К вопросу о коррупции
Тема коррупции в нашей стране настолько злободневна и актуальна, что очень хочется разобраться, откуда берут свои истоки и она сама, и правовой нигилизм, а также возможно ли их искоренение в условиях текущей ментальности нашего общества.
Не исключено, что существенная часть всех бед России содержится в православии. И именно по той причине, что оно представляет собой не классическое единобожие, а такой уникальный феномен, как двоеверие: конгломерат христианских воззрений с языческими. Все основные достижения христианской цивилизации в области экономики, науки и философии связаны, в основном, с католичеством и протестантством. Страны, граждане которых принадлежат к этим конфессиям, более развиты и экономически, и ментально. Правда, духовные искания свойственны и нашим соотечественникам в лице весьма противоречивых литературных персонажей, но похожи они скорее не на решение конкретных нравственных задач, а на отчаянные и бесплодные метания в тупике...
Обе эти ментальности - язычество и единобожие - постоянно борются в сознании православного россиянина, и верх одерживает то одна, то другая. В периоды войны общество сплачивается, сжимается в единый кулак и на первый план выступает единобожие: За родину, царя и отечество! В периоды экономической нестабильности оно расплывается, как студень, и наружу выползают языческие настроения. Неужели для продвижения вперед нам требуется внешняя угроза? Или проще отказаться уже совсем от столь противоречивой веры? Скинуть с маковок раскрашенные купола? Вытряхнуть попов из их мерседесов и отстричь им бороды как пережитки средневековья? Петр Первый уже делал нечто подобное, и советская власть тоже делала... Оба метода заключались в навязывании обществу чуждой ему ментальности, но первый вполне оправдал себя на долгие годы, а ошибкой второго явилась его несвоевременная кардинальность, антирелигиозность и идеалистичность... Я не против веры как таковой, я за реформы в области как социальной, так и теистической!
Искоренить коррупцию и законодательно-беззаконный беспредел возможно путем жесточайшей, но при этом действующей в строго определенных рамках диктатуры в социально-правовой сфере, на которую текущая власть, несмотря на всю ее кажущуюся инфантильность и бессилие, вполне и совершенно способна. Задача состоит в том, чтобы не менять ментальность общества сразу и кардинально, а использовать длительный промежуточный этап, суть которого будет состоять в том, чтобы поставить присущие обществу коррупцию и правовой нигилизм на службу самому обществу. Иными словами, если чиновник-политик-бизнесмен исполняет свои обязанности качественно и в срок (построил объект, разработал программу, решил чью-то частную проблему), то вполне можно закрыть глаза на то, откуда у него появился новый мерседес и вторая квартира на Рублевке. Если же он позорно завалил свою работу (совсем не построил или построил сильно не вовремя, вместо программы выдал подборку праздничных лозунгов, а про бабушку из второго подъезда и вовсе забыл), - его место на нарах. Причем совершенно неотвратимо и в самые кратчайшие сроки.
В помощь социальному методу необходимо добавить метод просветительско-религиозный. Имеется в виду работа в области сближения христианских религий, а именно, присвоение православием прогрессивных традиций католичества и протестантства. Я приветствую все религии, я за то, чтобы на территории России появились в необходимом для общества количестве и буддистские храмы, и иудаистские синагоги, и исламские мечети... Однако основной акцент следует сделать сейчас на проповедовании католического и протестантского мировосприятия...