Дмитрий ГУБИН: Теперь я понимаю, как страна перед ничтожествами становится на цырлы (окт 2017)
"Матильда". Шествие гномов
У фильма Учителя теперь есть новый сюжет - о том, как делаются революции. Переворот в стране может совершить даже крохотная группа маргиналов, и без всякого чужеземного спонсорства
Когда общество погружают в архаику, на свет вылезают ожившие мертвецы
Я надраиваю башмаки, глажу рубашку, достаю из пластикового саркофага костюм и повязываю галстук. У меня приглашение на премьерный показ «Матильды» в Мариинском театре, и хочется театральности.
Между прочим, месяц назад при мысли пойти на эту премьеру у меня по спине струйкой тек пот. И не у меня одного. Режиссер «Матильды» Алексей Учитель уже с лета появляется на публике с охраной. Потому что боевики возникшего из ниоткуда «Христианского государства» грозили физической расправой всем, причастным к показу-просмотру его фильма, и брали на себя ответственность за поджоги киностудий и кинотеатров. А кукольной внешности, смертельно влюбленная в Николая II депутатша Поклонская обвиняла Учителя и всех, причастных к показу-просмотру, в подрыве основ русского бытия.
Я, честно говоря, и вправду боялся, что боевики «Христианского государства» во время премьеры Мариинский театр подпалят, зажарив всех пришедших на вертеле особой русской духовности.
Теперь понятно, что никакой боевой организации ХД в России нет - есть несколько вдохновенных (в том числе речами Поклонской и кое-кого из православного епископата) идиотов, действовавших, что важно, не за деньги и не по указанию кремлевского обкома, а по личной совести. А когда действуешь по совести, препятствий на пути не боишься.
И еще теперь мне понятно, как 100 лет назад в России мог произойти успешный большевистский переворот. Раньше я понять не мог: ну как вообще Ленин-Троцкий-Сталин-Дзержинский-Зиновьев, все эти мелкие политические проходимцы, укрепились на шестой части суши, а? Как могло случиться, что в России в конце 1917 года власть была взята горсткой политических гоблинов, легко идущих по трупам и увеличивающих их число, - да к тому же не имевших до этого в стране никакого политического влияния. Во II Госдуме 1907 года большевиков было 15 человек (плюс трое сочувствующих). В III Госдуме (1907-1912 гг.) - 4 человека (и еще 4 сочувствовали). В IV Госдуме (1912-1917 гг.) - 6 человек. Совсем незадолго до триумфального въезда в Кремль Сталин зарастал грязью в ссылке в Ачинске (у него была депрессия, он перестал даже мыть за собой посуду), а Ленин в Швейцарии печально вздыхал, что до коммунистической революции он точно не доживет, и если вот только дети детей…
Большевики, повторю, в России были абсолютным меньшинством. Их не поддерживала ни одна крупная социальная группа. Как сейчас говорят в Кремле - «политические маргиналы». Большинство населения никакого Ленина со Сталиным вообще не знало.
И вдруг - страна прогнулась под ними! Примерно так же, как перед парой антиматильдовских идиотов прогнулся вначале несгибаемый мультимиллиардер Александр Мамут, владелец крупнейшей сети кинотеатров «Синема Парк» и «Формула кино», заявившей об отказе от показа «Матильды». Бизнесмен был готов лишиться прибыли, которую сулил самый раскрученный фильм современности!
А дальше - началось: «Первый канал» отказался от показа сериала «Матильда», затем запретили показывать «Матильду» Дагестан-Чечня-Ингушетия (Аллах не велел, кто бы сомневался), следом запретительные рекомендации в кинотеатры стали рассылать отделы культур по всей провинции…
Теперь я понимаю, как страна перед ничтожествами становится на цырлы (и опускается на колени, что часто одинаково, хотя и удивительно). Для этого нужно соблюдение трех условий.
