«ПОД ПИДЖАКОМ ЕГО ВАТИНА ТОЛСТЫЙ СЛОЙ!» Юмор эпохи социализма
Коллаж сатирического разворота из книги Е. М. Весенина «Не смеха ради», Москва, «Советская Россия», 1959 год
1 апреля - традиционный «День дурака», день смеха, сатиры и юмора. Удивительно, но по наблюдениям в наше время даже в этот день шутить стали куда меньше, чем 30-50 лет назад, и про то, что «у тебя вся спина белая» молодые люди уже не поймут. Неужели жизнь стала настолько более грустная? Вспомним, над чем смеялось предыдущее поколение в СССР и других странах социализма, когда смеяться над чем угодно было далеко не так просто! Из сатирического сборника «Не смеха ради»
(Издательство «Советская Россия», 1959 год)
Колхозник и философ
Колхозник, человек трудолюбивый,
В науках был не слеп, - наоборот,
Научно дело вёл, в том видя тот расчёт,
Чтоб жил его народ счастливо,
Имел бы вдоволь мяса, молока...
А потому Колхозник не ленился,
Вставал с зарёю и, пока
Светило солнышко, трудился.
А рядом жил сосед - великий грамотей,
Далёкий от земли и от людей,
Философ доморощенный, однако
Большущий забияка.
Он всюду лез с учёностью своей.
- Смешно до слёз, - он говорил соседу, -
Как странно твой устроен организм:
Забота вся твоя - добыть еду к обеду.
Ведь это, братец, сущий практицизм.
Я человек противной категории,
Слуга возвышенной теории.
Мне дела нет до хлеба, молока,
Хватает их иль не хватает ныне.
Я, братец, не увяз, как ты, в рутине,
Минуя злобу дня, я устремлён в века, -
Простёр вперёд Философ руку.
- Мудра, - Колхозник отвечал, - твоя наука.
А сам-то ешь или... того...
Лишь сыт теорией и всякими мечтами? -
Но мой философ уж не слышал ничего,
Бежал он к тёщиной избе, откуда на него
Душисто веяло блинами.
В. Акулинин
Обличение «праздности» якобы «ничего не производящей» интеллигенции и противопоставление её «пролетариату» - вечная спекулятивная тема. Люди с соответствующим типом мышления и сегодня, наверное, не в состоянии понять, почему какой-нибудь успешный интернет-сайт может стоить дороже, чем целая отрасль промышленности. Впрочем, как увидим далее, советский официальный юмор издевался и над прочими человеческими чувствами.
из книги Е. М. Весенина «Не смеха ради», Москва, «Советская Россия», 1959 год
Женский разговор
Раз на заводе «Путь Побед»,
В большом буфетном зале,
В час перерыва на обед
Подруги отдыхали,
В рабочих спецодеждах -
Две Маши и Надежда.
Конструктор, токарь и монтёр,
Они со знаньем дела
Вели серьёзный разговор
И рассуждали смело
О роторах,
О статорах,
О блоках,
О локаторах,
О схемах,
О трансмиссии,
Технической комиссии...
И кто-то рядом говорил
Партнёру по котлетам:
- Девчата эти - сухари
По всем, как есть, приметам!
Кто знает, прав он или нет?
Но дальше следует ответ.
Они домой идут втроём,
Две Маши и Надежда,
И мы легко их узнаём,
Хотя до встречи этой днём
Не замечали прежде.
- Пальто мне лучший мастер шьёт, -
Сказала Машам Надя, -
Модель журнала новых мод -
С красивой сборкой сзади!
- А мы, - в ответ подруги ей, -
Две кофточки купили,
Вчера на танцах всех парней
Расцветкой покорили...
- Ну и бездельницы! - сказал
Мужчина шедший рядом. -
Я сколько женщин ни встречал,
У всех в уме наряды...
Е. Чеповецкий
Заяц и Лиса
- Ты знаешь что, косой, - промолвила лиса, -
Я с волком спорила, пожалуй, два часа!
Ну до чего же он упорный!
Я говорю: снег белый,
А он твердил, мол, чёрный!
Как думаешь, права я или нет?
