Семен НОВОПРУДСКИЙ о казачьих патрулях в Москве: Из казаков в разбойники (ноя 2012)
Государство подрывает собственную монополию на применение силы
Казачьи патрули в центре Москвы опасны для власти не меньше, чем для простых граждан. Отдавая безопасность на аутсорсинг казакам, православным или мусульманским патрулям (можно еще привлечь буддийских монахов, у которых традиционно хорошо обстоит дело с боевыми искусствами), народным дружинникам с неустановленными полномочиями, плодя незаконные или полузаконные вооруженные и полувооруженные формирования, - государство подрывает собственную монополию на применение силы. Хотя эта монополия для нынешней власти едва ли не важнее, чем присвоенное ею монопольное право распоряжаться нефтегазовыми активами.
Казачьи дружины начали патрулировать Москву. В первый день дежурства казаки появились в районе Белорусского вокзала. По наблюдениям очевидцев, они обеспечили безопасность в городе следующим образом: прогнали от метро двух попрошаек; старуху, торговавшую связкой грибов (тоже закамуфлированная форма прошения милостыни) и ставшие популярными в столице лотки, где продают самопальные носки с чулками. Например, с таким замечательным, от руки написанным ценником: «Носки (Москва), 25 рублей». После чего первый казачий патруль посчитал миссию по охране спокойствия в стольном граде исполненной и благополучно рассеялся в городском общественном транспорте.
Гонять попрошаек со старушками казакам, возможно, и «любо», только это едва ли имеет отношение к безопасности людей.
Между тем атаман казачьего общества юго-востока Москвы (есть и такое) Игорь ГУЛИЧЕВ открыто сравнивает казаков с техасскими рейнджерами, с которыми государство успешно сотрудничает. И считает, что России нужно перенимать американский опыт, хотя до сих пор казаки не были замечены в симпатиях к американским ценностям. «Есть и американские казаки - называются они «техасские рейнджеры». Это те же самые казаки, и несут они государственную службу, только государство повернулось к ним лицом. Почему в Америке это можно, а у нас в России нельзя, имея богатейшую историю казачества?!» - вопрошал Гуличев, общаясь с журналистами.
В Америке «это можно» потому, что полиции там, в отличие от России, граждане доверяют, полицейских считают реальными помощниками, а не опасными вооруженными людьми, с которыми лучше никогда не встречаться. К тому же наши казаки, возможно, не догадываются, что техасские рейнджеры - никакие не помощники полицейских, а сама полиция, полноценное подразделение со штаб-квартирой в Остине. И в его функции не входит гонять попрошаек и патрулировать улицы. Техасские рейнджеры занимаются раскрытием преступлений и охраняют губернатора Техаса. Не думаю, чтобы мэр Москвы или президент России доверили охранять себя казачьим или православным патрулям. Хотя на нашем пути в новое Средневековье ничего исключать нельзя.
Та самая богатая история казачества показывает, что отношение с государством у этого сословия складывались, мягко говоря, неоднозначно. Это сейчас государство пытается использовать казаков в прикладных политических целях. Даже позволило им на днях учредить свою партию с абсолютно спойлерским названием «КаПРФ - Казачья партия Российской Федерации». А поскольку председателем новой партии стал вице-губернатор Ростовской области Сергей Бондарев, сразу стало ясно, что это очередной кремлевский проект. Но большевики в период, когда им пришлось завоевывать ту самую монополию на силу, которую потом имело советское государство, - с казаками не церемонились, истребив их как класс.
Однако проблема не в казачьих патрулях как таковых, а в самом принципе охраны общественного порядка по сословному или религиозному признаку. Самосуд, санкция государства на проявление бытовой агрессии одними группами граждан в отношении других при известном произволе самих силовых органов - верный путь к бытовой гражданской войне и размыванию контроля самой власти над ситуацией в стране.
