Первый вопрос Лукашина Ясеню
- Уважаемый Ясень!* Не можешь ли ты объяснить некоей части народонаселения данной страны, почему именно он, он и он должны взять в руки винтовку и поехать на Юг, чтобы [не будем об очевидном]? Я читал в газетах и слышал в трамваях, что нашей великой Родине угрожает некая страшная и зловредная Ната, и то, что сейчас происходит на Юге, есть прямая агрессия этой самой Наты против нашей, собственно, великой Родины. Однако вот в чем закавыка и затыка. Чем именно эта самая Ната так страшна и недопустима для обычного гражданина нашей великой Родины? Чем она угрожает лично мне и моим близким? Я слышал, что она хочет прибрать к рукам наши недра, богатства и гигантские неосвоенные территории. Ну так пусть забирает, если ей нужно. Нет? Лично я никакого доступа к этим самым недрам и богатствам никогда не имел, не имею и, по-видимому, иметь и не буду. Так какой же мне тогда резон бороться против этой самой Наты, если все эти сокровища она собирается отнять не у меня, а у кучки тех самых олигархов, которых ежедневно, привычно и ритуально проклинают в своих блогах наши тоскующие по социальной справедливости граждане? А они тоскуют. Если сомневаетесь или не знаете - зайдите под любое видео или статью о Ленине и Сталине.
Мне, конечно, скажут: речь не о капиталах, а о гораздо большем. Речь о нашей великой Родине, которая ввиду своей исключительной духовности является бельмом в глазу растленного мирового сообщества и закулисы его, мечтающей аж со времен половцев и печенегов стереть ее с лица Земли. Звучит это красиво, но ведь красота эта предполагает ни больше ни меньше, чем религиозную веру в Россию как в земное тело Божества. Ведь к этому подводит весь поощряемый дискурс последних лет, нет? Россия самая духовная, у нее совершенно особая исключительная история, особый путь, особая миссия. У России нет грехов, а только клеветники и завистники, которыми руководят сознательные сатанисты. По-моему, очевидно, что если чуть-чуть додумать этот дискурс, то неизбежно придёшь к тому, что сказал некогда поэт: в Россию можно только верить. А вера, извините меня, категория религиозная. Вот дискурс и предлагает мне просто отбросить все измышления ума, воспитанного западными растлителями-просветителями, и поверить в Россию как в божество, которое надо безусловно любить, безусловно чтить, приносить ему различные жертвы и сохранять верность даже до смерти.
Но что, если я не хочу вступать в ряды адептов этой веры? Я, видите ли, убежденный монотеист и сотоварищей из невидимого мира придаю только себе, но не Богу. Мне не нравится идея религиозного служения той территории, на которой я проживаю, даже если мне скажут, что у этой территории есть свобода, душа и язык. У меня они тоже есть, и я не собираюсь сдавать их в бессрочную аренду (или же приносить в жертву) означенной территории, даже если тут похоронены мои предки. Единственное существо, которое мне не зазорно считать богом, вообще говорило, что такие вещи не имеют никакого значения, и это кстати записано в книге, которую пока ещё целуют в официальных храмах на территории, собирающейся придать себя в те самые сотоварищи Всевышнему.
Я знаю ещё один аргумент, который выдвинут адепты Великой Родины. Если сюда, не дай бог, всё-таки придет богоборная Ната, то у нас станут обязательными гей-парады, а в паспорте я буду записан как родитель номер один. Не знаю, как другим, а лично мне не очень нравятся крестные ходы, которые давно и регулярно проводятся на улицах наших городов. Не нравятся чисто эстетически и, наверное, ещё и мировоззренчески. Но мне приходится их терпеть, ибо, во-первых, в нашей стране есть такое меньшинство как практикующие православные, а во-вторых, положа руку на сердце, кушать эти ходы мне не мешают. Я просто на них не хожу, по телеку не смотрю, и вообще у меня масса других дел, чтобы специально интересоваться какими-то там крестными какими-то там ходами, которые проходят в очередную годовщину какого-то там умершего восемьсот лет назад бородатого князя. К тому же все эти ходы и парады часто имеют очевидный обратный эффект, ну а в целом выглядят как этакое забавное мероприятие вроде бразильского карнавала на минималках. А что касается всех этих граф в паспортах, то про них давно уже доходчиво разъяснили борцы с борцами против ИНН и зашифрованных шестёрок в паспорте: пофиг, что там вообще написано, главное, чтобы человек был хороший. С чем, собственно, невозможно не согласиться.
Поэтому, уважаемый Ясень, я очень хотел бы получить внятное, спокойное, аргументированное и улыбчивое разъяснение на тему того, почему я всё-таки ни в коем случае не должен менять отечественное шило на заграничное мыло, а если потребуется, то ещё и отдать за шило жизнь, здоровье и жизнь и здоровье своих близких.
И, пожалуйста, без религиозных слоганов а ля «ты что, отрекаешься от своей Родины?». Не приму. Имею право. Если что - оно записано в Библии и в конституции. Или для адепта Великой Родины это уже неавторитетные источники? Я уже однажды отрекался от персонажа, который, пишут, сам большой любитель претендовать на место Бога в мире и в человеческом сердце, и давайте не будем такими заявлениями провоцировать очевидные на них ответы.
* В первой редакции - «Уважаемая Пропаганда-сан».