Доктор Элизабет Росс
Elizabeth Ness MacBean Ross
(1878-1915)
Начинаю новый цикл из четырех постов - еще об одной замечательной женщине из Великобритании и ее впечатлениях о жизни в Персии среди бахтиар. Таким образом, есть возможность сравнить двух британок, имеющих разное воспитание и образование, и их отношение к другой культуре. Правда, стоит отметить, что хотя Элизабет Росс и Изабелла Берд обе жили в Шотландии, Элизабет была шотландкой по рождению, а Изабелла - англичанкой.
Доктор Элизабет Росс за свою довольно короткую жизнь видела и путешествовала больше, чем большинство женщин. В своей борьбе за право на работу ей пришлось сделать не простой выбор, и она ни разу не пожалела об этом, она выбрала очень важную и нужную профессию и при этом - интересную жизнь .
Элизабет Несс МакБин Росс родилась 14 февраля 1878 года в Лондоне в семье управляющего лондонским отделением Коммерческого банка Шотландии, Дональда Александра МакБина Росса, и его супруги, Элизабет Уилсон Росс, в шотландском городе Тейн.
.
Дом Россов в Тейне.
Когда Элизабет исполнилось восемнадцать, она отправилась в Глазго, чтобы изучать медицину в Колледже Королевы Маргарет. Это было в 1896 году, когда первые женщины, наконец, допущенные к медицине, начали получать дипломы. Элизабет была одной из первых в поколении решительных, очень способных молодых женщин-врачей, которым перед лицом множества препятствий приходилось прилагать дополнительные усилия для получения образования. Общество мужчин врачей, несмотря на очевидную нехватку кадров, никак не хотело принимать женщин, как коллег, равных по научным знаниям и приобретенному опыту.
.
.
Элизабет приняла вызов и успешно закончила колледж в 1901 году, получив сертификаты второго класса по химии и анатомии на первом этапе обучения, а на более поздних этапах - сертификат первого класса по акушерству и сертификаты второго класса по практической медицине, психологии и офтальмологии.
Так получилось, что дети Россов оказались склонными к активной жизни, им не сиделось в родных местах. Брат, Джеймс, получил квалификацию врача и во время Первой мировой войны работал военно-морским хирургом.
.
Джеймс Несс МакБин Росс
Одна из четырех сестер была профессором математики и естествознания, много лет проживала в Индии, другая стала секретарем компании по производству взрывчатых веществ в Глазго, третья, Люси, также получившая квалификацию врача и работала в Йорке, а четвертая занялась фермерством.
.
Медики: Люси, Элизабет и Джеймс.
Всем, кто встречался с Элизабет, было очевидно, что она не обычный человек. Она была миниатюрной по росту, но авантюрной по духу. В Англии женщинам было почти невозможно получить место в больнице, а тем более, начать практиковать, поэтому она работала в сельских общинах на Гебридских Островах Колонсей и Оронсей, в трущобах Дублина и в лондонском Ист-Энде
Как вспоминала сама Элизабет, она мечтала о других землях - ее воображение с детских лет занимали книги «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» и сказки «Тысячи и одной ночи». Судьба пришла к ней в 1907 году в виде объявления в газете "Требуется доктор для работы на Востоке" , это была вакансия фельдшера в Персии.
Она подала заявку и, не раздумывая, отправилась в далекую и неизвестную страну, чтобы работать в качестве ассистента армянского врача. Однако, через несколько лет она «неожиданно стала безработной", и как вспоминала потом: "...мне осталось полагаться только на себя».
Незадолго до этого к ней обратился предводитель бахтиарского племени хафтленг, полуавтономного народа, территория которого лежала в горных районах к западу от третьего по величине города Исфахана. Ему нужна была женщина-врач, которая могла бы лечить женщин. Этим предводителем был Наджаф-Коли Хан Бахтиари, также известный как Саад ад-Даула или Самсам-ос-Салтане
.
Najaf-Qoli Khan Bakhtiari
(1846-1930)
Saad al-Dowleh and Samsam al-Saltane
.Элизабет приняла предложение. Клан Россов имел глубокие корни в древней Шотландии, поэтому неудивительно, что Элизабет прониклась древним духом бахтиарских племен:
«Было что-то в этом суровом горце, которое покорило мое сердце,
вызывая в воображении воспоминания о Росс-шире
и его предводителях кланов Хайленда.