Полицейские обязаны быть политически нейтральными, не руководствоваться в своих действиях никакими убеждениями, кроме духа и буквы законы. Ну еще и элементарной человечностью, конечно. Ничего такого наша наспех перелицованная милиция не демонстрирует, но должна. По такой же логике возможно привлекать к охране общественного порядка обычных граждан. Просто патрули граждан под контролем полиции - не мусульманские, иудейские или языческие.
Между тем казаки - носители определенных ценностей, которые ставят выше закона. В местах относительно компактного проживания казаков неоднократно отмечались случаи натурального самосуда. Помножьте произвол государства на произвол его добровольных помощников со специфическими представлениями о морали, интернационализме и патриотизме, современном искусстве и политике, - и мы получим произвол в квадрате. Причем само государство может просто не уловить момент, когда получившие от него мандат на насилие казаки превратятся в разбойников. И тогда власти придется заниматься новым расказачиванием. Или расказачат саму власть.
Семен НОВОПРУДСКИЙ - ответственный секретарь "Московских новостей"
"Новая газета" № 136 от 30 ноября 2012
http://www.novayagazeta.ru/comments/55643.html
Примечание: выделение болдом - моё.
СМ. ТАКЖЕ:
! РЕПОРТАЖ: Полосатый рейд. О показательном выступлении казаков в центре Москвы
http://loxovo.livejournal.com/4317918.html
В обход патрулей. Иван ДАВЫДОВ в мечтах о грядущем
http://loxovo.livejournal.com/4286152.html
Любо - не любо. Россию заполонили "ряженые" казачьи дружины
http://loxovo.livejournal.com/4238695.html
ДОПОЛНИТЕЛЬНО:
Цирк без коней
Репортаж про первый казачий патруль в центре Москвы
Районное казачье общество «Юго-Восток» провело показательное патрулирование на площади у Белорусского вокзала. Казаки разогнали старушек в переходе под Ленинградским шоссе и задержали лоточников с носками у метро.
http://mn.ru/moscow_people/20121127/331616526.html
Станица нашей родины
В Москве появился казачий патруль. Мужики в папахах обещали бороться с нелегальной парковкой и торговлей, но в итоге сами перекрыли движение и занимались только тем, что давали интервью.
http://publicpost.ru/theme/id/2661/_kazaki/
Казачьи патрули в центре Москвы опасны для власти не меньше, чем для простых граждан. Отдавая безопасность на аутсорсинг казакам, православным или мусульманским патрулям (можно еще привлечь буддийских монахов, у которых традиционно хорошо обстоит дело с боевыми искусствами), народным дружинникам с неустановленными полномочиями, плодя незаконные или полузаконные вооруженные и полувооруженные формирования, - государство подрывает собственную монополию на применение силы. Хотя эта монополия для нынешней власти едва ли не важнее, чем присвоенное ею монопольное право распоряжаться нефтегазовыми активами.
Казачьи дружины начали патрулировать Москву. В первый день дежурства казаки появились в районе Белорусского вокзала. По наблюдениям очевидцев, они обеспечили безопасность в городе следующим образом: прогнали от метро двух попрошаек; старуху, торговавшую связкой грибов (тоже закамуфлированная форма прошения милостыни) и ставшие популярными в столице лотки, где продают самопальные носки с чулками. Например, с таким замечательным, от руки написанным ценником: «Носки (Москва), 25 рублей». После чего первый казачий патруль посчитал миссию по охране спокойствия в стольном граде исполненной и благополучно рассеялся в городском общественном транспорте.
Гонять попрошаек со старушками казакам, возможно, и «любо», только это едва ли имеет отношение к безопасности людей.
Между тем атаман казачьего общества юго-востока Москвы (есть и такое) Игорь ГУЛИЧЕВ открыто сравнивает казаков с техасскими рейнджерами, с которыми государство успешно сотрудничает. И считает, что России нужно перенимать американский опыт, хотя до сих пор казаки не были замечены в симпатиях к американским ценностям. «Есть и американские казаки - называются они «техасские рейнджеры». Это те же самые казаки, и несут они государственную службу, только государство повернулось к ним лицом. Почему в Америке это можно, а у нас в России нельзя, имея богатейшую историю казачества?!» - вопрошал Гуличев, общаясь с журналистами.
