопрос о "смешных" именах древнеславянского происхождения - Баламут, Блуд, и далее по списку. Известен поп Упырь Лихой, первый известный древнерусский писец. Или взять к примеру новгородского тысяцкого по имени Угоняй. Ну что это за имя? Это не имя, а кличка, "кликуха", "погоняло".
Может быть, и у древних славян взрослое имя давалось после инициации, но если человек по каким-либо причинам выпадал из своего рода, становился "извергом", то его больше никто не называл по родовому имени. А как его называли? По прозвищу, данному ему в новом социуме.
В данной связи возникает вопрос о "смешных" именах древнеславянского происхождения - Баламут, Блуд, и далее по списку. Известен поп Упырь Лихой, первый известный древнерусский писец. Или взять к примеру новгородского тысяцкого по имени Угоняй. Ну что это за имя? Это не имя, а кличка, "кликуха", "погоняло".
Может быть, и у древних славян взрослое имя давалось после инициации, но если человек по каким-либо причинам выпадал из своего рода, становился "извергом", то его больше никто не называл по родовому имени. А как его называли? По прозвищу, данному ему в новом социуме.