С этого дня началась моя любовь к бахтиарам* ».
* Бахтиары считаются древним населением Ирана
Hossein Gholi Khan Ilkhani (1821-1882) - ильхан (предводитель бахтиар),
сумевший объединить племена
.
Регион обитания кочевых племен бахтиар в современном Иране
.Зимой 1909 года она приехала в племя хафтланг, чтобы лечить высокопоставленных женщин этого племени, которые назывались Биби, что примерно соответствует слову Леди. Во время пребывания в племени у Элизабет получила имя Биби Гулафрус (Пылающий Цветок).
«Отныне, меня всегда называли Биби Гулафрус в костюме Бахтиари,
а в профессиональном плане - Биби Доктором».
Элизабет в бахтиарском костюме
.
В тот период бахтиары стали играть важную роль в истории Персии, и об этом нужно немного рассказать. Братья Сардар Асаад Бахтиари и Самсам-ос-Салтане, со своими войсками захватили Тегеран во время Конституционной революции по ограничению авторитарной власти шаха и проведению демократических реформ.
Sardar Asaad Bakhtiari
(1856-1917)
.
Краткая история, рассказываемая самими бахтиарами, такова, 30 декабря 1906 года шахом была подписана Конституция, сделавшая Иран парламентской демократией, однако, шах через неделю умер, и ему наследовал сын шаха, Мохаммед Али Мирза. Новый шах вернулся к старым порядкам, он практически отменил Конституцию и заключил в тюрьму многих реформистов..
Смотр войск шаха в Исфахане.
Восстание племени бахтиар против тирании монарха и губернатора началось в Исфахане, когда сам Сардар Асад Бахтиари все еще находился в Европе, где проходил лечение в связи с ухудшением зрения. Январь 1909 года начался с жестоких беспорядков в городе, вызванных прежде всего репрессивными мерами, предпринятыми новым губернатором. Исфахан, восстал против тирании шаха и его жестокого правителя
Zargham-Saltaneh Bakhtiari
Передовой отряд бахтиар во главе с Заргамом Салтане Бахтиари атаковал Исфахан и сумел избавить город от своего тирана-губернатора. Через несколько дней, 5 января 1909 года, сам Самсам-Салтане Бахтиари с основной силой в 1000 человек прибыл и полностью овладел городом. 8 января Самсам-Салтане распорядился, назначить в течение 3 дней представителей местной Конституционной ассамблеи, и таким образом приступил к восстановлению конституционного порядка в Исфахане.
.
Сардар Асад Бахтиари вернулся из Европы через Аден и Бомбей в Хузистан, собирая сторонников, чтобы сформировать единый фронт. Сардар Асад начал свой знаменитый марш к Тегерану в июне 1909 года. Однако вскоре он получил послание британских и российских консулов из Исфахана, которые пытались догнать силы Сардара, и просили их принять. Встреча была назначена на 10 часов утра на следующий день.
Прожекторное оборудование на автомобилях в Санкт-Петербурге перед отправкой в Персию
.Консулы прибыли в лагерь ровно в 10 часов, и после обмена приветствиями британский консул начал с того, что война, которую бахтиары вели против монарха, была и войной против интересов Великобритании и России. Сардар Асад ответил, что нация дала ему мандат на борьбу с тиранией монарха и восстановление конституционной демократии в стране. Британский консул предупредил, что, если бахтиары продолжат свой марш на Тегеран, у британских и российских войск не будет другого выхода, кроме как вступить в битву против бахтиар.
Тогда Сардар Асад ответил, что у него нет желания сражаться со сверхдержавами, и он отступит и вернется на территорию Бахтиари; но перед тем, как начать такое отступление, ему потребуется официальное письмо от обоих посланников, касающееся вопросов, которые они только что обсудили, и только что предъявленного ими ультиматума. Два консула пообещали, что письма будут отправлены сразу после обеда в тот же день. Сардар Асад дождался сумерек, но письма так и не пришли.
Стало очевидно, что два консула блефовали и, очевидно, действовали без четких указаний своих правительств, потому Сардар Асад продолжил свой марш на Тегеран.
Шах на смотре казачьих войск.
