Исторические аналогии
Мне думается, что российской бюрократии выгодно контролировать Крым, но официально включать его в состав России - скорее не выгодно, убытков при этом уже будет слишком много. Так что я предполагала, что в ближайшие месяцы Россия не только не будет торопиться присоединять Крым, но даже скорее всего не поторопится признавать его отделение официально. С присоединением российские власти действительно пока на самом деле не сильно торопятся (а только делают вид, что торопятся), заявляют, что нужен тут некоторый переходный период, но вот указ о признании суверенитета Крыма уже подписан. Потом ещё подписан договор о вхождении Крыма в состав России. И, хотя этот договор не вступил в силу, уже объявляют о вступлении Крыма в Россию. Во всяком случае, на самом деле российская бюрократия стремиться к тому, чтоб Крым был под её контролем, но не входил вполне в российское государство. А если бюрократия делает вид, что Крым уже совсем принят в России, значит, на самом деле ситуация в Крыму на самом деле совсем не стабильная... Аналога Приднестровья с Крымом не получается, хотя нашей бюрократии было бы выгоднее так. В Приднестровье не было столь явного давления извне, и курс руководства на вхождение в Россию, по всей видимости, как-то более-менее соответствовал настроению большинства населения. С Крымом ситуация другая, до победы Майдана желающие как можно быстрее войти в состав России там были в меньшинстве, их было, насколько я могу судить, было где-то около четверти от всего населения. Видимо, во-первых, за четыре недели многим в Крыму сильно промыли мозги пропагандой, во-вторых, сильно сфальсифицировали результаты референдума, приписали такую явку, которой не было. Была информация, что в Севастополе приняло участие в референдуме в сумме - 123%, а ведь Севастополь считался самым пророссийским, казалось, там-то и без фальсификаций большинство будет за вхождение в Россию. На деле большинство жителей Крыма, видимо, не горит не желанием как можно скорее присоединиться к России, значит, удержать Крым можно лишь под дулами автоматов, а для этого удобнее сделать вид, что он российский, тогда удобнее будет вводить туда войска, их не придётся маскировать
под "зелёных человечков"...
Важно заметить, что движение за Майдан и движение за невмешательство России в события на Украине - это не одно и тоже. Движение за невмешательство России в события на Украине - шире. Этот факт нашёл отражение и в заявлениях церковных иерархов.
Из обращения Местоблюстителя Киевской кафедры Митрополита Онуфрия к Святейшему Патриарху Кириллу:
"1 марта из уст официальных лиц Российской Федерации прозвучали заявления о возможном вводе в Украину ограниченного контингента российских войск. Если это случится, украинский и российский народы окажутся втянутыми в противостояние, которое будет иметь катастрофические последствия для наших стран.
Как Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры обращаюсь к Вам, Ваше Святейшество, с просьбой сделать все возможное, чтобы не допустить кровопролития на территории Украины. Прошу Вас возвысить свой голос о сохранении целостности территории Украинского государства".
Из обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к местоблюстителю Киевской митрополичьей кафедры митрополиту Черновицкому и Буковинскому Онуфрию, архипастырям, пастырям и всем верным чадам Украинской Православной Церкви в связи с ситуацией на Украине, 2 марта 2014 года
"Чадами нашей Церкви являются люди разных политических взглядов и убеждений, в том числе те, кто сегодня стоят по разные стороны баррикад. Церковь не занимает ту или иную сторону в политической борьбе. <...>
Украинский народ должен сам, без внешнего воздействия, определять свое будущее".
Тем не менее в этом движении за невмешательство России в события на Украине есть у основной массы его участников немалое сочувствие к той Украине, которая возникла как следствие событий на Майдане. Это естественное и понятное явление. И справедливое.
В 1904-05 годах, когда была война русско-японская, в оппозиционных и революционных кругах России было некоторое сочувствие к Японии. Даже, приходилось мне читать, некоторые русские поздравительные телеграммы японскому императору отравляли... Эта война была схваткой империализма русского с японским, но не только. В Японии была какая-то, пусть куцая, недемократическая, но конституция, а в России - неограниченная самодержавная монархия. Победа Японии была победой конституционализма над неограниченным самодержавием.
Сегодня мы кроме того видим, что российский империализм ведется себя более агрессивно, чем украинский (тут уже можно найти аналогии с франко-прусской войной 1870-71 годов, о чем будет сказано ниже). Так что совершенно понятно, что есть сочувствие к Украине, оно несколько подобно тому сочувствию, что было в 1904-05 годах у русских по отношению к Японии, более того, сегодня оно даже ещё гораздо более ярко выражено, по сравнению с тем, что было в 1904-05 годах, это так, потому что, во-первых, слишком уж агрессивно ведёт себя русский империализм,.во-вторых, украинское общество, где уровень гражданской активности выше, чем в России, кажется более прогрессивным.