Скажи, какой у снега цвет? -
Косой задумался:
«Вдруг скажешь невпопад?
Они тогда меня съедят!»
И вымолвил трусишка обалделый:
- А снег, сестрица, чёрно-белый!
В. Зубихин
Зачем кошке резать хвост?
В Болгарии «столицей смеха», этакой местной Одессой, традиционно считается Габрово - небольшой областной центр в самом центре страны, на северных склонах гор Стара-Планина. С целью привлечения туристов феномен «габровского юмора» начали активно популяризировать ещё в социалистические времена - в городе открыли даже уникальный «научно-исследовательский центр смеха» - Дом юмора и сатиры. Сборники габровского юмора перевели более чем на 20 языков в разных странах мира и даже издали шрифтом Брайля для слепых читателей. И в короткие сроки Габрово стало самым известным «городом смеха» во всей Восточной Европе, потому что габровский юмор прежде всего построен на обличении самого распространённого человеческого порока - жадности. При этом борьба с жадностью и чувством собственности вполне укладывалась в прокрустово ложе идей социализма!
«Ну что сказать про Габрово, - писала Ирина Токмакова в посвящённой социалистической Болгарии книге «Синие горы, золотые равнины» (1979 год), - город довольно большой, благоустроенный, чистый. Мне было про него известно, что там ткут отличные ткани. Шьют первоклассную обувь. Мало того, производят печатные машины, которые можно встретить во многих странах мира.
Габрово 1970-х годов. Из книги И. Токмаковой «Синие горы, золотые равнины», 1979 год
Но оказалось, что дело вовсе не в этом. Город Габрово - это прежде всего город шуток. Тут все друг друга разыгрывают, вышучивают, подтрунивают. И больше всего смеются - сами над собой. Для чего? Кто их знает!
Считается, что город Габрово основал кузнец Рачо. В городе ему поставлен памятник. Стоит он на маленьком островке посреди реки. Говорят, габровцы таким образом решили сэкономить землю.
Габрово сегодня, romanovz, 2014 год
Говорят, что габровцы останавливают на ночь часы - чтобы те подольше не износились! Говорят, что габровцы танцуют на празднике в тапочках, а не в туфлях, чтоб слышать музыку из соседнего города Севлиево. Говорят, что габровцы у курицы в гнезде делают дырку, а снизу привязывают мешочек. Курица снесёт яйцо, оно скатится в мешочек. Оглянется курица, а яйца нет! Придётся ей нести второе!
Габровцы, из книги И. Токмаковой «Синие горы, золотые равнины», 1979 год
Рассказывают, что один габровец, повстречав на улице врача, решил от него получить медицинский совет бесплатно.
- Доктор, - спросил он, - что ты делаешь, когда у тебя насморк?
- Чихаю, - ответил врач. Он ведь тоже был габровцем!
Рассказывают, что один габровец встретил другого и спрашивает:
- Что ты торчишь на дворе в такой мороз?
- И не говори! - ответил тот. - Разбил бутылку с молоком. Стою, жду, когда оно превратится в лёд, чтобы отнести домой.
Рассказывают, что пришёл один габровец в баню и спрашивает:
- Сколько стоит номер с ванной?
- Два лева, - отвечают ему.
- В таком случае вот вам один лев и налейте ванну только до половины.
Рассказывают, один габровец приехал в Софию с огромным тюком и возле вокзала сел в трамвай.
- За проезд шесть стотинок, а за багаж двенадцать, - сказал ему кондуктор.
Тогда габровец развязал тюк и сказал:
- Вылезай, Пенчо! В тюке ты стоишь дороже.
Всё это мне рассказывали мои спутнике по дороге, когда мы возвращались из Габрово. Если бы они мне рассказали это раньше, я бы, наверное, не решилась съесть такой огромный кусок торта, которым меня щедро угощали их знакомые, в чьём доме мы весело распивали чай«.
И это Токмакова умолчала (всё-таки её книжка была детская!) о самом знаменитом габровском «обычае» - отрезать во время праздников смеха хвост игрушечной кошке. Ведь когда кошка заходит в дом с улицы, сначала входит в дверь она, а потом её хвост, а при этом теряется тепло!