11 июля 1909 года силы бахтиар под командованием Сардара Асада вошли в столицу, к ним присоединились войска во главе с его братом Самсам-Салтане и его сыном Джафар-Голи-ханом, вышедшими из Исфахана со свежими войсками и припасами. Три дня в столице шли бои. Шах намеревался оказать ожесточенное сопротивление. Тем не менее борцы за свободу продолжили наступление и атаковали казаков в лоб. Когда полковник Ляхов, командующий казаками, понял, что его превосходят численностью и дальнейшие бои бесплодны, он отдал свой меч Сардару Асаду, а свои войска - под командование войск коалиции.
Казаки, защищающие русские интересы.
В пятницу, 16 июля 1909 г., в 8:30 утра, зная, что игра проиграна, шах с большим количеством своих охранников и служителей укрылся в российской дипломатической миссии к северу от Тегерана. Поздно вечером Национальный совет, состоящий из лидеров и знати националистов, официально сверг шаха. Двумя днями позже, 18 июля, продемократические лидеры поставили 12-летнего сына шаха под контроль Регента.
После долгих переговоров и при посредничестве британских и российских послов 7 сентября сверженный шах согласился принять пенсию в размере 100000 туманов (16 666 британских фунтов) в год, вернуть драгоценности Короны, и оставить страну без промедления. Двумя днями позже, 9 сентября 1909 года, Мохаммед Али Гаджар в сопровождении своей жены и четырех младших детей отправился в Одессу под конвоем русских, получив дипломатическую неприкосновенность.
.
Регент на смотре войск
.
В 1911 году свергнутый шах предпринял попытку вернуть себе трон силой; "он перешел границу, переодевшись, с оружием и боеприпасами, на которых было написано «Минеральные воды», собрал войско и двинулся на Тегеран, но потерпел поражение, его пенсия была немедленно прекращена, и бывший шах вернулся в Россию, а оттуда в Италию, где прожил остаток своей жизни и умер в Сан-Ремо."
В том же 1911 году, Самсан Салтане стал премьер-министром Ирана. Получили назначения и другие ханы, участвовавшие в революции, в связи с этим появилась необходимость их присутствия в Тегеране, руководство делами племени дома перешло к их женам, оставшимся надзирать за владениями.
Прием в Британской миссии
.7 февраля 1912 года сэр Эдвард Грей Министр иностранных дел Великобритании написал сэру Джорджу Бьюкенену, послу Великобритании в Санкт-Петербурге, что Великобритания поддержит избрание Сардара Асада новым регентом. Сардар Асад отказался от этого предложения на том основании, что такая позиция, занятая одним из лидеров, вбила бы клин между вождями племен и привела бы к разрушению семьи.
Интересно, что во имя единства семьи были прощены и те ханы, кто воевал на стороне шаха.
Это было время наибольшего могущества бахтиар, однако оно было недолгим, Шаху Резе Пехлеви (1925-1941) удалось подавить влияние бахтиар, после чего им уже никогда не суждено было восстановить своей власти.
Таким образом, Элизабет Росс появилась в племени бахтиар в то время, когда тем удалось захватить власть и их жизнь начала кардинально меняться, вот об этом периоде Элизабет и оставила свои воспоминания, в которых интересна роль женщины в этом революционном процессе. Эти рассказы о жизни бахтиарских женщин отличаются легким юмором и любовью, в них нет никакого снобизма и пренебрежения, а наоборот восхищение проявляемыми способностями и открывающимся потенциалом персонажей, с которыми ей пришлось познакомиться.
Биби Сахиб Джан, была «энергичной» старшей женой Самсам-ос-Салтане, тогдашнего ильхана [верховного вождя конфедерации бахтиар].
К концу 1907 года было обнаружено, что сводный брат [мужа Биби Сахиб Джан] Сардар Зафар (Khosrow Khan Sardar Zafar) ведет переговоры c шахом. Биби Сахиб Джан, по-видимому, тогда «собственноручно написала письма женам нескольких вождей нейтральных племен, убеждая их склонить своих мужей на сторону своего мужа». Она также впоследствии «примирила» своего мужа со своднгым братом, поддерживавшим шаха.
Другой брат Биби Сахиб Джан, был тем самым Заргамом Салтане, который повел передовой отряд бахтиар и «успешно завершил все необходимые бои за день до того, как Самсан Салтане достиг Исфахана [5 января 1909 года], чтобы занять пост губернатора Исфахана, который ему обеспечила его жена ».Таким образом, была заложена основа для похода на Тегеран, который совершил Сардар Асад II, еще один сводный брат Самсана Салтане.
.
