Франклин Фоер « Как футбол объясняет мир. Невероятная теория глобализации», как обещал, чо =)
Довольно забавная книга для западного обывателя, хотя сам много нового узнал про иранский футбол, про великие еврейские футбольные клубы™ в Австрии 20-ых годов, про Бразилию интересно было почитать, и, естественно, про братьев наших меньших с западной Украины.
Самое паскудное в книге - автор. Типичный американец со своими сомнительными ценностями, лезет лопатить околофутбол, а иногда и политэкономическую составляющую футбола.
Пробегусь с комментариями по главам, пожалуй.
1. Как футбол объясняет бандитский рай. Глава эта про сербов и Аркана. Но автор - американец, поэтому крайне предвзят. Все у него бандиты, военные преступники и т.д. Да и зря на него журнал «новый взгляд» ссылался, ой зря. Упал журнальчик в моих глазах.
2. Как футбол объясняет порнографию религиозных распрей. Забавная глава про противостояние «Глазго» и «Селтика», то есть протестантов и католиков. Автор выдвигает довольно смелое предположение, что руководства клубов давно договорились между собой и тянут из-за религиозной вражды деньги с болельщиков. Крайне забавные описания городов Глазго и Белфаста.
3. Как футбол объясняет еврейский вопрос. Автор пишет: Впервые «Хакоах» привлек мое внимание, когда однажды в бывшей комнате моего дяди в доме деда и бабки я обнаружил изрядно потрепанную книгу под названием «Знаменитые спортсмены-евреи» с множеством черно-белых фотографий. Когда в восьмилетнем возрасте я завладел ею, она быстро стала моей любимой книгой.
………
Еврейские команды исповедовали не венгерский, австрийский или немецкий национализм, а сионизм. Задолго до того как Адольф Эйхман заставил евреев нашивать на одежду шестиконечные желтые звезды, некоторые из этих команд одевали своих игроков в сине-белую форму (цвета Израиля) со звездой Давида на футболках. Их названия на иврите - «Хагибор» («Герой»), «Бар Кохба» (вождь восстания иудеев против римлян во II веке н.э.), «Хакоах» («Сила») - носили недвусмысленный националистический оттенок.
Комментарии излишни. Там еще и про «мускульный иудаизм» написано и про, то как евреи брали кучу медалей на олимпиаде.
Был крайне удивлен, что болелы «Тоттенхэма» называют себя «жиды» или «жиддо».
Про Аякс меня вообще убило: Но только один клуб в мире способен превзойти «Тоттенхэм» по приверженности еврейству. Поклонники «Аякса» из Амстердама украшают трибуны израильскими флагами, которые можно купить перед игрой у входа на стадион. Светловолосые голландцы с пивными животами и нарисованной на лбу красной звездой Давида на матчах «Аякса» - незабываемое зрелище. В отличие от «Тоттенхэма», чьи официальные представители не способствуют пропаганде его еврейской идентичности, руководители «Аякса» сделали иудаизм частью морального кодекса своего клуба.
Там еще про ференцварош и их заряд «мыло, кости» написано, что не может не радовать.
4. Как футбол объясняет сентиментального хулигана. Про «Headhunters» глава. Их лидер Алан Гаррисон, по словам автора, сын офицера СС и еврейки. В этой же главе Фоер пишет, что в combat18 состоят негры.
Больше ничего дельного в этой главе нету, так общечеловеческий бред да атмосферность английских пабов и околостадионного пространства.
5. Как футбол объясняет живучесть «цилиндров». Глава про Бразилию, где много диких обезьян. Судя по уровню коррупции это страна побратим Россиянии, но управление в футболе у нас немного получше. Эту главу лучше самим прочитать, в конце обзора выложу ссылку на первый 5 глав.
6. Как футбол объясняет чернокожих украинцев. Вот и добрались мы до братьев наших меньших. Довольно забавные описания обшарпанного Львова, стадиона, самого ФК «Карпаты» и тренировчного процесса нигерийцев. Тут автор начинает нагло врать, про тренировки в -25, футбольные матчи в -30. Про капитана «Карпат» автор пишет: «Мы встретились с Юрием в «Венском кафетерии» на проспекте Свободы. Я сразу понял, что он из местных: в Львове все мужчины голубоглазые, и все они носят барсетки.»
А еще автор смешивает с фекальными массами тренерскую систему Лобановского и заявляет, что Лобановский раньше был водопроводчиком. Тут я ничего не могу сказать, ибо не в курсе.
7. Как футбол объясняет новых олигархов. К сожалению книга писалась, до знаменитого скандала в Серии А, когда Ювентус и Милан попали под раздачу. А так, автор обличает прогнившую коррупционную систему Италии.
8. Как футбол объясняет скромное обаяние буржуазного национализма. Глава про противостояние франкистского «Реала» и националистически-каталонской «Барселоны». Очень хорошо показан политический ход Франко - он вместо запрещения каталонского клуба, который привел бы к взрыву националистических настроений, разрешил ему играть. Каталонцы получили возможность скандировать антифракистские речёвки на эстадио, зато перестали вести подрывную партизанскую деятельность .
Глава полностью посвящена «Барсе».
9. Как футбол объясняет надежду ислама. Глава про иранский футбол и его историю. Иранки в хиджабах, постоянно требую пускать их на футбол, но пока не особо им это удается. Сугубо на любителя сия глава. Не перевариваю я исламские страны.
