Кому понадобились панк-сталинисты?
Оригинал взят у ihistorian в Кому понадобились панк-сталинисты?
Сталинисты очевидно разделяются на два полюса относительно марксизма и капитализма, национального вопроса и религии.
Красный полюс принимает сталинский марксизм и опыт социалистического строительства и противопоставляет сталинский период советскому послесталинскому. На красном полюсе негативное или в лучшем случае терпимо-осторожное отношение к религии. Принимается принцип если не пролетарского интернационализма, то уж в любом случае - принцип дружбы народов. Отвергается капитализм как система. Сам я себя отношу к этому полюсу.
Противоположный полюс, который можно назвать красно-коричневым, склонен отвергать сталинский марксизм, национальную политику, в религиозной политике вождя склонны видеть прежде всего его примирение с РПЦ. На этом полюсе верят в человеческий вариант капитализма и вполне готовы поддерживать современную власть.
Дьякон Кураев недавно назвал некоторых представителей второго полюса в лице Проханова, Шевченко, Багирова, Кургиняна, Дугина «панк-сталинистами». Изначально слово панк было ругательством типа подонка. Видимо, Кураев имел ввиду именно это давно забытое значение этого слова, т. к. в современную эпоху панки характеризуются нонконформизмом и индивидуализмом, - едва ли так можно охарактеризовать идеологию вышеназванных персонажей.
В этом смысле выпад Кураева не просто неточный, но и для меня просто удивителен: Кураев попытался демонизировать то крыло сталинистов, которое все-таки ближе к РПЦ. Да и повод показательный - Кураеву явно не по душе поддержка части сталинистов современной власти на выборах.
Хм... на кого же и на что работает умница дьякон Кураев?
Сталинисты очевидно разделяются на два полюса относительно марксизма и капитализма, национального вопроса и религии.
Красный полюс принимает сталинский марксизм и опыт социалистического строительства и противопоставляет сталинский период советскому послесталинскому. На красном полюсе негативное или в лучшем случае терпимо-осторожное отношение к религии. Принимается принцип если не пролетарского интернационализма, то уж в любом случае - принцип дружбы народов. Отвергается капитализм как система. Сам я себя отношу к этому полюсу.
Противоположный полюс, который можно назвать красно-коричневым, склонен отвергать сталинский марксизм, национальную политику, в религиозной политике вождя склонны видеть прежде всего его примирение с РПЦ. На этом полюсе верят в человеческий вариант капитализма и вполне готовы поддерживать современную власть.
Дьякон Кураев недавно назвал некоторых представителей второго полюса в лице Проханова, Шевченко, Багирова, Кургиняна, Дугина «панк-сталинистами». Изначально слово панк было ругательством типа подонка. Видимо, Кураев имел ввиду именно это давно забытое значение этого слова, т. к. в современную эпоху панки характеризуются нонконформизмом и индивидуализмом, - едва ли так можно охарактеризовать идеологию вышеназванных персонажей.
В этом смысле выпад Кураева не просто неточный, но и для меня просто удивителен: Кураев попытался демонизировать то крыло сталинистов, которое все-таки ближе к РПЦ. Да и повод показательный - Кураеву явно не по душе поддержка части сталинистов современной власти на выборах.
Хм... на кого же и на что работает умница дьякон Кураев?