Первое - массовое культурное сползание на несколько уровней вниз, культурный разворот, культурная архаизация (культуру я имею в виду в широком смысле). Тогда становится возможным принимать то, что в развитой стране кажется невозможным. Николай II, человек невеликий даже на фоне Романовых, добился такой архаизации России, втянув ее в мировую войну. Вот после всех этих миллионов трупов идея заложников, концлагерей, расстрелов по социальной принадлежности и отъема собственности уже могла расти и колоситься. В современной России процесс культурной деградации идет давно, но резкое падение случилось после войны на Украине и присоединения Крыма. После этого стало возможным все - превращение понятий «либерализм» и «демократия» в ругательства, объявление гордости страны, лучших умов (от Акунина до Быкова) «пятой колонной» и национал-предателями; чванство силой, травля слабых и т. д. А когда страну спускают рывком вниз, во временной провал, - открываются пласты, из которых вылезают ожившие мертвецы. Все эти николаевские погромщики-антисемиты, все эти путинского разлива патриоты с нулевым IQ, готовые во имя русского Христа напалмом жечь сердца людей. Шествие троллей.
Второе условие - тролли должны действовать не за деньги или страх, а за идеологию, за идею. Они должны быть искренними, потому что расчетливые циники выше всего ценят свою жизнь, и у опасной для себя черты сваливают в сторону. А идейные гоблины готовы с легкостью пожертвовать за идею жизнью - что своей, что чужой. Век назад такой idee fix было уничтожение эксплуататоров и создание нового человека - словом, ленинского розлива марксизм. Сейчас такой идеей является создание религиозного, православно-фундаменталистского, а по сути - ветхозаветно-религиозного государства, которое точно так же противоречит свойствам и склонностям человека, как и бесклассовое безденежное общество. До Поклонской и гоблинов из самопровозглашенного ХГ мы имели дело лишь с Яровой, Мизулиной, Милоновым - людьми, внутри которых цинизм и «понимание ситуации» всегда включали команду «стоп» (впрочем, и «старт» тоже) по указке сверху (что, конечно, не исключало и частной инициативы, бега впереди паровоза, часто вызывая раздражение у машиниста). Но Поклонская и бросающие коктейль Молотова в киностудии православные боевики - они уже сами по себе.
Ну, и третье условие - в стране либо должна бездействовать структура поддержания правопорядка, либо бытовать представление о таком бездействии. Товарищ Троцкий с ротой инженеров и взводом солдат захватил без единого выстрела мосты, телеграф, почту, железнодорожные станции именно потому, что правительство Керенского было крайне слабо, государственные правоохранительные структуры были неработоспособны. А товарищ Мамут уступил православным боевикам именно потому, что решил, что нынешнее государство ни от каких боевиков защищать его кинотеатры не будет. Более того, возможно, оно даже будет этих боевиков поощрять - потому что опускание стран в культурную архаику всегда выглядит как поощрение всех самых злых, необразованных, жестоких людей государственной властью. Ну, если государство не защитило Новосибирский оперный театр с «Тангейзером» от нападок православных гоблинов, то почему защитит сейчас? Так что Мамута можно понять.
Сто лет назад сошлись все три условия. Сейчас сходятся два с половиной - похоже, инициативники-гоблины, действующие уже не просто против режиссера Кулябина, а против тандема режиссера Учителя с министром Мединским, показались Кремлю опасными.
Но теперь, повторяю, я хорошо вижу, как и какими ничтожными людьми захватывается власть в условиях культурной катастрофы.
И по этой причине, дорогие товарищи, крахмальную сорочку в Мариинский театр на премьеру «Матильды» я, конечно, надеваю, - но при мысли о нашем с вами будущем обливаюсь холодным потом все так же.
Дмитрий ГУБИН - журналист и телеведущий. Ведет блоги, теле- и радиопрограммы, пишет книги и журнальные колонки.
Был одним из ведущих программы "Времечко", бывший ведущий программы "Временно доступен" на канале ТВЦ. Работал обозревателем журнала "Огонек".
В 2010-х гг. работал приглашенным преподавателем факультета журналистики МГУ, приглашенным преподавателем ВШЭ.
ЖЖ: http://dimagubin.livejournal.com/
https://ru.wikipedia.org/wiki/Губин,_Дмитрий_Павлович
Росбалт, 23.10.2017
http://www.rosbalt.ru/blogs/2017/10/23/1655249.html
Примечание: все выделения в тексте - мои.
