«Воины Христовы», терпимость и милосердие
don-beaver, астрофизик, писатель, доктор физико-математических наук, обеспокоен: нынешняя обстановка в светском российском обществе ненормальна. «Выступая с критикой РПЦ, вы можете стать объектом как судебного преследования, так и внесудебной расправы». Примеры? Группу Pussy Riot казаки избили нагайками на обычном, совершенно не святом, тротуаре. Православный теолог Дмитрий Давыдов в интервью выразил некоторое разочарование процессами в церкви, в частности, увольнением Кураева из профессоров. Вскоре пришли к этому скромному юноше два «воина Христова», Дмитрий Энтео (Цорионов) с подельником, и избили молодого человека прямо в музее.
В 2012 году, я, вместе с гуманистической интеллигенцией России, заступаясь за девушек из "Пусси Риот" (http://don-beaver.livejournal.com/101453.html и http://don-beaver.livejournal.com/96759.html) отмечал: "нынешняя обстановка такова, то выступая против церкви, вы можете стать объектом как судебного преследования, так и внесудебной расправы. Пример - у всех перед глазами. Разговоры, что эти девицы - исключение, потому что совершили хулиганство в священном месте, в церкви и т.д., наивны. Мракобесы угрожали мне судом и прокуратурой только за мои антирелигиозные посты в ЖЖ. Это тоже святое место? Значит, этих святых мест скоро станет так много, что нормальная жизнь станет невозможной."
Не-гуманисты возражали мне и другим, напирая на то, что девки - неприятные и кричали в доме бога: "знаете все очень просто, эти странные девки приперлись без приглашения в чужой дом и поорали политический бред, заоодно оскорбив богородицу. Вы не верите в бога, отлично, это дает вам право оскорблять чужих людей в ИХ доме?"
Итак, прошло совсем не много времени. Группу "Пусси Риот" казаки избили нагайками на обычном, совершенно не святом, тротуаре. Комментируя разгоревшийся скандал, один из казачьих атаманов сказал гордо: "Мы - воины Христовы", а избитые девушки - "американские подстилки" (http://www.gazeta.ru/social/2014/02/21/5919953.shtml). Как вы понимаете, из шестерых девушек он знал максимум двоих, но оскорбил всех скопом, потому что воинам Христовым нечего беспокоится ни о вежливости, ни о презумпции невиновности - ведь их плеткой водит бог.
Снова нашлись люди, которые одобрили казаков и сказали - да место не святое, но девки по-прежнему очень нескромные, почему бы и не отхлестать? Так говорят очень недалекие люди, которые не понимают, что если закон начинает нарушаться безнаказанно, то он продолжает нарушаться всегда, как только захочется Христовым воинам и воинам других вер. И нормальная жизнь быстро становится невозможной. Вот яркий пример: православный юноша Дмитрий Давыдов хотел стать священником, но не стал, хотя закончил православный университет и защитил магистерскую диссертации по теологии. Оставаясь весьма набожным и скромным человеком, он стал работать не в панк-группе, а в музее Гулага, но неосторожно дал интервью о церковной жизни, где выразил некоторое разочарование процессами в церкви, в частности, увольнением Кураева из профессоров. Заодно он не одобрил действия акционистов типа Энтео - исключительно с точки зрения религиозного человека: «акционизм не помогает проповеди». http://polit.ru/article/2014/01/28/davidov/
И что же? Вскоре пришли к этому скромному православному юноше два «воина Христова» - Энтео с дружком - и избили молодого человека за его слова. И пообещали, что так будет каждый день http://www.gazeta.ru/social/2014/02/21/5920557.shtml. И можно быть уверенным, что ничего уголовного этим двум божьим воинам не грозит. Потому что они назначены на роль духовных скрепителей общества, и разве их вина, что они ничем, кроме кулаков, его скрепить не могут? А кулаки не помогут, за нагайку возьмутся и так далее.
Религиозные правила руководили жизнью тысячелетия. И выяснилось, что когда Христовы и прочие воины получают в свои руки бесконтрольную власть, то они начинают ею злоупотреблять - пытать женщин, объявлять их ведьмами, сжигать на костре - а с тех, кто не хочет гореть на костре, брать деньги. Это достало обычное население так, что в цивилизованных странах повсеместно установились светские правила - когда вину любого человека требуется доказывать, и степень его наказания устанавливает только светский суд. Если вы, читатель, готовы отказаться от светского суда, этого тысячелетнего достижения гуманизма, и разрешить воинам Христовым судить, кто прав, а кто виноват, или просто неприятен, или недостаточно смиренен, то тогда нужно быть готовым к тому, что завтра вы сами окажетесь недостаточно набожным и запросто получите по лицу от Христова воина, чьи ряды множатся на глазах. Власть, пытаясь использовать религиозные средневековые приемы управления общества, разжигает костер, который легко превратится в пожар.
Обсудить в блоге автора
Редакция кириллического сегмента LiveJournal