случайности эротической судьбы
размышления великого геополитика космических масштабов Александра Дугина про секс. истинный смысл коитуса раскрывает он пред нашим умиленным взором:
Русские патриоты, таким образом, характеризуются еще и тем, что их эротическая программа, сознают они это или нет, является тотально макрокосмической, планетарной, взывающей к древним, глубинным энергиям великой имперской расы. Эти энергии - не просто привычки или склонности, это идеи-силы, невидимая, но могущественная реальность, спящая в глубине души нашего народа. Идя против нашей имперской эротики, представители альтернативных, антипочвенных сил, затрагивают те уровни, с которыми совершенно не безопасно иметь дело. Как только население бывшей Империи действительно осознает то, как глубоко и интимно поразили его эротику сторонники “сексуальной перестройки”, горе тем, кто будет ассоциироваться в глазах пробудившегося народа с инициаторами всеобщей кастрации.
Каков истинный смысл теоретической сексуальной “раскрепощенности демократов”? Не скрываются ли за этими констатациями особые таинственные силы, намного более серьезные и могущественные, нежели чисто индивидуальные наклонности тех или иных личностей и случайности их человеческой эротической судьбы?
Как это ни странно покажется на первый взгляд, с аскетом в данном вопросе вполне солидарен и либертин, Дон Жуан, который реализует свою мужественность и свое “фаллическое” достоинство на горизонтальном уровне, идя путем Солнца не в сфере Духа, но в сфере Тела. Это объяснимо даже психо-физиологически, так как Дон Жуан как эротический тип осознает себя тотальным победителем женского пола, через конкретику побед стяжающим высшую мужскую свободу и подтверждающим свое превосходство. В дон-жуанизме обязательно присутствует элемент “аскезы”, “подавления сентимента”, преодоления человеческого. В порнографическом обществе с его центральным культом отчужденной и “обобществленной” женщины, с его “правовой и договорной” эротикой, с его “феминизмом” и “гуманизмом” Дон Жуан как тип невозможен, такой фигуры здесь не существует. И неудивительно, что этот образ полностью пропал в современной культуре, оттесненный рэмбоподобным инфантильным мускулистым животным из американских боевиков, который, чтобы быть “ гуманным”, должен обязательно преклоняться перед своей “мамой” и быть добрым сыном (к примеру, Сильвестро Сталлоне и его ловкая мама-фарцовщица).
Русские патриоты, таким образом, характеризуются еще и тем, что их эротическая программа, сознают они это или нет, является тотально макрокосмической, планетарной, взывающей к древним, глубинным энергиям великой имперской расы. Эти энергии - не просто привычки или склонности, это идеи-силы, невидимая, но могущественная реальность, спящая в глубине души нашего народа. Идя против нашей имперской эротики, представители альтернативных, антипочвенных сил, затрагивают те уровни, с которыми совершенно не безопасно иметь дело. Как только население бывшей Империи действительно осознает то, как глубоко и интимно поразили его эротику сторонники “сексуальной перестройки”, горе тем, кто будет ассоциироваться в глазах пробудившегося народа с инициаторами всеобщей кастрации.
Каков истинный смысл теоретической сексуальной “раскрепощенности демократов”? Не скрываются ли за этими констатациями особые таинственные силы, намного более серьезные и могущественные, нежели чисто индивидуальные наклонности тех или иных личностей и случайности их человеческой эротической судьбы?
Как это ни странно покажется на первый взгляд, с аскетом в данном вопросе вполне солидарен и либертин, Дон Жуан, который реализует свою мужественность и свое “фаллическое” достоинство на горизонтальном уровне, идя путем Солнца не в сфере Духа, но в сфере Тела. Это объяснимо даже психо-физиологически, так как Дон Жуан как эротический тип осознает себя тотальным победителем женского пола, через конкретику побед стяжающим высшую мужскую свободу и подтверждающим свое превосходство. В дон-жуанизме обязательно присутствует элемент “аскезы”, “подавления сентимента”, преодоления человеческого. В порнографическом обществе с его центральным культом отчужденной и “обобществленной” женщины, с его “правовой и договорной” эротикой, с его “феминизмом” и “гуманизмом” Дон Жуан как тип невозможен, такой фигуры здесь не существует. И неудивительно, что этот образ полностью пропал в современной культуре, оттесненный рэмбоподобным инфантильным мускулистым животным из американских боевиков, который, чтобы быть “ гуманным”, должен обязательно преклоняться перед своей “мамой” и быть добрым сыном (к примеру, Сильвестро Сталлоне и его ловкая мама-фарцовщица).