Прекрасное рядом
Возрастая на Марксистской улице, я много гуляла в детстве на площадке вот на этой картинке. Здание на заднем плане было мне всегда известно как общежитие.
И совсем недавно, совершенно случайно, я обнаружила, что изначально это здание было вот таким:
Взято вот отсюда: http://www.oldmos.ru/photo/view/12772
Цитата из статьи М. П. Рахмановой "Старообрядчество и "Новое направление" в русской духовной музыке" (http://www.canto.ru/index.php?menu=public&id=article.rachmanova), где говорится об этом храме:
Хорошим примером воплощения подобных умонастроений может служить, например, старообрядческий храм-памятник - церковь Успения у Покровской заставы в Москве (так называемая Апухтинка). Этот храм был создан по модели кремлевского Успенского собора любителями и коллекционерами древнерусского искусства братьями Новиковыми, заполнен старинной иконописью и стильной росписью; порядок и устав в нем поддерживался группой образованных любителей древней живописи и древнего пения. По отзыву Павла Муратова, этот храм производил впечатление "глубокой цельности и тонкой красоты", созданной "не знающей ошибок любовью к старине". Апухтинка в 30-е годы была уничтожена, но еще живы люди, в детстве и юности бывшие ее прихожанами, и можно свидетельствовать, что всех их отличает и открытость, и особое, действительно тонкое художественное чутье, и потребность в творчестве. Именно они ( хотя, конечно, не только они) указывают, как мне кажется, путь, которым могло бы идти просвещенное старообрядчество, если бы отечественная история сложилась иначе.
И совсем недавно, совершенно случайно, я обнаружила, что изначально это здание было вот таким:
Взято вот отсюда: http://www.oldmos.ru/photo/view/12772
Цитата из статьи М. П. Рахмановой "Старообрядчество и "Новое направление" в русской духовной музыке" (http://www.canto.ru/index.php?menu=public&id=article.rachmanova), где говорится об этом храме:
Хорошим примером воплощения подобных умонастроений может служить, например, старообрядческий храм-памятник - церковь Успения у Покровской заставы в Москве (так называемая Апухтинка). Этот храм был создан по модели кремлевского Успенского собора любителями и коллекционерами древнерусского искусства братьями Новиковыми, заполнен старинной иконописью и стильной росписью; порядок и устав в нем поддерживался группой образованных любителей древней живописи и древнего пения. По отзыву Павла Муратова, этот храм производил впечатление "глубокой цельности и тонкой красоты", созданной "не знающей ошибок любовью к старине". Апухтинка в 30-е годы была уничтожена, но еще живы люди, в детстве и юности бывшие ее прихожанами, и можно свидетельствовать, что всех их отличает и открытость, и особое, действительно тонкое художественное чутье, и потребность в творчестве. Именно они ( хотя, конечно, не только они) указывают, как мне кажется, путь, которым могло бы идти просвещенное старообрядчество, если бы отечественная история сложилась иначе.