Полезная информация!)))
.
Имам Хомейни в своём известном трактате "Тозих аль Масаиль" (толкование вопросов) расписал все порядки мусульманского поста, в том числе касающиеся секса:
Вопрос 1656:Сношение-и вагинальное,и анальное ,и маленькое (?) ,и большое (?) нарушает пост и мужчины,и женщины. Если член введён за черту обрезания, но не произошла эякуляция, всё равно пост нарушен.Но если член введён до черты обрезания и эякуляция не произошла, то пост не считается нарушенным.Если обрезанный мусульманин введёт свой член до черты обрезания,то пост нарушен.
Вопрос 1657: Если мусульманин забыв о посте будет сношаться или будет сношаться во сне или его вынудят сношаться,то пост не считается нарушенным. Если он вспомнит о посте, сразу должен вынуть свой член. Если не вытащит,пост нарушен.
Вопрос 1658: Если мусульманин сомневается в том,что член введён до черты или за черту обрезания,то пост не считается нарушенным.Если обрезанный мусульманин вообще сомневается в том,что вводил свой член ли нет,то его пост не нарушен.
.
Имам Хомейни в своём известном трактате "Тозих аль Масаиль" (толкование вопросов) расписал все порядки мусульманского поста, в том числе касающиеся секса:
Вопрос 1656:Сношение-и вагинальное,и анальное ,и маленькое (?) ,и большое (?) нарушает пост и мужчины,и женщины. Если член введён за черту обрезания, но не произошла эякуляция, всё равно пост нарушен.Но если член введён до черты обрезания и эякуляция не произошла, то пост не считается нарушенным.Если обрезанный мусульманин введёт свой член до черты обрезания,то пост нарушен.
Вопрос 1657: Если мусульманин забыв о посте будет сношаться или будет сношаться во сне или его вынудят сношаться,то пост не считается нарушенным. Если он вспомнит о посте, сразу должен вынуть свой член. Если не вытащит,пост нарушен.
Вопрос 1658: Если мусульманин сомневается в том,что член введён до черты или за черту обрезания,то пост не считается нарушенным.Если обрезанный мусульманин вообще сомневается в том,что вводил свой член ли нет,то его пост не нарушен.
.