Из "приговора-наказа" крестьян с. Казакова Арзамасского уезда Нижегородской губернии. 2 ноября 1905 года.
"Выписали мы газету (у нас есть грамотные), стали читать про войну, что там делается и что за люди японцы. Оказалось, что они хоть народ и маленький, а так нас поколотили, что долго-долго не забыть такого урока. Разбили нашу всю почти армию, взяли - Маньчжурию, Ляодун, половину Сахалина и в щепки расколотили наш Флот! И за все это придется платить крестьянину и рабочему люду, в виде разных налогов. Вот мы и думаем, отчего же это все так случилось? А от того, что японцы-то умнее нас и начальники-то у них лучше, и с солдатом-то обходятся лучше и одевают, обувают лучше. <...>
И теперь мы знаем из газет и слышали Манифест, что война кончилась и слава Богу, довольно крови пролито. Многие матери, сестры, братья, жены и дети убитых долго будут оплакивать их. Кто же виноват в наших неудачах: в том, что послали негодный флот, растеряли армию, проиграли войну и лишили нас наших кормильцев? Да все те же чиновники, которые во время войны обманывали Царя и набивали себе карман".
Что касается агрессивности российского империализма, можно привести аналогию с франко-прусской войной 1870-71 годов. На начальном этапе эта война была со стороны Пруссии оборонительной, потом она превратилась в захватническую. Но на начальном этапе К. Маркс писал... Из первого воззвания Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих о франко-прусской войне:
"Со стороны Германии война эта является оборонительной. Но кто поставил Германию перед необходимостью обороняться? Кто дал возможность Луи Бонапарту вести войну против Германии? Пруссия! Не кто иной как Бисмарк конспирировал с этим самым Луи Бонапартом в надежде подавить внутри Пруссии демократическую оппозицию и осуществить аннексию Германии династией Гогенцоллернов. <...>
Если немецкий рабочий класс допустит, чтобы данная война потеряла свой чисто оборонительный характер и выродилась в войну против французского народа, - тогда и победа и поражение будут одинаково гибельны".
На данном этапе российско-украинского противостояния оно пока носит со стороны Украины оборонительный характер. Что будет дальше - посмотрим. В украинской власти есть правые националисты, они не там отнюдь не преобладают и они, или по крайней мере многие из них, умерили свою тактику, не выпячивают ультранационализм. Но ведь атмосфера военного противостояния с Россией может поспособствовать росту националистических и авторитарных настроений. Нельзя исключать, что "майдановская революция" (если её вообще можно назвать революцией, ибо её цели были слишком умеренными) окончательно выродится и в украинской власти свершится правый поворот или даже переворот. Тогда, перефразируя Маркса, данное противостояние утратит оборонительный характер и может выродиться в войну (возможно, только "холодную войну", а, возможно, и в настоящую войну) против русского народа. Но я, конечно, очень надеюсь, что последнее не не случиться. Напротив, надеюсь на левый поворот.
Указанные здесь исторические аналогии не единственные, которые приходят в голову. Можно ещё порассуждать об аналогиях с временами первой русской революции и Первой мировой войны. Если будет время, напишу об этом.
Когда-то я писала о том Черноморском флоте, который был в 1905 году, когда там происходили революционные восстания: "В то время (на то есть разные свидетельства) среди матросов Черноморского флота вообще было много украинцев". http://lns77.livejournal.com/86205.html Прежде я не придавала этому факту особого значения, но в свете событий сегодняшних дней этот факт становится важным. Если будет время, напишу и об этом.
под "зелёных человечков"...
Важно заметить, что движение за Майдан и движение за невмешательство России в события на Украине - это не одно и тоже. Движение за невмешательство России в события на Украине - шире. Этот факт нашёл отражение и в заявлениях церковных иерархов.
Из обращения Местоблюстителя Киевской кафедры Митрополита Онуфрия к Святейшему Патриарху Кириллу:
"1 марта из уст официальных лиц Российской Федерации прозвучали заявления о возможном вводе в Украину ограниченного контингента российских войск. Если это случится, украинский и российский народы окажутся втянутыми в противостояние, которое будет иметь катастрофические последствия для наших стран.
Как Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры обращаюсь к Вам, Ваше Святейшество, с просьбой сделать все возможное, чтобы не допустить кровопролития на территории Украины. Прошу Вас возвысить свой голос о сохранении целостности территории Украинского государства".
Из обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к местоблюстителю Киевской митрополичьей кафедры митрополиту Черновицкому и Буковинскому Онуфрию, архипастырям, пастырям и всем верным чадам Украинской Православной Церкви в связи с ситуацией на Украине, 2 марта 2014 года
"Чадами нашей Церкви являются люди разных политических взглядов и убеждений, в том числе те, кто сегодня стоят по разные стороны баррикад. Церковь не занимает ту или иную сторону в политической борьбе. <...>
Украинский народ должен сам, без внешнего воздействия, определять свое будущее".