А это- заметьте, фотографии Изабеллы Берд,
используемые журналом для иллюстрации событий в Персии
.В своих наблюдениях Элизабет Росс проводит сравнение между обычаями и традициями бахтиар и аналогичными в своей шотландской культуре, например, в сфере образования она пишет:
«Подобно шотландцам, бахтияры верят в систему совместного обучения, поэтому в в возрасте семи или восьми лет мальчики и девочки учатся по четыре или пять часов в день у мулл или частных воспитателей дома. Они изучают арабский и персидский языки, и их обучение продолжается в течение различного периода времени. Нередко можно увидеть замужнюю женщину с одним или двумя детьми, которая продолжает учиться ».
«Они горько жалуются на нехватку литературы, поскольку, как я уже отмечала ранее, бахтиары абсолютно лишены какой-либо поэзии или романтики…. У них лишь одно желание - читать историю.
У них есть одна персидская книга, которую я не видела, но о которой я часто слышала. Это любимая литература многих Биби (женщин бахтиар). Она, очевидно, рассказывает о главных событиях французской революции ... обезглавливание Карла I ... восстановление власти Карла II ... Мне больше всего хотелось увидеть эту книгу, но, по-видимому, ее не хватает для всех желающих ее прочесть и всякий раз, когда я спрашивала о ней, я получала ответ «Я только что одолжила ее соседке »
Элизабет поразили знание и интерес Биби к истории. Она вспоминает эпизод, который застал ее врасплох: «Я помню, как однажды была изрядно озадачена историческим вопросом.
Я сделала довольно серьезную операцию пациентке, и сидя рядом с ней несколько часов спустя, была поражена вопросом: «Что случилось с Генералом Монком после того, как он привел к власти Карла II? Я так часто задаюсь этим вопросом. »
«Одна женщина попросила меня сказать, как по-английски будет звучать «liri», и мне пришлось признаться, что я в полной растерянности.
«Я думала, ты знаешь французский», пренебрежительно сказала она. Наконец я была вынуждена попросить ее перевести это замечательное французское слово на персидский язык. «Birinj» (рис) был ответом, и я обнаружил, что таинственное неделимое слово - «le riz».
Впоследствии я никогда не могла заставить никого из моих друзей в Шаламзаре поверить, что у меня есть даже самые элементарные знания французского языка.»
Пребывание в Персии, тем не менее, было опасным, Элизабет пришлось спасать дважды после того, как на нее по пути из Исфахана в Шираз нападали бандиты.
Вот как рассказывает о том, как проявила себя английская пресса, Барбара Кук в своей статье Приключения мисс Росс
17 октября 1911 года газета Times опубликовала статью под заголовком «Беспорядки в Персии: избита английская леди-миссионерка». Росс не упоминалась как врач в этой или в любой из пяти последующих статей, опубликованных в газете. Росс не была англичанкой или миссионеркой, но этого публика не знала, но подразумевала именно это, потому понятно было моральное возмущение: Какой выродок, спросила газета, нападет на белую женщину, выполняющую Божью работу?
Таймс продолжила эту риторику во второй статье, в которой Росс была признана жертвой исключительного гнева, а обращение с ней - как вопрос британской и персидской национальной чести («Защита консульств в Южной Персии», 1911).
Однако, когда появилась третья статья о Росс, тон истории значительно изменился. 31 октября эта история была разыграна в приключенческом стиле («Приключения мисс Росс», 1911c)
ПРИКЛЮЧЕНИЯ МИСС РОСС.
Беззаконие в Ширазе. Несчастную мисс Росс снова обокрали, когда она ехала из Абаде в Шираз.
Ее эскорт сбежал, оставив ее во власти большой группы грабителей,
на которых китовые кости [ имеется в виду корсет], являющиеся частью ее костюма,
очаровали преступников. Они сняли все, одно за другим, а затем вернули ей одежду.
Чтобы не потерять интерес публики, пресса изменила подачу событий, посредством смены тактики газете удается намекнуть, что Росс каким-то образом искала приключений, читателям газеты доставили возможность насладиться затруднительным положением женщины, словно это было экзотическое фантастическое приключение.
Любопытно, что «Таймс» решила тривиализировать эту историю в тот самый момент, когда она приняла зловещий оборот. Тот факт, что Росс была вынуждена снять свой корсет или его насильно с нее сняли, наводит на мысль о сексуальной угрозе, которая полностью не исследована газетой. Вместо этого удаление китовых костей преподносится как причудливый анекдот.