У фильма Учителя теперь есть новый сюжет - о том, как делаются революции. Переворот в стране может совершить даже крохотная группа маргиналов, и без всякого чужеземного спонсорства
Когда общество погружают в архаику, на свет вылезают ожившие мертвецы
Я надраиваю башмаки, глажу рубашку, достаю из пластикового саркофага костюм и повязываю галстук. У меня приглашение на премьерный показ «Матильды» в Мариинском театре, и хочется театральности.
Между прочим, месяц назад при мысли пойти на эту премьеру у меня по спине струйкой тек пот. И не у меня одного. Режиссер «Матильды» Алексей Учитель уже с лета появляется на публике с охраной. Потому что боевики возникшего из ниоткуда «Христианского государства» грозили физической расправой всем, причастным к показу-просмотру его фильма, и брали на себя ответственность за поджоги киностудий и кинотеатров. А кукольной внешности, смертельно влюбленная в Николая II депутатша Поклонская обвиняла Учителя и всех, причастных к показу-просмотру, в подрыве основ русского бытия.
Я, честно говоря, и вправду боялся, что боевики «Христианского государства» во время премьеры Мариинский театр подпалят, зажарив всех пришедших на вертеле особой русской духовности.
Теперь понятно, что никакой боевой организации ХД в России нет - есть несколько вдохновенных (в том числе речами Поклонской и кое-кого из православного епископата) идиотов, действовавших, что важно, не за деньги и не по указанию кремлевского обкома, а по личной совести. А когда действуешь по совести, препятствий на пути не боишься.
И еще теперь мне понятно, как 100 лет назад в России мог произойти успешный большевистский переворот. Раньше я понять не мог: ну как вообще Ленин-Троцкий-Сталин-Дзержинский-Зиновьев, все эти мелкие политические проходимцы, укрепились на шестой части суши, а? Как могло случиться, что в России в конце 1917 года власть была взята горсткой политических гоблинов, легко идущих по трупам и увеличивающих их число, - да к тому же не имевших до этого в стране никакого политического влияния. Во II Госдуме 1907 года большевиков было 15 человек (плюс трое сочувствующих). В III Госдуме (1907-1912 гг.) - 4 человека (и еще 4 сочувствовали). В IV Госдуме (1912-1917 гг.) - 6 человек. Совсем незадолго до триумфального въезда в Кремль Сталин зарастал грязью в ссылке в Ачинске (у него была депрессия, он перестал даже мыть за собой посуду), а Ленин в Швейцарии печально вздыхал, что до коммунистической революции он точно не доживет, и если вот только дети детей…
Большевики, повторю, в России были абсолютным меньшинством. Их не поддерживала ни одна крупная социальная группа. Как сейчас говорят в Кремле - «политические маргиналы». Большинство населения никакого Ленина со Сталиным вообще не знало.
И вдруг - страна прогнулась под ними! Примерно так же, как перед парой антиматильдовских идиотов прогнулся вначале несгибаемый мультимиллиардер Александр Мамут, владелец крупнейшей сети кинотеатров «Синема Парк» и «Формула кино», заявившей об отказе от показа «Матильды». Бизнесмен был готов лишиться прибыли, которую сулил самый раскрученный фильм современности!
А дальше - началось: «Первый канал» отказался от показа сериала «Матильда», затем запретили показывать «Матильду» Дагестан-Чечня-Ингушетия (Аллах не велел, кто бы сомневался), следом запретительные рекомендации в кинотеатры стали рассылать отделы культур по всей провинции…
Теперь я понимаю, как страна перед ничтожествами становится на цырлы (и опускается на колени, что часто одинаково, хотя и удивительно). Для этого нужно соблюдение трех условий.