10. Как футбол объясняет американские культурные войны. Глава про американцев и то, какой раскол в общество внес своим появлением футбол. Сборник типичного общечеловеческого американского бреда.
Читать книгу можно и нужно - для общего развития.
Первые 5 глав можно почитать тут
Самое паскудное в книге - автор. Типичный американец со своими сомнительными ценностями, лезет лопатить околофутбол, а иногда и политэкономическую составляющую футбола.
Пробегусь с комментариями по главам, пожалуй.
1. Как футбол объясняет бандитский рай. Глава эта про сербов и Аркана. Но автор - американец, поэтому крайне предвзят. Все у него бандиты, военные преступники и т.д. Да и зря на него журнал «новый взгляд» ссылался, ой зря. Упал журнальчик в моих глазах.
2. Как футбол объясняет порнографию религиозных распрей. Забавная глава про противостояние «Глазго» и «Селтика», то есть протестантов и католиков. Автор выдвигает довольно смелое предположение, что руководства клубов давно договорились между собой и тянут из-за религиозной вражды деньги с болельщиков. Крайне забавные описания городов Глазго и Белфаста.
3. Как футбол объясняет еврейский вопрос. Автор пишет: Впервые «Хакоах» привлек мое внимание, когда однажды в бывшей комнате моего дяди в доме деда и бабки я обнаружил изрядно потрепанную книгу под названием «Знаменитые спортсмены-евреи» с множеством черно-белых фотографий. Когда в восьмилетнем возрасте я завладел ею, она быстро стала моей любимой книгой.
………
Еврейские команды исповедовали не венгерский, австрийский или немецкий национализм, а сионизм. Задолго до того как Адольф Эйхман заставил евреев нашивать на одежду шестиконечные желтые звезды, некоторые из этих команд одевали своих игроков в сине-белую форму (цвета Израиля) со звездой Давида на футболках. Их названия на иврите - «Хагибор» («Герой»), «Бар Кохба» (вождь восстания иудеев против римлян во II веке н.э.), «Хакоах» («Сила») - носили недвусмысленный националистический оттенок.
Комментарии излишни. Там еще и про «мускульный иудаизм» написано и про, то как евреи брали кучу медалей на олимпиаде.
Был крайне удивлен, что болелы «Тоттенхэма» называют себя «жиды» или «жиддо».
Про Аякс меня вообще убило: Но только один клуб в мире способен превзойти «Тоттенхэм» по приверженности еврейству. Поклонники «Аякса» из Амстердама украшают трибуны израильскими флагами, которые можно купить перед игрой у входа на стадион. Светловолосые голландцы с пивными животами и нарисованной на лбу красной звездой Давида на матчах «Аякса» - незабываемое зрелище. В отличие от «Тоттенхэма», чьи официальные представители не способствуют пропаганде его еврейской идентичности, руководители «Аякса» сделали иудаизм частью морального кодекса своего клуба.
Там еще про ференцварош и их заряд «мыло, кости» написано, что не может не радовать.
4. Как футбол объясняет сентиментального хулигана. Про «Headhunters» глава. Их лидер Алан Гаррисон, по словам автора, сын офицера СС и еврейки. В этой же главе Фоер пишет, что в combat18 состоят негры.
Больше ничего дельного в этой главе нету, так общечеловеческий бред да атмосферность английских пабов и околостадионного пространства.
5. Как футбол объясняет живучесть «цилиндров». Глава про Бразилию, где много диких обезьян. Судя по уровню коррупции это страна побратим Россиянии, но управление в футболе у нас немного получше. Эту главу лучше самим прочитать, в конце обзора выложу ссылку на первый 5 глав.
6. Как футбол объясняет чернокожих украинцев. Вот и добрались мы до братьев наших меньших. Довольно забавные описания обшарпанного Львова, стадиона, самого ФК «Карпаты» и тренировчного процесса нигерийцев. Тут автор начинает нагло врать, про тренировки в -25, футбольные матчи в -30. Про капитана «Карпат» автор пишет: «Мы встретились с Юрием в «Венском кафетерии» на проспекте Свободы. Я сразу понял, что он из местных: в Львове все мужчины голубоглазые, и все они носят барсетки.»
А еще автор смешивает с фекальными массами тренерскую систему Лобановского и заявляет, что Лобановский раньше был водопроводчиком. Тут я ничего не могу сказать, ибо не в курсе.
7. Как футбол объясняет новых олигархов. К сожалению книга писалась, до знаменитого скандала в Серии А, когда Ювентус и Милан попали под раздачу. А так, автор обличает прогнившую коррупционную систему Италии.
8. Как футбол объясняет скромное обаяние буржуазного национализма. Глава про противостояние франкистского «Реала» и националистически-каталонской «Барселоны». Очень хорошо показан политический ход Франко - он вместо запрещения каталонского клуба, который привел бы к взрыву националистических настроений, разрешил ему играть. Каталонцы получили возможность скандировать антифракистские речёвки на эстадио, зато перестали вести подрывную партизанскую деятельность .
Глава полностью посвящена «Барсе».
9. Как футбол объясняет надежду ислама. Глава про иранский футбол и его историю. Иранки в хиджабах, постоянно требую пускать их на футбол, но пока не особо им это удается. Сугубо на любителя сия глава. Не перевариваю я исламские страны.
10. Как футбол объясняет американские культурные войны. Глава про американцев и то, какой раскол в общество внес своим появлением футбол. Сборник типичного общечеловеческого американского бреда.
Читать книгу можно и нужно - для общего развития.
Первые 5 глав можно почитать тут