В Америке «это можно» потому, что полиции там, в отличие от России, граждане доверяют, полицейских считают реальными помощниками, а не опасными вооруженными людьми, с которыми лучше никогда не встречаться. К тому же наши казаки, возможно, не догадываются, что техасские рейнджеры - никакие не помощники полицейских, а сама полиция, полноценное подразделение со штаб-квартирой в Остине. И в его функции не входит гонять попрошаек и патрулировать улицы. Техасские рейнджеры занимаются раскрытием преступлений и охраняют губернатора Техаса. Не думаю, чтобы мэр Москвы или президент России доверили охранять себя казачьим или православным патрулям. Хотя на нашем пути в новое Средневековье ничего исключать нельзя.
Та самая богатая история казачества показывает, что отношение с государством у этого сословия складывались, мягко говоря, неоднозначно. Это сейчас государство пытается использовать казаков в прикладных политических целях. Даже позволило им на днях учредить свою партию с абсолютно спойлерским названием «КаПРФ - Казачья партия Российской Федерации». А поскольку председателем новой партии стал вице-губернатор Ростовской области Сергей Бондарев, сразу стало ясно, что это очередной кремлевский проект. Но большевики в период, когда им пришлось завоевывать ту самую монополию на силу, которую потом имело советское государство, - с казаками не церемонились, истребив их как класс.
Однако проблема не в казачьих патрулях как таковых, а в самом принципе охраны общественного порядка по сословному или религиозному признаку. Самосуд, санкция государства на проявление бытовой агрессии одними группами граждан в отношении других при известном произволе самих силовых органов - верный путь к бытовой гражданской войне и размыванию контроля самой власти над ситуацией в стране.
Полицейские обязаны быть политически нейтральными, не руководствоваться в своих действиях никакими убеждениями, кроме духа и буквы законы. Ну еще и элементарной человечностью, конечно. Ничего такого наша наспех перелицованная милиция не демонстрирует, но должна. По такой же логике возможно привлекать к охране общественного порядка обычных граждан. Просто патрули граждан под контролем полиции - не мусульманские, иудейские или языческие.
Между тем казаки - носители определенных ценностей, которые ставят выше закона. В местах относительно компактного проживания казаков неоднократно отмечались случаи натурального самосуда. Помножьте произвол государства на произвол его добровольных помощников со специфическими представлениями о морали, интернационализме и патриотизме, современном искусстве и политике, - и мы получим произвол в квадрате. Причем само государство может просто не уловить момент, когда получившие от него мандат на насилие казаки превратятся в разбойников. И тогда власти придется заниматься новым расказачиванием. Или расказачат саму власть.
Семен НОВОПРУДСКИЙ - ответственный секретарь "Московских новостей"
"Новая газета" № 136 от 30 ноября 2012
http://www.novayagazeta.ru/comments/55643.html
Примечание: выделение болдом - моё.
СМ. ТАКЖЕ:
! РЕПОРТАЖ: Полосатый рейд. О показательном выступлении казаков в центре Москвы
http://loxovo.livejournal.com/4317918.html
В обход патрулей. Иван ДАВЫДОВ в мечтах о грядущем
http://loxovo.livejournal.com/4286152.html
Любо - не любо. Россию заполонили "ряженые" казачьи дружины
http://loxovo.livejournal.com/4238695.html
ДОПОЛНИТЕЛЬНО:
Цирк без коней
Репортаж про первый казачий патруль в центре Москвы
Районное казачье общество «Юго-Восток» провело показательное патрулирование на площади у Белорусского вокзала. Казаки разогнали старушек в переходе под Ленинградским шоссе и задержали лоточников с носками у метро.
http://mn.ru/moscow_people/20121127/331616526.html
Станица нашей родины
В Москве появился казачий патруль. Мужики в папахах обещали бороться с нелегальной парковкой и торговлей, но в итоге сами перекрыли движение и занимались только тем, что давали интервью.
http://publicpost.ru/theme/id/2661/_kazaki/