Максим КАНТОР: Государство vs гражданин
В отношениях гражданина и государства (в том случае, если это отношения свободного гражданина с правовым государством, а не раба - с империей) - существует понятие "измена". Это не что иное, как нарушение общественного договора; это нарушение может быть обоюдным, разумеется. Гражданин может изменить государству, а государство может изменить гражданину.
Отправляя солдата (гражданина) умирать - государство берет на себя ответственность в том, что смерть солдата необходима для государства (тем самым - даже и для семьи этого солдата), и война не является прихотью правительства, капиталистическим расчетом, авантюрой пустого человека.
В случае авантюры или колониальной войны - разумеется, возникает ситуация, когда именно государство предает своих граждан.
Однако, если государство представляет из себя рабовладельческую империю, так вопрос не стоит: между государством и населением договора не существует.
Империя распоряжается своими солдатами как пушечным мясом, на основании их принадлежности к империи, и если пушечное мясо не желает таковым быть, то отказ умирать квалифицируется как измена. Это нормальная практика. Россия - всего лишь последняя империя, но не исключительный пример.
В истории стран бывают войны освободительные и войны захватнические, несправедливые. Когда государство ведет захватнические войны, жертвуя своими гражданами, оно изменяет людям. Эта самая худшая из возможных измен. Так изменила своему народу, например, Германия в 39-м. Однако в качестве Рейха - Германия своему населению не изменяла.
Стоит подменить правовое демократическое государство амбициозной Империей (Рейхом и т.п.), как обязательства перед гражданами превращаются в прах; как и сами граждане, впрочем.
Максим КАНТОР - писатель и художник. Феллоу университета Оксфорда, Великобритания; профессор университета Нотр Дам (Индиана, США); академик Российской академии художеств.
ФБ, 05.03.2015
https://www.facebook.com/maxim.kantor.3/posts/10205025355450967
Отправляя солдата (гражданина) умирать - государство берет на себя ответственность в том, что смерть солдата необходима для государства (тем самым - даже и для семьи этого солдата), и война не является прихотью правительства, капиталистическим расчетом, авантюрой пустого человека.
В случае авантюры или колониальной войны - разумеется, возникает ситуация, когда именно государство предает своих граждан.
Однако, если государство представляет из себя рабовладельческую империю, так вопрос не стоит: между государством и населением договора не существует.
Империя распоряжается своими солдатами как пушечным мясом, на основании их принадлежности к империи, и если пушечное мясо не желает таковым быть, то отказ умирать квалифицируется как измена. Это нормальная практика. Россия - всего лишь последняя империя, но не исключительный пример.
В истории стран бывают войны освободительные и войны захватнические, несправедливые. Когда государство ведет захватнические войны, жертвуя своими гражданами, оно изменяет людям. Эта самая худшая из возможных измен. Так изменила своему народу, например, Германия в 39-м. Однако в качестве Рейха - Германия своему населению не изменяла.
Стоит подменить правовое демократическое государство амбициозной Империей (Рейхом и т.п.), как обязательства перед гражданами превращаются в прах; как и сами граждане, впрочем.
Максим КАНТОР - писатель и художник. Феллоу университета Оксфорда, Великобритания; профессор университета Нотр Дам (Индиана, США); академик Российской академии художеств.
ФБ, 05.03.2015
https://www.facebook.com/maxim.kantor.3/posts/10205025355450967