Тем не менее в этом движении за невмешательство России в события на Украине есть у основной массы его участников немалое сочувствие к той Украине, которая возникла как следствие событий на Майдане. Это естественное и понятное явление. И справедливое.
В 1904-05 годах, когда была война русско-японская, в оппозиционных и революционных кругах России было некоторое сочувствие к Японии. Даже, приходилось мне читать, некоторые русские поздравительные телеграммы японскому императору отравляли... Эта война была схваткой империализма русского с японским, но не только. В Японии была какая-то, пусть куцая, недемократическая, но конституция, а в России - неограниченная самодержавная монархия. Победа Японии была победой конституционализма над неограниченным самодержавием.
Сегодня мы кроме того видим, что российский империализм ведется себя более агрессивно, чем украинский (тут уже можно найти аналогии с франко-прусской войной 1870-71 годов, о чем будет сказано ниже). Так что совершенно понятно, что есть сочувствие к Украине, оно несколько подобно тому сочувствию, что было в 1904-05 годах у русских по отношению к Японии, более того, сегодня оно даже ещё гораздо более ярко выражено, по сравнению с тем, что было в 1904-05 годах, это так, потому что, во-первых, слишком уж агрессивно ведёт себя русский империализм,.во-вторых, украинское общество, где уровень гражданской активности выше, чем в России, кажется более прогрессивным.
Из "приговора-наказа" крестьян с. Казакова Арзамасского уезда Нижегородской губернии. 2 ноября 1905 года.
"Выписали мы газету (у нас есть грамотные), стали читать про войну, что там делается и что за люди японцы. Оказалось, что они хоть народ и маленький, а так нас поколотили, что долго-долго не забыть такого урока. Разбили нашу всю почти армию, взяли - Маньчжурию, Ляодун, половину Сахалина и в щепки расколотили наш Флот! И за все это придется платить крестьянину и рабочему люду, в виде разных налогов. Вот мы и думаем, отчего же это все так случилось? А от того, что японцы-то умнее нас и начальники-то у них лучше, и с солдатом-то обходятся лучше и одевают, обувают лучше. <...>
И теперь мы знаем из газет и слышали Манифест, что война кончилась и слава Богу, довольно крови пролито. Многие матери, сестры, братья, жены и дети убитых долго будут оплакивать их. Кто же виноват в наших неудачах: в том, что послали негодный флот, растеряли армию, проиграли войну и лишили нас наших кормильцев? Да все те же чиновники, которые во время войны обманывали Царя и набивали себе карман".
Что касается агрессивности российского империализма, можно привести аналогию с франко-прусской войной 1870-71 годов. На начальном этапе эта война была со стороны Пруссии оборонительной, потом она превратилась в захватническую. Но на начальном этапе К. Маркс писал... Из первого воззвания Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих о франко-прусской войне:
"Со стороны Германии война эта является оборонительной. Но кто поставил Германию перед необходимостью обороняться? Кто дал возможность Луи Бонапарту вести войну против Германии? Пруссия! Не кто иной как Бисмарк конспирировал с этим самым Луи Бонапартом в надежде подавить внутри Пруссии демократическую оппозицию и осуществить аннексию Германии династией Гогенцоллернов. <...>
Если немецкий рабочий класс допустит, чтобы данная война потеряла свой чисто оборонительный характер и выродилась в войну против французского народа, - тогда и победа и поражение будут одинаково гибельны".
На данном этапе российско-украинского противостояния оно пока носит со стороны Украины оборонительный характер. Что будет дальше - посмотрим. В украинской власти есть правые националисты, они не там отнюдь не преобладают и они, или по крайней мере многие из них, умерили свою тактику, не выпячивают ультранационализм. Но ведь атмосфера военного противостояния с Россией может поспособствовать росту националистических и авторитарных настроений. Нельзя исключать, что "майдановская революция" (если её вообще можно назвать революцией, ибо её цели были слишком умеренными) окончательно выродится и в украинской власти свершится правый поворот или даже переворот. Тогда, перефразируя Маркса, данное противостояние утратит оборонительный характер и может выродиться в войну (возможно, только "холодную войну", а, возможно, и в настоящую войну) против русского народа. Но я, конечно, очень надеюсь, что последнее не не случиться. Напротив, надеюсь на левый поворот.
Указанные здесь исторические аналогии не единственные, которые приходят в голову. Можно ещё порассуждать об аналогиях с временами первой русской революции и Первой мировой войны. Если будет время, напишу об этом.
Когда-то я писала о том Черноморском флоте, который был в 1905 году, когда там происходили революционные восстания: "В то время (на то есть разные свидетельства) среди матросов Черноморского флота вообще было много украинцев". http://lns77.livejournal.com/86205.html Прежде я не придавала этому факту особого значения, но в свете событий сегодняшних дней этот факт становится важным. Если будет время, напишу и об этом.