Существует одно возможное объяснение внезапной перемены тона публикаций. Возможно, спустя некоторое время тегеранский корреспондент газеты Times понял, что Росс не была миссионеркой.
И это открытие все изменило, поскольку нахождение в Персии независимой и самостоятельной женщины без всякого мужского сопровождения было скандальным фактом - Росс была чем-то вроде аномалии.
Иран в 1911 году рассматривался Западом как опасная страна, непригодная для женщин. Поэтому Times попыталась вписать Росс в другой повествовательный шаблон. Как самостоятельная путешественница во враждебных землях, она как-бы сама нарывалась на «приключения».
Бахтиары, возможно, и спасли мисс Росс, но очевидно, не защитили ее от избиений во время первого ограбления. Тем не менее, это не испортило впечатление Элизабет от пребывания в стране, она чувствовала себя востребованной, делающей важное дело.
Элизабет уехала в Лондон в 1913 году, чтобы немного отдохнуть от работы, а также - получить диплом по тропической медицине. Малярия была очень распространена в то время, и эти знания должны были пригодиться ей в дальнейшей работе.
Она отправилась из Мадраса в Лондон на SS Nigaristan, а по возвращении она была на SS Glenlogan, путешествуя из Шотландии в Кобе, Иокогаму и Гонконг. Ее беглый персидский язык удивил всех на борту, и персы Пенанга и Сингапура даже пригласили ее к себе домой.
.
.На борту кораблей в обоих рейсах она выполняла обязанности судового врача, поэтому многие считают, ее первой в мире женщиной- судовым хирургом.
Элизабет получила предложение возглавить новую женскую больницу в Тегеране, у нее были долгосрочные планы по улучшению состояния здоровья женщин и населения в целом, и она планировала вернуться в Персию и, возможно, провести там остаток своей жизни, но все изменила война.
Началась Первая мировая война, Российское правительство призвало британских врачей присоединиться к Первому военному резервному госпиталю в Сербии, и Элизабет поехала туда, понимая, что она там отчаянно нужна.
Она попала в ужасные условия тифозного госпиталя в Крагуеваце, который был в то время столицей Сербии. С двумя греческими врачами и без квалифицированного медицинского персонала она боролась с грязью и немытыми пациентами, которые часто размещались по двое на кровати. Усердно работая в отделении тифа, она была крайне измотана, и в результате, сама заболела тифом.
Элизабет умерла, успев проработать всего несколько недель, в свой 37-й день рождения, 14 февраля 1915 года.
.
Элизабет Росс оставила после себя мемуары «Женщина-врач в стране бахтиар», которые были посмертно опубликованы ее братом в 1921 году. Считается, что ее книга оказала влияние на формирование современного канона письма о путешествиях. Она также приправлена отличным юмором.
В своей книге Элизабет Росс оспаривает некоторые утверждения, написанные другими писателями относительно бахтиар, наиболее известным из которых является лорд Керзон.
Напомню, что писала о бахтиарах Изабелла Берд, посетившая бахтиар двадцатью годами ранее:
На полу лежали очень красивые коврики и диваны, обтянутые кашанским бархатом;
все они были завалены на глубину нескольких дюймов лепестками роз, которые готовились для розовой воды, и главная жена встала из этой идеальной постели.
Эти дамы не разговаривают и впадают в апатию, задав несколько личных вопросов. ...
Мне стало жаль их, еще больше, чем я могу выразить,
когда я более полно осознала невыразимую деградацию и скучность их жизни.
(Bird [1891] 1988: 375-376)
Для Изабеллы женщины из племени бахтиар оказались невероятно скучны, а их жизнь ограничивалась деторождением, даже воспитание детей, по мнению Изабеллы, было неправильным.
Другой английской писательницей, расказавшей о бахтиарах, была Вита Сэксвилл Уэст, она тоже не прониклась очарованирем бахтиар.
Элизабет Росс оказалась более проницательной просто потому, что в то время как упомянутые путьешественницы проходили мимо и проводили с племенем слишком мало времени , доктор Росс, жила среди них несколько лет.
Далее: отрывки из книги «Женщина-врач в стране бахтиар».
Источники:
https://www.universitystory.gla.ac.uk/ww1-biography/?id=2845
http://www.rossandcromartyheritage.org/Community/Tain/Folk/Dr-Elizabeth-Ross.aspx
It’s A Woman’s World