Первое - массовое культурное сползание на несколько уровней вниз, культурный разворот, культурная архаизация (культуру я имею в виду в широком смысле). Тогда становится возможным принимать то, что в развитой стране кажется невозможным. Николай II, человек невеликий даже на фоне Романовых, добился такой архаизации России, втянув ее в мировую войну. Вот после всех этих миллионов трупов идея заложников, концлагерей, расстрелов по социальной принадлежности и отъема собственности уже могла расти и колоситься. В современной России процесс культурной деградации идет давно, но резкое падение случилось после войны на Украине и присоединения Крыма. После этого стало возможным все - превращение понятий «либерализм» и «демократия» в ругательства, объявление гордости страны, лучших умов (от Акунина до Быкова) «пятой колонной» и национал-предателями; чванство силой, травля слабых и т. д. А когда страну спускают рывком вниз, во временной провал, - открываются пласты, из которых вылезают ожившие мертвецы. Все эти николаевские погромщики-антисемиты, все эти путинского разлива патриоты с нулевым IQ, готовые во имя русского Христа напалмом жечь сердца людей. Шествие троллей.
Второе условие - тролли должны действовать не за деньги или страх, а за идеологию, за идею. Они должны быть искренними, потому что расчетливые циники выше всего ценят свою жизнь, и у опасной для себя черты сваливают в сторону. А идейные гоблины готовы с легкостью пожертвовать за идею жизнью - что своей, что чужой. Век назад такой idee fix было уничтожение эксплуататоров и создание нового человека - словом, ленинского розлива марксизм. Сейчас такой идеей является создание религиозного, православно-фундаменталистского, а по сути - ветхозаветно-религиозного государства, которое точно так же противоречит свойствам и склонностям человека, как и бесклассовое безденежное общество. До Поклонской и гоблинов из самопровозглашенного ХГ мы имели дело лишь с Яровой, Мизулиной, Милоновым - людьми, внутри которых цинизм и «понимание ситуации» всегда включали команду «стоп» (впрочем, и «старт» тоже) по указке сверху (что, конечно, не исключало и частной инициативы, бега впереди паровоза, часто вызывая раздражение у машиниста). Но Поклонская и бросающие коктейль Молотова в киностудии православные боевики - они уже сами по себе.
Ну, и третье условие - в стране либо должна бездействовать структура поддержания правопорядка, либо бытовать представление о таком бездействии. Товарищ Троцкий с ротой инженеров и взводом солдат захватил без единого выстрела мосты, телеграф, почту, железнодорожные станции именно потому, что правительство Керенского было крайне слабо, государственные правоохранительные структуры были неработоспособны. А товарищ Мамут уступил православным боевикам именно потому, что решил, что нынешнее государство ни от каких боевиков защищать его кинотеатры не будет. Более того, возможно, оно даже будет этих боевиков поощрять - потому что опускание стран в культурную архаику всегда выглядит как поощрение всех самых злых, необразованных, жестоких людей государственной властью. Ну, если государство не защитило Новосибирский оперный театр с «Тангейзером» от нападок православных гоблинов, то почему защитит сейчас? Так что Мамута можно понять.
Сто лет назад сошлись все три условия. Сейчас сходятся два с половиной - похоже, инициативники-гоблины, действующие уже не просто против режиссера Кулябина, а против тандема режиссера Учителя с министром Мединским, показались Кремлю опасными.
Но теперь, повторяю, я хорошо вижу, как и какими ничтожными людьми захватывается власть в условиях культурной катастрофы.
И по этой причине, дорогие товарищи, крахмальную сорочку в Мариинский театр на премьеру «Матильды» я, конечно, надеваю, - но при мысли о нашем с вами будущем обливаюсь холодным потом все так же.
Дмитрий ГУБИН - журналист и телеведущий. Ведет блоги, теле- и радиопрограммы, пишет книги и журнальные колонки.
Был одним из ведущих программы "Времечко", бывший ведущий программы "Временно доступен" на канале ТВЦ. Работал обозревателем журнала "Огонек".
В 2010-х гг. работал приглашенным преподавателем факультета журналистики МГУ, приглашенным преподавателем ВШЭ.
ЖЖ: http://dimagubin.livejournal.com/
https://ru.wikipedia.org/wiki/Губин,_Дмитрий_Павлович
Росбалт, 23.10.2017
http://www.rosbalt.ru/blogs/2017/10/23/1655249.html
Примечание: все выделения в тексте - мои.